諸葛亮《誡子書》告訴我們教育的五要素
『諸葛亮誡子書』
夫君子之行，靜以修身，儉以養德；非澹泊無以明志，
夫學須靜也，才須學也；非學無以廣才，非志無以成學。
怠慢則不能勵精，險躁則不能冶性。
年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。
悲守窮廬，將複何及！
一、寧靜
諸葛亮告訴孩子，“靜以修身”、“非寧靜無以致遠”、“夫學須靜也”。
那麼，在現代，我們應該如何理解這個“靜”字呢？這個靜，不僅僅是安靜、寧靜，其隱含的意思是“專注”。
孩子如果從小就養一個做事專注的習慣，
很多家長都在抱怨孩子做事情不專心，就連玩拼圖，都堅持不了幾分鐘就放棄了。造成這種現象的根本原因就是我們沒有給孩子創造一個寧靜單一的環境，讓孩子去體會寧靜帶來的快樂。
對孩子的過分關注反而成了對孩子最大的干擾！
“夫人神好清，而心擾之;人心好靜，而欲牽之”，培養孩子，也是我們自我修煉的一個過程。
儉以養德，節儉是一種美德，不折不扣的美德。
現今社會，物質和科技高度發達，新鮮事物層出不窮。大人尚且沉溺其間而迷失本心，更何況孩子呢。在這種情況下，最難做的，就是節儉了。
貸款消費，在中國越來越成為一種普遍現象，甚至有很多人怡然自得地告訴你，
國家鼓勵消費，不等於鼓勵浪費！我們可曾反思過，自己的享受是在損耗自己幾世積累的福報呢？
孩子如果不知道惜福節儉、培養德性，以後必然走上揮霍無度、貪圖享樂的道路。
為什麼校園貸那麼火爆，為什麼那麼多受過高等教育的大學生會用祼貸的方式去追求物欲的享受？
這難道不是德性嚴重缺失的表現嗎？由儉入奢易，
一飯一粥，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
節儉是你一生中食之不完的美筵——愛默生
三、立志人不立志，枉活世間。一個如果沒有志向，就沒有了生活的目標，與行屍走肉毫無區別。
立志首要明志，不明志何言立志呢？
現如今的小孩，不報一兩個興趣班，都不好意思出去見人。
正是由於興趣過多，很多孩子反而不知道自己想做什麼了。五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發狂；難得之貨，令人行妨；是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
故而，諸葛亮說，非淡泊無以明志，我們只有放空自己，清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利，才能發現自己心靈深處的志向是什麼。
諸葛先生那個時候，就已經知道引導孩子，讓孩子寧靜、淡泊，從而跟隨自己心靈的聲音去尋找自己的志向。
古人修身養性，只是方法而已，最終的目的是為了明志、立志，從而實現自己的崇高志向。
諸葛先生說：夫學須靜也，才須學也；非學無以廣才，非志無以成學。
學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。
學習是陪伴我們一生的一項基本技能，就像動物要學會捕獵一樣。如果，我們喪失了學習能力，我們也就喪失了生活的基本條件。
如何學習呢？專注持久，如何才能專注持久呢？立志，有了志向和目標之後，我們就不會偏離方向，就可以專注恒久地學習。
“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將複何及！”
用大家熟知的一句話就是：少壯不努力，老大徒傷悲。
時間的重要性和作用，只有經歷過的人，才能深刻體會到。孩子能體會到的只是玩的時間太短暫，還沒有玩夠而已。
幫助孩子養成良好的時間管理習慣，會給孩子的一生帶來很大的助力。要麼你管理時間，要麼你就被時間管理。
孔明先生通過自己一生的經歷和感悟，給兒子寫了這封信，是希望兒子能從中體會到人生的意義和價值。雖然古今有所差別，但思想和理念是相通的。借古鑒今，我們才能更好的進步！
從而跟隨自己心靈的聲音去尋找自己的志向。古人修身養性，只是方法而已，最終的目的是為了明志、立志，從而實現自己的崇高志向。
諸葛先生說：夫學須靜也，才須學也；非學無以廣才，非志無以成學。
學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。
學習是陪伴我們一生的一項基本技能，就像動物要學會捕獵一樣。如果，我們喪失了學習能力，我們也就喪失了生活的基本條件。
如何學習呢？專注持久，如何才能專注持久呢？立志，有了志向和目標之後，我們就不會偏離方向，就可以專注恒久地學習。
“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將複何及！”
用大家熟知的一句話就是：少壯不努力，老大徒傷悲。
時間的重要性和作用，只有經歷過的人，才能深刻體會到。孩子能體會到的只是玩的時間太短暫，還沒有玩夠而已。
幫助孩子養成良好的時間管理習慣，會給孩子的一生帶來很大的助力。要麼你管理時間，要麼你就被時間管理。
孔明先生通過自己一生的經歷和感悟，給兒子寫了這封信，是希望兒子能從中體會到人生的意義和價值。雖然古今有所差別，但思想和理念是相通的。借古鑒今，我們才能更好的進步！