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秀吉與千利休的茶道恩怨
秀吉與千利休,是我們後世茶人可以探究的命題。他們在永恆中對視,在永恆中相互依存,在永恆中相互對立。出身平民的秀吉,渴望得到天皇的承認,而身為傀儡的天皇,也不可能不承認用武力統一了天下的武士的地位。為了慶賀這樣的承認,秀吉舉行了宮內茶會,先
2017-10-07 0 -
廣安門外槐樹廟
從前在京城廣安門外,通向盧溝橋的大道邊,長著一棵碩大的古槐樹。據說此樹在金元時代就有,大樹枝繁葉茂,樹幹有兩抱粗細,不過樹老心空,離地一人高的地方有個窟窿,裡面居然有一間小廟,此廟旗杆、山門、大殿、經樓樣樣俱全,全用天然木料建造,故此人們
2017-10-04 3 -
陶然亭的鸚鵡塚
現在,對很多生活在南城的北京人來說,遛早兒去陶然亭是很正常的事情,早先的陶然亭也是名人大家常去的地方,因為這裡景點頗多,水清樹綠,古刹慈悲庵較多,周圍還有“名”墳,像埋葬賽金花的香塚,埋名士的醉郭墓……每座墳都有自己的典故。但是這裡邊,數
2017-10-03 0 -
幼稚園是怎麼來的?
西元1802年,空想社會主義者歐文在蘇格蘭辦了一間實驗社會改革的大紡織廠,並為工人2~6歲的孩子開辦了“性格形成新學園”。這就是最早的幼稚園。世界上最有影響的幼稚園是由德國教育家弗雷德里克?弗洛伯爾創辦的。弗洛伯爾(西元1782~1852
2017-09-29 0 -
“李杜”和盛唐詩歌
經過自夏商周以來兩千多年的醞釀,我國詩歌在唐代成熟,並步入了黃金時代。唐代是我國歷史上最強盛的王朝之一,政治、經濟、文化都實現了空前繁榮,成為其他文明爭相效仿的楷模。從王勃、駱賓王等人開始,一直到晚唐時期的李商隱、杜牧、韋應物等傑出的詩人
2017-09-30 0 -
心形符號源於女性臀部
有這樣一幅漫畫,一對情侶坐在海邊看月亮,女孩的意識中出現的是一個心形的符號,而男孩的腦海中出現的則是一個倒過來的心形符號——女性臀部的樣子,這幅漫畫象徵著男人和女人對愛情的不同態度,女性的愛情觀更偏向精神,而男性則偏向肉體。心形符號是愛情
2017-09-27 0 -
北方為什麼有“出門餃子回家面”之說
在中國的北方,在外工作或是求學的人在遠行前,家裡人會給他包餃子送行,而當在外已久回到家後,家裡人又會做麵條來迎接。這就是所謂的“出門餃子回家面”。餃子在北方傳統飲食文化中是地位較高的一種食物,過年的年夜飯家家都是餃子,以示來年吉祥如意。人
2017-09-26 2 -
中日茶道的區別
茶道是一種通過沏茶、賞茶、飲茶來增進友誼、美心修德、學習禮法的生活藝術。喝茶能靜心、靜神,有助於陶冶情操、去除雜念,這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學思想很合拍,也符合佛道儒的“內省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的靈魂。茶道最
2017-09-25 0 -
“一日三餐”的說法從何而來
現代人都習慣於一日三餐,實際上秦漢以前人們一天只吃兩頓飯。由於農業不發達,糧食有限,即使兩頓飯也要視人而待。《墨子·雜守》說,兵士每天吃兩頓,第一頓稱“朝食”或“饔”,在太陽行至東南方時就餐。第二頓稱“飧”或“食”,在申時 (下午三點至五
2017-09-24 0 -
什麼是“紈絝”
紈:很細的絲織品。 “絝”同“褲”,又可寫為“袴”,用於“紈絝”。不過需要注意的是,“絝”與“褲”在最早的時候,兩者的意義是有區別的。上古,華夏族上著衣,下著裳 (就是裙子),並沒有褲子,也就是說裡面真空,後來據傳是趙武靈王為了軍事目的,
2017-09-21 2 -
真有“拋繡球選夫婿”的婚俗嗎
壯族拋繡球的習俗,在宋、元時代已有,最早記載於兩千年前繪製的花山壁畫上,但當時用以甩投的是青銅鑄制的古兵器“飛砣”,並且多在狩獵中應用。後來,人們將飛砣改制成繡花布囊,互相拋接娛樂。到了宋代,逐漸演變成壯族男女青年表達愛情的方式,其盛況如
2017-09-16 0 -
新婚的臥室為什麼叫“洞房”
很早之前,人們就習慣把新人完婚的新房稱作“洞房”。古人就“洞房”詠詩的佳作也不勝枚舉。西晉文學家陸機在《君子有所思行》中詠道:“甲等高闥,洞房結阿閣。”北周瘐信的《和詠舞》詩曰:“洞房花燭明,燕舞餘雙輕。”可見,“洞房”的美稱由來已久。其
2017-09-15 0 -
為什麼以“南面”為尊
我國古人很重視南方,帝王大都坐北朝南,天子諸侯見群臣以及卿大夫見僚屬都是南面而坐;甚至在他們百年之後的陵寢,其墓碑也總是坐北朝南的。這是為什麼呢?《周易·說卦》中說:“離也者,明也,萬物皆相見,南方之卦也。”意思是說,在八卦之中,離卦象徵
2017-09-14 2 -
舊時“拜堂”都有哪些程式
拜堂也稱“拜天地”,古代婚禮儀式之一,又稱“拜高堂” “拜花堂”。舊時舉行婚禮時,新郎新娘參拜天地後,複拜祖先及男方父母、尊長的儀式。也有將拜天地、拜祖先及父母和夫妻對拜都統稱為“拜堂”的。拜堂是婚禮過程中最重要的大禮。拜堂之後,即正式結
2017-09-13 0 -
舊社會的“說媒”
清華大學歷史學教授彭林說:“古代議婚,男女雙方一定要通過媒人、使者來交接,而不能彼此直接接觸,之所以要做這樣的規定,是為了避免男女草率結合,因此鄭玄《士昏禮》注說是 ‘皆所以養廉恥'。《詩經·齊風·南山》說 ‘取妻如之何? 匪媒不得',可
2017-09-12 1 -
古代的成年禮都包括哪些
中國古代有一種說法叫作:“男子20 歲而冠,女子15 歲而笄。”這裡的“冠”“笄”是指冠禮和笄禮。冠禮是男子的成年禮,笄禮是女子的成年禮。經書記載,冠禮實行于周代。按周制,男子20歲行冠禮,然天子諸侯為早日執掌國政,多提早行禮。傳說周文王
2017-09-11 0 -
《太平御覽》為什麼被稱為“類書之冠”
我國的古籍浩如煙海,其中有一種內容巨集富、範圍廣泛的書,舉凡詩文、人物、天文、地理、典章、制度、花木、蟲魚,幾乎無所不包。這種書就是類書。古代的類書將各種材料分門別類彙編整理,便於查檢使用,是一種重要的工具書,故有人稱類書為“百科全書”。
2017-09-01 2 -
什麼是“昆曲”
昆曲原名“昆山腔”“昆腔”,是中國古老的戲曲聲腔、劇種,清代以來被稱為“昆曲”,現又被稱為“昆劇”。昆曲是中國傳統戲曲中最古老的劇種之一,也是中國傳統文化藝術,特別是戲曲藝術中的珍品,被稱為百花園中的一朵“蘭花”。清華出身的著名曲家汪健君
2017-09-08 2 -
什麼是五音六律
五音又稱“五聲”。最早的音階,僅用五音,即宮、商、角、徵、羽。“五聲”一詞最早出現于《周禮·春官》:“皆文之以五聲,宮、商、角、徵、羽。”而“五音”最早見於《孟子·離婁上》:“不以六律,不能正五音。”五音中的“宮”,通常相當於今首調唱名中
2017-09-06 0 -
京劇的發展脈絡
京劇又稱“平劇”“京戲”,是中國影響最大的戲曲劇種,分佈地以北京為中心,遍及全國。它的行當全面、表演成熟、氣勢宏美,是近代中國漢族戲曲的代表。京劇主要是以唱、念、做、打為表現形式,唱指歌唱,念指具有音樂性的念白,二者相輔相成,構成歌舞化的
2017-09-07 1