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人工智慧摧毀人類?不,是人類自己

最近,霍金再次,就人工智慧表達了擔憂,認為人類文明形成以來,一直受到有生存能在優勢群體的侵略威脅。而未來的新科技(人工智慧)進一步發展,便具有這種優勢。“它們可能會通過核戰爭或生物戰爭摧毀我們。

因此人類需要利用邏輯和理性去控制未來可能出現的威脅。”

類似的警告,像比爾·蓋茨、伊隆·馬斯克等人都表達過。很多編劇、導演也已經在銀幕上告訴了我們很多次。機器人在某個時刻的覺醒,將會消滅人類,

取代人類。

機器人要消滅人類,為什麼呢?

我們該對此感到焦慮,甚至就此停止人工智慧的發展嗎?答案當然是否定的。人工智慧要摧毀人類,首先需要存在這種必須,也就是說,跟人類之間存在競爭關係,要像人類一樣,類似的意識、思想,彼此之間無法相容,否則,為什麼他們一定要與人類為敵,為什麼一定要消滅人類呢?

換句話說,我們之所以會這樣想,去預測機器人的行為,

是因為我們首先具備了這種意識。但意識和智慧之間,本來就是兩種東西。甚至於,人類連意識是什麼,怎麼來的,尚且都說不清楚。那麼,人類又如何能製造出具有意識的機器人呢?

當然,除非機器人可以發展出自己的一套智慧方式,有自己的意識產生方式,否則,人工智慧摧毀人類,一定不是因為人工智慧出了什麼錯,而是人類自己出了什麼錯。

人類才是愛犯錯的主

相較於程式、演算法,

人類自身更加不可靠。人類才是會不斷犯錯的主。

就說人工智慧的發展來說,現在與其擔憂未來智慧型機器人是否會消滅人類,倒不如先關注一下,一旦人工智慧技術迅速普及、自動化、機器革命到來,導致的諸如失業問題、社會制度變化,應該怎樣解決、調適。

現在人工智慧消滅人類的話題炒得這麼火,更像是在轉移話題注意力,讓我們忽視了這些更應該關注的問題。

人工智慧,無論何種形態,終歸只是一種工作、一種手段,關鍵在於人類如何去使用。就眼下而言,如果人工智慧提升了勞動生產率、改變了傳統的生產模式,那麼我們是否有足夠的解決方案,來應對這種變化產生的衝擊。比如企業的利潤更高了,

但工人失業了,這意味著社會的財富更集中了,由更少的人控制了,那麼,我們該如何制定新的稅制呢?如何重新分配社會財富呢?

該恐懼的不是人工智慧,而是人類自身

比如無人駕駛汽車,中間人與機器“共存”的過渡階段,人類能否適應這樣的交通;比如人工智慧可能涉及到的道德倫理問題,究竟怎樣設計,才能更適合人類社會使用?

對人工智慧的害怕,與其說是對技術的害怕,更準確來說,是它帶來的改變的恐懼。這種恐懼情有可原,但不應該被過分誇大了。現在擔心人工智慧成為人類殺手,就像一個人還沒飯吃,就在擔心萬一撐死了怎麼辦。

我們不該恐懼人工智慧,而應該恐懼的是人類自身,究竟能否使用好這些技術。我們應該擔憂的是,在這些技術來臨時,是否有足夠的智慧,來改變我們的制度,來適應這些衝擊與變化。

人工智慧一點也不可怕,可怕的是人類自己,這個愛犯錯的主。

更準確來說,是它帶來的改變的恐懼。這種恐懼情有可原,但不應該被過分誇大了。現在擔心人工智慧成為人類殺手,就像一個人還沒飯吃,就在擔心萬一撐死了怎麼辦。

我們不該恐懼人工智慧,而應該恐懼的是人類自身,究竟能否使用好這些技術。我們應該擔憂的是,在這些技術來臨時,是否有足夠的智慧,來改變我們的制度,來適應這些衝擊與變化。

人工智慧一點也不可怕,可怕的是人類自己,這個愛犯錯的主。