為什麼外國人都想生活在中國的宋朝,真相很簡單
有這麼一個說法,在網路上流布甚廣,許多人寫文章都引用了——英國歷史學家湯因比的話:“如果讓我選擇,我願意生活在中國的宋朝。”但又有人考證過,這其實是以訛傳訛的說法,
事實上,不少名人都表示過“如果讓我選擇,我願意生活在中國的宋朝”的意思,
如果可以穿越歷史,宋代中國的確是最優的選項之一。因為宋人的生活與我們熟悉的現代生活比較接近,穿越到宋代,你會更容易適應一些。若是穿越到其他時代,你可能會感受到極大的不適。
比如說,如果你穿越到唐朝。別看“大唐盛世”的名聲很好聽,但真讓現代人回到唐朝,可能隨時會受不了。別的不說,就說大唐的坊市制度與夜禁制度吧,城市中的商業區(市)與生活區(坊)是相隔離的,
唐朝還保留著中世紀式的良賤制度,你穿越過去,成為大唐的貴族與自由民,也就罷了,萬一成了貴族家的奴婢,那便是賤口了,沒有法律地位,沒有國民身份,如同牲畜,是主家的私有財產,
再比如說,你要是穿越到明代,特別是明初,恐怕也會非常不適應。明朝恢復了唐代時的嚴厲夜禁制度,按《大明律》的規定,“凡京城夜禁,一更三點,鐘聲已靜之後,五更三點,鐘聲未動之前,犯者笞三十。
明代政府還不允許居民自由外出,農民的活動範圍限在一裡之間,必須“朝出暮入,作息之道互知”。你若想出一趟遠門,必須先向戶籍所在地的官府申辦“介紹信”,當時叫作“路引”。法律規定:“凡軍民人等往來,但出百里者,即驗文引。凡軍民無文引,及內官、內使來歷不明、有藏匿寺廟者,必須擒拿送官。仍許諸人告首,得實者賞,縱容者同罪。”洪武年間,曾有一位居民,因祖母病重,急著遠出求醫,來不及申請文引就上路,結果給巡查的官兵抓住,“送法司論罪”。
如果你穿越到宋朝,情況就不一樣了。宋朝時,坊市制已經瓦解,夜禁也鬆弛下來,街市上到處都是商鋪,城市的夜生活非常豐富。出遠門也不需要開具路引,遷徙自由。只有進出要塞的關禁時,才需要辦理“公憑”(通行證)。良賤制度在宋代也趨於解體,除了少數官妓之外,所有的國民都是法律意義上的自由民,具有平等的法律身份。
因此,你若是想穿越,我建議你還是首選宋朝。那麼假設你穿越到西元11世紀的北宋東京,或者12世紀的南宋杭州,你可以如何安排一天24小時的生活呢?
必須擒拿送官。仍許諸人告首,得實者賞,縱容者同罪。”洪武年間,曾有一位居民,因祖母病重,急著遠出求醫,來不及申請文引就上路,結果給巡查的官兵抓住,“送法司論罪”。如果你穿越到宋朝,情況就不一樣了。宋朝時,坊市制已經瓦解,夜禁也鬆弛下來,街市上到處都是商鋪,城市的夜生活非常豐富。出遠門也不需要開具路引,遷徙自由。只有進出要塞的關禁時,才需要辦理“公憑”(通行證)。良賤制度在宋代也趨於解體,除了少數官妓之外,所有的國民都是法律意義上的自由民,具有平等的法律身份。
因此,你若是想穿越,我建議你還是首選宋朝。那麼假設你穿越到西元11世紀的北宋東京,或者12世紀的南宋杭州,你可以如何安排一天24小時的生活呢?