陶瓷藝術大師陳明良：創新就是把傳統做到極致
與古代文明對話，與現代文化相融，陳明良與瓷為伴三十餘載，他期望創作更多的作品，讓外國友人能夠明白中國的符號、聽見中國的聲音、看懂中國德化的故事。
人物名片：
中國陶瓷藝術大師
享受國務院特殊津貼·高技能人才
省級非遺“德化瓷工藝”傳承人
泉州工藝美術學院客座教授
德化縣收藏家協會會會長
泉州市政協委員
《閩商》雜誌第132期封面
在泉州西北部，有個偏僻的縣城，那裡千年窯火相傳，被譽為“世界陶瓷之都”、中國陶瓷文化發祥地、三大古瓷都之一。
自小出生在德化，陳明良早早與陶瓷埋下了不解的因緣。談起小時候跟在爺爺身後撿著帶有青花瓷紋的各類瓷片，他仿如昨日一般。
一晃四十餘載已過，陳明良與古代文明對話，與現代文化相融。對待作品，他好似呵護孩童一般細膩，精雕細琢。
而今，陳明良已身為中國陶瓷藝術大師、國家非物質文化遺產“德化瓷燒制技藝”代表性傳承人。
今年九月，在廈門金磚會晤期間，陳明良的作品被選為國禮贈送給與會嘉賓。
自去年接到任務，陳明良就不敢懈怠，在他看來，能為國家創作深感榮幸，這是中國向世界遞出的一張名片，馬虎不得。
值得一提的是，陳明良的父親陳天棋也曾擔任過國禮的創作任務。1959年，陳天棋參加國慶十周年禮品瓷設計；1964年、1969年他又分別參與了國慶15周年、20周年人民大會堂用瓷的創作設計。
父子二代，均為國家創作國禮，實屬罕見，他們二人為中外文化交流盡心獻力，已然成為一段佳話。
實際上，德化陶瓷與國外的交流，可以追溯到古代。
從小，陳明良就聽長輩們說，高陽村的古瓷路熱鬧非凡，源源不斷的瓷器經過這條路遠銷海外。
德化陶瓷，隨著絲綢之路，一路漂洋過海，享譽歐洲。特別是明代以來，以何朝宗為代表的瓷塑大師，創造了溫潤、精巧的德化白瓷，也因此被法國人稱作“中國白”。
從清代“泰興號”沉船上發現的35萬件德化青花瓷可以看出，清代時期德化陶瓷的生產和外銷已達到鼎盛時期。
陳明良告訴記者，改革開放後，恢復出口的德化陶瓷80%是銷往世界190個國家和地區，德化也成為中國最大的陶瓷工藝品生產和出口基地。
陳明良本人更是通過各種方式和管道，把德化陶瓷的精華更多地展現在世界面前，讓更多的外國友人知曉、瞭解，並愛上德化陶瓷。
梅蘭菊竹,國賓禮瓷18x25
2015年3月23日，“碧海絲路 東方之舟——泉州‘海上絲綢之路’展覽”在汶萊首都斯裡巴加灣開幕，吸引了汶萊王儲、內閣大臣、各國駐文使節等眾多嘉賓出席。泉州海外交通史博物館向汶萊王儲穆赫塔迪·比拉贈送了一份特殊禮物——德化白瓷《梅花瓶》，這是陳明良的作品。
在法國舉辦的第二屆中法文化論壇上，陳明良的新作《省悟》入選，並獲得中華陶瓷文化宏揚與傳播“貢獻獎”。
中法文化論壇是中法兩國政府2016年達成共識的合作，每年都將舉辦國際藝術大獎賽。
“我的作品基本上是傳統的，目前看來，外國人都不怎麼瞭解，對於以宗教為題材的傳統陶瓷，他們也都不感興趣。”陳明良說，中法文化論壇是一個媒介，希望中外工匠能夠互相交流、學習，共同傳承陶瓷技藝。
陳明良於2005年創辦的“瓷玉堂”德化窯古瓷珍藏館更是免費對外開放，以便更多的愛好者參觀借鑒，世界各地的收藏家也紛紛慕名前來。
如今，陳明良的作品在海內外都有一定的影響力和聲譽。他把宗教精神、人生哲學、審美情趣融會貫通，用鬼斧神工的技藝，塑造出的一件件作品深受青睞，被海內外收藏家譽為“東方藝術”。
“作為德化人，我熱愛這片土地，熱愛這裡的每一片磚瓦。德化是絲綢之路的重要起點，也是世界陶瓷之都，這是世界對德化陶瓷千年文化的認可。”陳明良一直有一個夢想，他希望能夠讓所有的人都有機會瞭解德化，瞭解德化陶瓷。
陳明良也希望，作為國家非物質文化遺產的德化瓷燒制技藝能夠薪火相傳，希望德化能夠產生更多的作品成為中國“走出去”的名片，讓外國友人能夠明白中國的符號、聽見中國的聲音、看懂中國德化的故事。
以古人為師，以古物為師，以心為師
德化窯以白瓷著稱，德化“中國白”更是影響著世界白瓷的發展。明代時期，湧現出的何朝宗、張壽山、陳偉、林希宗、林朝景等等代表，又將德化瓷藝推向了新的高峰。
2000多年來，德化窯火相傳，從未間斷，陶瓷文化一脈相承，自然也孕育了數以萬計的陶瓷製作工匠，這當中就包括陳明良的曾祖父。
出生于陶瓷世家，陳明良從小耳濡目染，頗具天賦。他從小跟隨父親學習德化日用瓷的燒造技藝，也因此比其他人更加有基礎，對德化瓷的理解也更透徹。
16歲那年，陳明良開始了拜師學藝的道路，向師傅陳其泰學習雕塑。同年，他從德化第一瓷廠調到了德化陶瓷研究所工作。一邊工作，一邊學習，陳明良很快就發現了民間日用器型與傳統德化窯手工藝的不同，為了提升傳統手工藝的技藝，他總是廢寢忘食地練習、摸索、燒造。
1983年，陳明良獨立創作的《千手千眼觀音》在香港問世，轟動一時。當時，這件作品被行家譽為“瓷雕奇觀、古今獨創”。
這尊觀音立像加底座高達1.55米，上身含手臂伸展最寬62釐米，下身脛足部為22釐米。上大下小、上重下輕的構造，使陳明良在燒造過程阻礙重重，但也因此，最後的成功讓他一戰成名，也讓他深受激勵。
4年後，陳明良創辦了自己的陶瓷廠。“改革開放以後，民間有很多人開工廠，陸陸續續地發展，規模在不斷擴大。目前有一兩千家陶瓷廠。”陳明良說道。
他介紹說，當前的陶瓷廠主要分為三大塊，一是銷往西歐等國家，主要是小工藝商品，上世紀90年代到二十一世紀初這段期間出口最為暢銷，至今出口數量仍在上升。二是內銷，以茶具為主，需求比較多。三是傳統藝術品，這個部分大約只有幾百家陶瓷廠有生產，“藝術瓷的銷量不會大，但也不需要大量生產，主要是要做精”。
作為“何派”技藝的傳承人，陳明良從藝以來一直都在摸索，希望可以更多地掌握傳統工藝的精髓。在他看來，一個好的創作者應該先以古人為師，再以古物為師，最後實現以心為師。
提及德化陶瓷，就要說到明代代表大師何朝宗。那個時期，德化的人物雕塑正處於產生和發展時期，何朝宗獨創的“捏、塑、雕、刻、刮、削、接、貼”八字技法，更是將德化人物雕塑推向了一個高☆禁☆潮。
在見到何朝宗所創作的瓷塑作品時，陳明良是前所未有的震撼，“何朝宗的作品給我帶來了太多的啟發，它完全可以與蒙娜麗莎、維納斯等名作媲美，也正是因此，我才全心投入到宗教瓷塑的創作中，特別是觀音瓷塑”。
(蓮如意觀音)榮獲福建省'爭豔杯'金獎20x20x45cm
在何朝宗的影響下，陳明良注入心血首創大型中國白瓷塑《百態觀音》，這是他的經典作之一，也是他幾十年如一日撲在觀音瓷塑創作上的階段性總結。從構思到成型，他花了整整五年的時間。造型不一的一百尊觀音，表達著同一主題“大慈大悲、普渡眾生”。
“每件古陶瓷背後都具備特有的歷史意義。”從藝三十余載，陳明良潛心研究德化陶瓷，在不斷燒造作品的同時，還撰寫《何派技藝傳承與創新》、《德化窯古瓷鑒定》等學術論文，編著《德化窯古瓷珍品鑒賞》、《明清德化白瓷》等書籍，更好地發揚德化陶瓷文化。
文昌帝君
陳明良創作的題材涉及觀音、彌勒、羅漢、關公、文昌帝、仕女及現代生活等，獲得了國內外金獎20項、銀獎8項、銅獎6項。
在傳統的基礎上做精做細，就是創新
深諳何朝宗技法，陳明良擅長將傳統風格與現代藝術相結合。他堅守在傳統陶瓷藝術的陣地上，同時又不斷創新。
“在傳統的基礎上創新確實很難，而宗教題材要有所突破的話更是難上加難。”陳明良坦言，怎麼創新陶瓷，一直是他探索的難題。
為此，陳明良特地去中央美術學院雕塑系進修。2013年，他又到中國藝術研究院學習，老師告訴他：“繼續堅持傳統，在傳統的基礎上做精做細，就是創新。”陳明良醍醐灌頂。
從此，陳明良開始大膽創作，藝術風格往北齊、北魏時期摸索，一些傳統造型慢慢被喚醒。他還在導師的指導下創新出許多作品，甚至創作帝王將相為原型，雕塑出歷史人物。
作品《盤古開天地》，便是東西結合的產物。陳明良以東方的神話為題材，借助西方雕塑藝術手段，成功地用西方語言表達東方藝術，將盤古故事描繪出來，並展現了人體之美。
在不斷地創新過程中，陳明良也形成了自己獨特的創作風格。比如《志在書中》，創造性地用寫實手法，再現了一個狀元坐在岩石上奮發讀書的意韻，體現了“萬般皆下品，唯有讀書高”的寓意。
這些年來，在堅持傳統的基礎上，陳明良也努力創作新造型，尋求從其他角度創新，賦予德化傳統陶瓷藝術新的靈感和生命力。《千年窯火》《蒲團觀音》《文昌帝君》等一系列作品都是他的創新之作。同時，他成功再現了“象牙白”“豬油白”“孩兒紅”等明代以來出現的釉色。
“創新還是需要多走出去，多開拓視野，如果我早走出去的話，我可能會創作出更多的作品。”陳明良坦言，
德化傳統陶瓷的確缺乏創新，因此要多走出去參觀、借鑒，結合傳統技藝，創作出讓更多人喜歡的現代作品，雖說裡面大有文章可作，但也需要花很大功夫。
“瓷藝堂”，一部德化陶瓷史
“瓷國明珠通中外，藝苑奇珍貫古今”，這是瓷藝堂的冠頂聯。不善言辭的陳明良首先帶記者走上了二樓，用作品為自己“發言”。
打開門的一霎那，各朝各代的作品盡顯眼前，這裡擺放的還只是一小部分。
實際上，陳明良的瓷藝堂已經收藏了3000多件歷代德化窯的陶瓷珍品，他將藏品分為人物瓷塑、青花五彩、日常生活器皿等幾大類別，是目前最為齊全的德化窯白瓷珍貴標本。
上世紀80年代中期，陳明良就已經在收藏德化古陶瓷。一開始，陳明良因為沒有經驗，也交了不少“學費”，那時候收到的大多是一些殘次品。因而他邊提高文化素質，邊向瓷工藝人請教，改變了收藏方向。
“1998年，我在中央工藝美院雕塑系的導師王建中、章星、邱耿鈺來福建家訪。他們為我收藏的諸多瓷器所傾倒。”在導師的建議下，陳明良不再“大雜燴”式收藏，而是將重點放在收集德化本土生產的各類陶瓷，使之成為系列，最終形成獨具特色的私人收藏系列。
大到人物造像，小到壺瓶杯盞，從商周到明清，有貢瓷官窯，也有民間器物，收藏內容以人物雕塑為主，多達兩三百件。小小的套房裡，囊括了德化陶瓷的悠久歷史。
讓陳明良記憶最為深刻的一件收藏品便是他收到的第一件瓷塑《立雲觀音》，“看到古瓷塑的工藝，我十分驚訝”。那時候，陳明良處於創作初期，缺少靈感，這件作品猶如一道曙光，慢慢打開了他的思路。
唐代的盤口執壺、宋代的青白釉三系壺、明代的象牙白瓷壺、清中葉五彩桃形倒流壺、民國粉彩八大山人茶壺、“文革”大橋壺……從造型到線條，從服裝到紋飾，每件作品、每個細節都為陳明良提供了無限的靈感。
因為收藏，陳明良收穫到了意外的財富，這些藝術品源源不斷地為陳明良帶來啟發，使其不斷增進自己的創作技藝，調整創作方向，提高瓷雕創作水準之際，也提升了鑒別的眼力和藝術鑒賞力。
如今，陳明良總結出不少收藏經驗，收藏的藝術品也都頗具價值，在2006年中央電視臺《藝術品投資》“民間尋寶記—走進福建”鑒寶活動中，其藏品中有四件被入選十大寶物，儼然是一個地道的“德化陶瓷專家”。他笑著說，“瓷藝堂收藏的是德化的一部陶瓷歷史，也是一部中國陶瓷史。”
德化陶瓷仍是價值窪地
曾經，隨著德化“世界陶瓷之都”之稱的獲評，不少雜音紛紛湧出：德化多為民窯，官窯沒有地位，外銷與財政收入不符……
陳明良直言，雖然德化瓷塑品被美國、英國、丹麥等多個國家博物館收藏，但國內對德化陶瓷的認識還不到位，
在大家的認知裡，德化只有民窯，事實上德化古代就有官窯，這都有據可查，但因為固有思想，德化陶瓷被嚴重貶值。
“拍賣市場上的價格還遠未能體現德化古陶瓷的地位，德化古陶瓷仍然是收藏拍賣市場中的‘價值窪地’。”陳明良說，大師何朝宗的一件作品當前只能夠拍賣幾百萬，甚至幾十萬，這與其創作的藝術價值嚴重不匹配，“這是一種遺憾，更讓我感到一種使命”。
陳明良希望，瓷藝堂能夠真正成為一個私人博物館，向世人開放，讓德化陶瓷文化和魅力影響到更多人。他也希望，創辦一家藝術館，作為海絲陶瓷藝術文化交流中心、傳承培訓基地等，讓他能夠專心創作與鑒藏的同時，培養下一代，使傳統德化陶瓷技藝與精髓傳承下去。
正是因為有諸如陳明良這類能工巧匠，矢志不渝地堅守陣地，世代傳承，德化這片土地上的窯火才能燃燒千年，生生不息。
本文由閩商雜誌-閩商觀察原創，首發于《閩商》雜誌第132期
文：陳麗媛
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梅蘭菊竹,國賓禮瓷18x25
2015年3月23日，“碧海絲路 東方之舟——泉州‘海上絲綢之路’展覽”在汶萊首都斯裡巴加灣開幕，吸引了汶萊王儲、內閣大臣、各國駐文使節等眾多嘉賓出席。泉州海外交通史博物館向汶萊王儲穆赫塔迪·比拉贈送了一份特殊禮物——德化白瓷《梅花瓶》，這是陳明良的作品。
在法國舉辦的第二屆中法文化論壇上，陳明良的新作《省悟》入選，並獲得中華陶瓷文化宏揚與傳播“貢獻獎”。
中法文化論壇是中法兩國政府2016年達成共識的合作，每年都將舉辦國際藝術大獎賽。
“我的作品基本上是傳統的，目前看來，外國人都不怎麼瞭解，對於以宗教為題材的傳統陶瓷，他們也都不感興趣。”陳明良說，中法文化論壇是一個媒介，希望中外工匠能夠互相交流、學習，共同傳承陶瓷技藝。
陳明良於2005年創辦的“瓷玉堂”德化窯古瓷珍藏館更是免費對外開放，以便更多的愛好者參觀借鑒，世界各地的收藏家也紛紛慕名前來。
如今，陳明良的作品在海內外都有一定的影響力和聲譽。他把宗教精神、人生哲學、審美情趣融會貫通，用鬼斧神工的技藝，塑造出的一件件作品深受青睞，被海內外收藏家譽為“東方藝術”。
“作為德化人，我熱愛這片土地，熱愛這裡的每一片磚瓦。德化是絲綢之路的重要起點，也是世界陶瓷之都，這是世界對德化陶瓷千年文化的認可。”陳明良一直有一個夢想，他希望能夠讓所有的人都有機會瞭解德化，瞭解德化陶瓷。
陳明良也希望，作為國家非物質文化遺產的德化瓷燒制技藝能夠薪火相傳，希望德化能夠產生更多的作品成為中國“走出去”的名片，讓外國友人能夠明白中國的符號、聽見中國的聲音、看懂中國德化的故事。
以古人為師，以古物為師，以心為師
德化窯以白瓷著稱，德化“中國白”更是影響著世界白瓷的發展。明代時期，湧現出的何朝宗、張壽山、陳偉、林希宗、林朝景等等代表，又將德化瓷藝推向了新的高峰。
2000多年來，德化窯火相傳，從未間斷，陶瓷文化一脈相承，自然也孕育了數以萬計的陶瓷製作工匠，這當中就包括陳明良的曾祖父。
出生于陶瓷世家，陳明良從小耳濡目染，頗具天賦。他從小跟隨父親學習德化日用瓷的燒造技藝，也因此比其他人更加有基礎，對德化瓷的理解也更透徹。
16歲那年，陳明良開始了拜師學藝的道路，向師傅陳其泰學習雕塑。同年，他從德化第一瓷廠調到了德化陶瓷研究所工作。一邊工作，一邊學習，陳明良很快就發現了民間日用器型與傳統德化窯手工藝的不同，為了提升傳統手工藝的技藝，他總是廢寢忘食地練習、摸索、燒造。
1983年，陳明良獨立創作的《千手千眼觀音》在香港問世，轟動一時。當時，這件作品被行家譽為“瓷雕奇觀、古今獨創”。
這尊觀音立像加底座高達1.55米，上身含手臂伸展最寬62釐米，下身脛足部為22釐米。上大下小、上重下輕的構造，使陳明良在燒造過程阻礙重重，但也因此，最後的成功讓他一戰成名，也讓他深受激勵。
4年後，陳明良創辦了自己的陶瓷廠。“改革開放以後，民間有很多人開工廠，陸陸續續地發展，規模在不斷擴大。目前有一兩千家陶瓷廠。”陳明良說道。
他介紹說，當前的陶瓷廠主要分為三大塊，一是銷往西歐等國家，主要是小工藝商品，上世紀90年代到二十一世紀初這段期間出口最為暢銷，至今出口數量仍在上升。二是內銷，以茶具為主，需求比較多。三是傳統藝術品，這個部分大約只有幾百家陶瓷廠有生產，“藝術瓷的銷量不會大，但也不需要大量生產，主要是要做精”。
作為“何派”技藝的傳承人，陳明良從藝以來一直都在摸索，希望可以更多地掌握傳統工藝的精髓。在他看來，一個好的創作者應該先以古人為師，再以古物為師，最後實現以心為師。
提及德化陶瓷，就要說到明代代表大師何朝宗。那個時期，德化的人物雕塑正處於產生和發展時期，何朝宗獨創的“捏、塑、雕、刻、刮、削、接、貼”八字技法，更是將德化人物雕塑推向了一個高☆禁☆潮。
在見到何朝宗所創作的瓷塑作品時，陳明良是前所未有的震撼，“何朝宗的作品給我帶來了太多的啟發，它完全可以與蒙娜麗莎、維納斯等名作媲美，也正是因此，我才全心投入到宗教瓷塑的創作中，特別是觀音瓷塑”。
(蓮如意觀音)榮獲福建省'爭豔杯'金獎20x20x45cm
在何朝宗的影響下，陳明良注入心血首創大型中國白瓷塑《百態觀音》，這是他的經典作之一，也是他幾十年如一日撲在觀音瓷塑創作上的階段性總結。從構思到成型，他花了整整五年的時間。造型不一的一百尊觀音，表達著同一主題“大慈大悲、普渡眾生”。
“每件古陶瓷背後都具備特有的歷史意義。”從藝三十余載，陳明良潛心研究德化陶瓷，在不斷燒造作品的同時，還撰寫《何派技藝傳承與創新》、《德化窯古瓷鑒定》等學術論文，編著《德化窯古瓷珍品鑒賞》、《明清德化白瓷》等書籍，更好地發揚德化陶瓷文化。
文昌帝君
陳明良創作的題材涉及觀音、彌勒、羅漢、關公、文昌帝、仕女及現代生活等，獲得了國內外金獎20項、銀獎8項、銅獎6項。
在傳統的基礎上做精做細，就是創新
深諳何朝宗技法，陳明良擅長將傳統風格與現代藝術相結合。他堅守在傳統陶瓷藝術的陣地上，同時又不斷創新。
“在傳統的基礎上創新確實很難，而宗教題材要有所突破的話更是難上加難。”陳明良坦言，怎麼創新陶瓷，一直是他探索的難題。
為此，陳明良特地去中央美術學院雕塑系進修。2013年，他又到中國藝術研究院學習，老師告訴他：“繼續堅持傳統，在傳統的基礎上做精做細，就是創新。”陳明良醍醐灌頂。
從此，陳明良開始大膽創作，藝術風格往北齊、北魏時期摸索，一些傳統造型慢慢被喚醒。他還在導師的指導下創新出許多作品，甚至創作帝王將相為原型，雕塑出歷史人物。
作品《盤古開天地》，便是東西結合的產物。陳明良以東方的神話為題材，借助西方雕塑藝術手段，成功地用西方語言表達東方藝術，將盤古故事描繪出來，並展現了人體之美。
在不斷地創新過程中，陳明良也形成了自己獨特的創作風格。比如《志在書中》，創造性地用寫實手法，再現了一個狀元坐在岩石上奮發讀書的意韻，體現了“萬般皆下品，唯有讀書高”的寓意。
這些年來，在堅持傳統的基礎上，陳明良也努力創作新造型，尋求從其他角度創新，賦予德化傳統陶瓷藝術新的靈感和生命力。《千年窯火》《蒲團觀音》《文昌帝君》等一系列作品都是他的創新之作。同時，他成功再現了“象牙白”“豬油白”“孩兒紅”等明代以來出現的釉色。
“創新還是需要多走出去，多開拓視野，如果我早走出去的話，我可能會創作出更多的作品。”陳明良坦言，
德化傳統陶瓷的確缺乏創新，因此要多走出去參觀、借鑒，結合傳統技藝，創作出讓更多人喜歡的現代作品，雖說裡面大有文章可作，但也需要花很大功夫。
“瓷藝堂”，一部德化陶瓷史
“瓷國明珠通中外，藝苑奇珍貫古今”，這是瓷藝堂的冠頂聯。不善言辭的陳明良首先帶記者走上了二樓，用作品為自己“發言”。
打開門的一霎那，各朝各代的作品盡顯眼前，這裡擺放的還只是一小部分。
實際上，陳明良的瓷藝堂已經收藏了3000多件歷代德化窯的陶瓷珍品，他將藏品分為人物瓷塑、青花五彩、日常生活器皿等幾大類別，是目前最為齊全的德化窯白瓷珍貴標本。
上世紀80年代中期，陳明良就已經在收藏德化古陶瓷。一開始，陳明良因為沒有經驗，也交了不少“學費”，那時候收到的大多是一些殘次品。因而他邊提高文化素質，邊向瓷工藝人請教，改變了收藏方向。
“1998年，我在中央工藝美院雕塑系的導師王建中、章星、邱耿鈺來福建家訪。他們為我收藏的諸多瓷器所傾倒。”在導師的建議下，陳明良不再“大雜燴”式收藏，而是將重點放在收集德化本土生產的各類陶瓷，使之成為系列，最終形成獨具特色的私人收藏系列。
大到人物造像，小到壺瓶杯盞，從商周到明清，有貢瓷官窯，也有民間器物，收藏內容以人物雕塑為主，多達兩三百件。小小的套房裡，囊括了德化陶瓷的悠久歷史。
讓陳明良記憶最為深刻的一件收藏品便是他收到的第一件瓷塑《立雲觀音》，“看到古瓷塑的工藝，我十分驚訝”。那時候，陳明良處於創作初期，缺少靈感，這件作品猶如一道曙光，慢慢打開了他的思路。
唐代的盤口執壺、宋代的青白釉三系壺、明代的象牙白瓷壺、清中葉五彩桃形倒流壺、民國粉彩八大山人茶壺、“文革”大橋壺……從造型到線條，從服裝到紋飾，每件作品、每個細節都為陳明良提供了無限的靈感。
因為收藏，陳明良收穫到了意外的財富，這些藝術品源源不斷地為陳明良帶來啟發，使其不斷增進自己的創作技藝，調整創作方向，提高瓷雕創作水準之際，也提升了鑒別的眼力和藝術鑒賞力。
如今，陳明良總結出不少收藏經驗，收藏的藝術品也都頗具價值，在2006年中央電視臺《藝術品投資》“民間尋寶記—走進福建”鑒寶活動中，其藏品中有四件被入選十大寶物，儼然是一個地道的“德化陶瓷專家”。他笑著說，“瓷藝堂收藏的是德化的一部陶瓷歷史，也是一部中國陶瓷史。”
德化陶瓷仍是價值窪地
曾經，隨著德化“世界陶瓷之都”之稱的獲評，不少雜音紛紛湧出：德化多為民窯，官窯沒有地位，外銷與財政收入不符……
陳明良直言，雖然德化瓷塑品被美國、英國、丹麥等多個國家博物館收藏，但國內對德化陶瓷的認識還不到位，
在大家的認知裡，德化只有民窯，事實上德化古代就有官窯，這都有據可查，但因為固有思想，德化陶瓷被嚴重貶值。
“拍賣市場上的價格還遠未能體現德化古陶瓷的地位，德化古陶瓷仍然是收藏拍賣市場中的‘價值窪地’。”陳明良說，大師何朝宗的一件作品當前只能夠拍賣幾百萬，甚至幾十萬，這與其創作的藝術價值嚴重不匹配，“這是一種遺憾，更讓我感到一種使命”。
陳明良希望，瓷藝堂能夠真正成為一個私人博物館，向世人開放，讓德化陶瓷文化和魅力影響到更多人。他也希望，創辦一家藝術館，作為海絲陶瓷藝術文化交流中心、傳承培訓基地等，讓他能夠專心創作與鑒藏的同時，培養下一代，使傳統德化陶瓷技藝與精髓傳承下去。
正是因為有諸如陳明良這類能工巧匠，矢志不渝地堅守陣地，世代傳承，德化這片土地上的窯火才能燃燒千年，生生不息。
本文由閩商雜誌-閩商觀察原創，首發于《閩商》雜誌第132期
文：陳麗媛
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