首先，要有一定的“邊界意識”。
人和人之間，都存在著一種看不見的“社交邊界”。即使是再親密的關係，夫妻、青梅竹馬、知己之間，這一邊界始終存在著，一旦誰試圖打破它，就可能面臨關係破裂的危機，或者給已存在的親密關係蒙上陰影。所謂的“君子之交淡如水”也正是體現了這一原則。這裡的“邊界”，分距離邊界、時間邊界和空間邊界幾種，會表現在人的身體、心靈和生活等方面。比如，在大學宿舍裡，有的同學很反感別人坐自己的床鋪，其實這是很正常的。因為這個床鋪對這位同學本人而言可能就是意味著自己的隱私空間，他人的坐和接近，會讓他感覺被侵犯而引發不安。但這個習慣會讓那些沒有邊界意識的同學誤會和反感，認為對方有潔癖或神經質等。要知道，尊重他人的一些行為習慣也就是尊重他人本身，這是獲得友情最起碼的前提。“知分寸，懂進退”是人際交往中不難把握的原則，做到這點，那麼離獲取友情就不遠了。
其次，友情更容易存活在沒有利益衝突的地方。
在現實生活中，存在利益衝突的領域內是很難建立真正友情的。正所謂“同行是冤家”，有利益的地方就有競爭，就有你強我弱。就像在職場，同事就是同事，如果要衍生出其他的關係比如友情，那麼，你要面對的要麼就是當利益擺在兩個人面前時的“割袍斷交”；要麼就是一方“無私”地退出，做出犧牲，讓另一方覺得被施恩惠而欠了什麼，心中會滋生出不公平的情愫。就像事例中的宋小彥，對同事關係有太多的企盼，而忽略了兩人的直接利益關係，當利益出現衝突時，那層薄薄的“同事外衣”根本無法阻擋。但這一點也不是絕對的，在利益衝突面前能走過來的友情也是存在的，就像事例中一鳴和路生的友情，那種友情必定是事前有長時間的培育和澆灌，完全能經得起風浪的襲擊。
第三，友情的建立取決於雙方自我暴露的程度。
心理學研究表明，良好的人際關係是在自我暴露逐漸增加的過程中建立起來的，友情更是如此。隨著信任程度和接納程度的提高，交往的雙方會越來越多地暴露自己。自我暴露的程度和內容，會隨友情的發展而表現不同。在交往的初期，是情趣愛好方面的暴露，比如飲食習慣和偏好等；對這一方面接納之後，就進入了友情的第二階段，即態度的暴露，也就是雙方對他人和身邊事件的看法和評價等，引發對彼此人生觀和價值觀的接納和認同；到了第三階段，就是自我的暴露，比如缺點、情緒、自己與家人的關係等等，引發雙方對自我的接納和認同，產生“惺惺相惜”的知己感；最後是自身隱私的暴露，也就是個人的一些隱私經驗，個人不為社會接受的一些想法和行為等。到了這一階段，友情已經進入了平穩發展的階段，達到“知我者，XX也”的境界。可見，在現實生活中，沒有一定程度的自我暴露和捲入，只有敷衍、恭維和討好，是不可能獲得真正友情的。再者，急於想得到友情而跨過某一階段的發展也是不可取的。比如，因很欣賞一個人，急於建立友情，於是沒經過前幾個階段就先暴露自己的隱私表示坦誠的做法，只會嚇跑你的友情。
真正的友情是一筆難得的財富，一次美麗的緣分，一生恒久的善待。瞭解人性的特點，把握交往的潛規則，你會發現，想擁有的美好，就在我們的身邊，不曾遠離。
（以上內容僅授權家庭醫生線上獨家使用，未經許可請勿轉載。）
家庭醫生線上專稿，轉載請注明家庭醫生線上；媒體合作請聯繫：020-37617238