談古論今｜你不知道的中國扇文化

扇子起源於中國，在中國已有3000多年歷史。中國的扇文化有著深厚的文化底蘊，是漢民族文化的一個級成部分，它與竹文化、佛教文化有著密切關係。中國扇文化起源於遠古時代，

我們的祖先在烈晶炎炎夏季，隨手獵取植物葉或禽羽，進行簡單加工，用以障日引風，故扇子有“障日”之稱，這便是扇子的初源。相傳舜為廣開視聽求賢自輔，曾製作“五明扇”。所以，扇子最初叫“五明扇”。

（班婕妤憫繁華之不滋，藉秋扇以自傷）

殷周時期已出現了一種“翟扇”，

那是用五光十色的野雞尾羽做成的，故“扇”字裡有個“羽”字，有“障扇”、“羽扇”之說。《爾雅》中道：“以木曰扉，以葦曰扇。”從這可推測，早期的扇子可能是長方形的葦編物。早期的扇子並非用來納涼，而是用作統治者禮儀之具，所以又叫“儀仗扇”。

中國扇子主要材料是：竹、木、紙、象牙、玳瑁、翡翠、飛禽翎毛等，柄多用湘妃竹、棕竹、梅烙製成。造型優美，構造精製，經能工巧匠精心鏤、雕、燙、鑽或名人揮毫題詩作畫，

使扇子藝術身價百倍。

中國歷來被譽為制扇王國。經數千年沿革演變完善改進，中國扇子已發展成為幾百種的扇子家族，但總的歸納為二大類；一是平扇（即是團扇、葵扇、麥草扇、玉版扇等），不能折疊；二是摺扇，可自如敞開收疊。

平扇來源於“障扇”（掌扇）、“竹＋捷（字形）”（古代用竹片編制成的扇子稱“竹＋捷”）。戰國秦漢時期，有一種半規形“便面”，其形似單扇門，故又稱“戶扇”，

可用於遮面窺視，故“戶扇”成為當時扇子的主流。“便面”一律用細竹篾編形制成，上至帝王，下至平民都使用它。

秦漢時，扇子開始用來取涼。扇子的面料多採用絲織品的絹、素、紗、羅，點綴繡畫。由於宮中用得多，故又稱“宮扇”。東漢時，一輪明月形的扇子稱之為“紈扇”或“團扇”，也叫“合歡扇”。

當時的扇子有明月方形、圓形、長圓形、八葵花瓣、梅花、六角、瓜楞形、蕉葉形、梧桐葉形、海棠形、馬蹄形等；木、竹、骨等材之柄；還有扇墜、流蘇、玉器之飾。

扇面上常繡以山水花卉，款式爭奇鬥豔，閨閣仕女手搖團扇，清風徐來，不但可以平添主人嫻雅文靜的儀態，又能體現女性天真活潑的個性。

《晉書·王羲之傳》有一則王羲之為老婦題扇的佳話。當時有位“老母”，“持六角竹扇，求書於王羲之”，“羲之為書五字”，她售出時便由十二文漲至“百文”。今浙江紹興蕺山南邊有“題扇橋”，相傳便是王羲之題扇處。

隋唐兩代，盛行於世的主要是紈扇和羽扇，以及少量的紙扇。

北宋時，摺扇流行。摺扇，亦叫“聚頭扇”、“撒扇”或稱“聚骨扇”。其扇骨有用牛角、玳瑁、象牙、翡翠、湘妃竹、檀香木等珍貴材料製成；形式有琴式、如意頭、竹節式、蚱蜢眼等；扇骨分七、九、十二、十四、十六、十八股之多。

到了南宋，畫扇、賣扇、藏扇之風盛行，並出現了扇鋪和畫商。這一精湛的技藝從明代開始傳入歐洲，然後風行世界。

明清時，文人墨客題扇畫扇成為一種時尚。近現代的惲壽平、鄭板橋、金農、石濤、任伯年以及吳昌碩、齊白石、張大千、徐悲鴻、傅抱石、李可染等都是題扇畫扇的藝術大師。浙江、蘇州、四川等地盛產摺扇，題字作畫亦興於此。

扇面入字入畫，使人賞心悅目，給人以美的享受。欣賞扇面書畫務須細細品味，慢慢咀嚼其中的藝術意蘊。