從一數到十，卓文君靠它“撩來”司馬相如

中華文化博大精深，詩的類型有許多種，除了我們平時所見的詩還有一些別致的詩。

所謂“十字令”是以1-10數字為開頭,共10句,每句四、五字，依次排列,形式工整,亦莊亦諧。常用於塑造一種人物形象,或反映一種社會現象。

最早的十字令——《怨郎詩》

一朝別後，二地相懸。

只說是三四月，又誰知五六年？

七弦琴無心彈，八行書無可傳。

九連環從中折斷，

十裡長亭望眼欲穿。

百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。

這首詩字字珠璣，飽含深情，數字從一到萬，

文君將內心的悲憤和傷心都融入了這首詩中，這份深情最後喚醒了司馬相如內心對文君那份感情，親迎卓文君到長安。後人爭相模仿，形成了一種傳承千年的“十字令”文化。

《紅樓夢》中的十字令

一筆好字,二等才情,三斤酒量,

四季衣服,五子圍棋,

六出昆曲,七字歪詩,八張紙牌,

九品頭銜,十分和氣。

這是《紅樓夢》中曹雪芹用此形式為一清客畫像，寥寥數位就把人物的形態描繪得栩栩如生，

讀完之後感覺一個鮮活的人就站在我們面前。

北宋邵雍的數字詩《山村詠懷》

一去二三裡，煙村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。

單調的數位也可以把詩寫得這麼美，簡簡單單的幾句話就描繪了一幅山水田園的畫面，讀完讓人的心情也變得寧靜，

想要去看看詩人筆下的美景。

名家薈萃十字令

一枝紅杏出牆來，二月山城未見花。

三山半落青天外，四座無言星欲稀。

五更鼓角聲悲壯，六軍不發無奈何。

七月七日長生殿，八尺龍鬚方錦縟。

九華帳裡夢魂驚，十生九死到官所。

這首十字令將葉紹翁、歐陽修、李白、李頎、杜甫、白居易、韓偓、韓愈的詩句進行整合，把最出名的詩句都挑選出來組合成了這首十字令。有了名句做保障這首十字令也就流傳至今。