西方哲學的鼻祖泰勒斯！連蘇格拉底都要退讓三分
古希臘時期著名的思想家、科學家和哲學家，
泰勒斯的家庭屬於奴隸主貴族階級，據說他有希伯來人或猶太人、腓尼基人血統，
在哲學方面，泰勒斯提出了水本原說，即“萬物源于水”，是古希臘第一個提出“什麼是萬物本原”這個哲學問題的人。他拒絕依賴玄異端或超自然因素來解釋自然現象，主張借助經驗觀察和理性思維來解釋世界。理性主義精神、唯物主義傳統和普遍性原則，這些都是他的首創。
在天文學方面，泰勒斯做過很多研究和發現，他曾對太陽的直徑進行測量和計算，並得出一個太陽的直徑約為日道的七百二十分之一的結論。通過對日月星辰的觀察和研究，他確定了三百六十五天為一年，更為神奇的是，在當時沒有任何天文觀察設備的情況下，他竟然正確解釋了日食的原因，並成功預測了一次日食。
在數學方面，泰勒斯發現了“直徑所對的圓周角是直角”的定理，後來該定理被命名為泰勒斯定理，其內容為：若A、B、C是圓周上的三點，且AC是該圓的直徑，那麼∠ABC必然為直角。泰勒斯定理的逆定理同樣成立，即直角三角形中，直角的頂點在以斜邊為直徑的圓上。
泰勒斯還提出並證明了下列幾何學基本命題：1、圓被它的任一直徑所平分；2、半圓的圓周角是直角；3、等腰三角形兩底角相等；4、相似三角形的各對應邊成比例；5、若兩三角形兩角和一邊對應相等，
泰勒斯無論在天文學，數學，哲學等方面都有著巨大的建樹。他所提出的理論、定理、哲學理念一直沿用至今，對後世的科學和哲學的發展奠定了基礎，富有很大的開創意義。作為人類歷史上最早的科學家，他無愧於“科學之祖”的稱號。後世的人若想研究蘇格拉底以前的哲學，泰勒斯是無法避開的，他的哲學思想至今依然在影響著很多哲學家，改變著我們對世界的看法。
對於後世的貢獻和承接，尼采曾說，泰勒斯學說的價值在於它的含義不是神話式和譬喻式的，而是來自經驗的觀察和理性的推斷，這就是科學的最初萌芽，它雖然是初步的，還未到達高度概念化的程度，卻將在後繼哲學家的思考和理論沉澱裡進一步發展為理性的思辨論證。
泰勒斯所建立的宇宙原初圖景
所建立的學說泰勒斯最著名的學說就是“水生萬物，萬物複歸於水”，他認為“水是世界的本原”，水是最好的，是生命的開創者，沒有水，世界就不會產生萬物，我們的一切都來自于水。水是世界初始的基本元素，是構成生命的最核心元素。
“水是世界的本原”這個命題的價值主要不在於“水”這個答案或結論，而在於”本原“這個問題的自覺。“本原”概念和問題的提出展現了人類對終極實在的好奇，尋求“事物第一因”的意識覺醒，既是人類求知本性的必然要求，同時也是人類抽象思維能力成熟的標誌。
除了“水是世界的本原”這個學說，泰勒斯還確立了另一個很重要的觀點即“萬物有靈”，根據這一觀點，米利都學派認為，宇宙中的萬物包括石頭也是有靈魂的，正是靈魂使得一切變得生機盎然，富有靈性。靈魂是這個世界的不可或缺的組成。
學者認為，泰勒斯第一個提出“世界的本原是什麼？”這個隸屬本體論的問題，在哲學發展史上，開啟了“本體論轉向”這個富有革命意義的課題，為我們正確理解世界及物質構成開闢了道路。
泰勒斯趣事趣事1
泰勒斯有一天晚上走在曠野之間，抬頭看著星空，滿天星斗，可是他預言第二天會下雨，正在他預言會下雨的時候，腳下出現了一個坑，他掉進那個坑裡差點摔了個半死，別人把他救起來，他對那個人說：“明天會下雨”，於是就有了關於“哲學家只仰望天空而不顧腳下”的笑話，哲學家被看作為只知道天上的事情不知道腳下發生什麼事情的人。兩千年以後，德國哲學家黑格爾說：“只有那些永遠躺在坑裡從不仰望高空的人，才不會掉進坑裡。”
趣事2
泰勒斯是一個成功的商人，商旅生活使他瞭解到各地的人情風俗，開闊了眼界。他用騾子運過鹽，某次，一頭騾子滑到在溪中，鹽被溶解掉了一部分，負擔減輕了不少，於是這頭騾子每過溪水就打一個滾。泰勒斯為了改變這頭牲畜的惡習，讓它改馱海綿，吸水之後，重量倍增，這頭騾子此後再也不敢偷懶了。
言論
泰勒斯的日常言談不僅幽默而且非常有哲理，處處彰顯著人生的智慧。當被問及什麼是困難之事時，他的回答是：“認識自己。”，諸如此類的問答還有：
問：“什麼是容易之事?”
答：“給他人提建議。”
問：“什麼是最令人愉快之事?”
答：“成功。”
問：“一個人怎樣才能最好地承擔不幸呢?”
答：“如果在更壞的困境中他能認清他的敵人。”
問：“我們將如何過一種最好且最正直的生活呢?”
答：“不要做你討厭別人做的事情。”（這和中國《論語》中的“己所不欲，勿施於人”有異曲同工之妙。）
問：“什麼樣的人是幸福的?”
答：“那種有健康的身體、有機智的頭腦、有馴良的天性的人。”
泰勒斯是無法避開的，他的哲學思想至今依然在影響著很多哲學家，改變著我們對世界的看法。對於後世的貢獻和承接，尼采曾說，泰勒斯學說的價值在於它的含義不是神話式和譬喻式的，而是來自經驗的觀察和理性的推斷，這就是科學的最初萌芽，它雖然是初步的，還未到達高度概念化的程度，卻將在後繼哲學家的思考和理論沉澱裡進一步發展為理性的思辨論證。
泰勒斯所建立的宇宙原初圖景
所建立的學說泰勒斯最著名的學說就是“水生萬物，萬物複歸於水”，他認為“水是世界的本原”，水是最好的，是生命的開創者，沒有水，世界就不會產生萬物，我們的一切都來自于水。水是世界初始的基本元素，是構成生命的最核心元素。
“水是世界的本原”這個命題的價值主要不在於“水”這個答案或結論，而在於”本原“這個問題的自覺。“本原”概念和問題的提出展現了人類對終極實在的好奇，尋求“事物第一因”的意識覺醒，既是人類求知本性的必然要求，同時也是人類抽象思維能力成熟的標誌。
除了“水是世界的本原”這個學說，泰勒斯還確立了另一個很重要的觀點即“萬物有靈”，根據這一觀點，米利都學派認為，宇宙中的萬物包括石頭也是有靈魂的，正是靈魂使得一切變得生機盎然，富有靈性。靈魂是這個世界的不可或缺的組成。
學者認為，泰勒斯第一個提出“世界的本原是什麼？”這個隸屬本體論的問題，在哲學發展史上，開啟了“本體論轉向”這個富有革命意義的課題，為我們正確理解世界及物質構成開闢了道路。
泰勒斯趣事趣事1
泰勒斯有一天晚上走在曠野之間，抬頭看著星空，滿天星斗，可是他預言第二天會下雨，正在他預言會下雨的時候，腳下出現了一個坑，他掉進那個坑裡差點摔了個半死，別人把他救起來，他對那個人說：“明天會下雨”，於是就有了關於“哲學家只仰望天空而不顧腳下”的笑話，哲學家被看作為只知道天上的事情不知道腳下發生什麼事情的人。兩千年以後，德國哲學家黑格爾說：“只有那些永遠躺在坑裡從不仰望高空的人，才不會掉進坑裡。”
趣事2
泰勒斯是一個成功的商人，商旅生活使他瞭解到各地的人情風俗，開闊了眼界。他用騾子運過鹽，某次，一頭騾子滑到在溪中，鹽被溶解掉了一部分，負擔減輕了不少，於是這頭騾子每過溪水就打一個滾。泰勒斯為了改變這頭牲畜的惡習，讓它改馱海綿，吸水之後，重量倍增，這頭騾子此後再也不敢偷懶了。
言論
泰勒斯的日常言談不僅幽默而且非常有哲理，處處彰顯著人生的智慧。當被問及什麼是困難之事時，他的回答是：“認識自己。”，諸如此類的問答還有：
問：“什麼是容易之事?”
答：“給他人提建議。”
問：“什麼是最令人愉快之事?”
答：“成功。”
問：“一個人怎樣才能最好地承擔不幸呢?”
答：“如果在更壞的困境中他能認清他的敵人。”
問：“我們將如何過一種最好且最正直的生活呢?”
答：“不要做你討厭別人做的事情。”（這和中國《論語》中的“己所不欲，勿施於人”有異曲同工之妙。）
問：“什麼樣的人是幸福的?”
答：“那種有健康的身體、有機智的頭腦、有馴良的天性的人。”