-
惠山泥人經典“大阿福”的歷史由來
在江蘇無錫惠山泥人中有一經典代表作品——大阿福。塑一兒童團坐,懷抱獅子(或麒麟),非常可愛,含有迎祥納富之意。錫惠山泥人“大阿福”是根據民間傳說所創作的。惠山為江南名勝,特別在當地廟會和清明時節,遊人絡繹不絕。宋代以來江南有所謂“土儀”(
2018-04-25 2 -
四川名吃燈影牛肉的傳說
燈影,即皮影戲,用燈光把獸皮或紙板做成的人物剪影投射到幕布上。燈影牛肉,其牛肉片薄如紙,晶瑩透亮,用筷子夾起來,在燈光上一照,絲絲紋理可在牆壁上映出清晰的影子來。其味麻辣鮮脆,細嚼之,回味無究。相傳,唐代著名詩人元稹在通州(今四川達川一帶
2018-04-26 0 -
筆筒歷史趣談
筆筒是最為常見的置筆用具,一般呈圓筒狀,材質多樣,可見竹、木、瓷、漆、玉、象牙、紫砂等,是文人書案上的常設之物。在我國古代,筆筒以其藝術個性和較高的品位,得到文人墨客的青睞。明代:筆筒開始興起據文獻記載,三國時已有筆筒。但是,三國的筆筒是
2018-04-27 0 -
色彩絢麗的新疆花帽
新疆花帽,是維吾爾族服飾的組成部分,也是新疆的少數民族日常生活中喜愛佩戴的一種用於裝飾的物品。早在唐代,西域男性多戴卷簷尖頂氊帽,款似當今的"四片瓦"。到了明代,因受阿拉伯和中亞文化的影響,維吾爾族男子削髮戴小罩刺繡花帽。清代初期,維吾爾
2018-04-28 0 -
漫談唐卡文化
根據記載,西藏在七、八世紀時就開始繪製唐卡,這種做法源於印度說書、講故事時懸掛圖像,逐一指點、宣講的習俗。但從目前所見形式看,唐卡似乎更多地受到漢地繪畫藝術的影響。唐卡,簡單地說是西藏的卷軸畫。對於藏傳佛教僧尼們來說,唐卡乃是修行時必不可
2018-04-20 0 -
琥珀的美麗傳說
在古代中國,琥珀被視為辟邪鎮宅的靈物。《山海經》中記載,琥珀有活血化淤、安氣定神的功效。傳說唐代大醫藥家孫思邈遠出行醫,途徑河南西峽,遇一產婦暴死。在埋葬時,他見棺縫中滲出鮮血來,斷定此人可救,便叫死者家人急取琥珀粉灌服,又以紅花煙熏死者
2018-04-23 0 -
古樂器塤的種類
塤是古代重要的氣吹樂器,多為陶制,形制多種。漢代出現七孔陶塤。隋代塤用於九部樂的《清樂》中。近代,塤只用於琴、塤合奏。在清代的宮廷“中和韶樂”中,也偶爾使用塤。近百年來,塤的使用極為少見,正瀕臨失傳。塤的種類除了傳統的卵形塤,還有葫蘆塤、
2018-04-17 3 -
香囊的歷史文化
香囊又叫容臭、香袋、香包、香纓、佩幃,今人稱荷包、耍貨子、絀絀。它是古代中國勞動婦女創造的一種民間刺繡工藝品。香包最早稱容臭,屈原《離騷》中有“扈江籬與辟芷兮,紉秋蘭以為佩”,當時的香料是辟芷、秋蘭。陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及
2018-04-19 0 -
漫談拉祜族服飾
拉祜族的傳統服裝極具民族特色,至今仍保留著北方畜牧文化的印跡。拉祜族喜愛黑色,在他們眼裡黑色象徵著吉祥、美麗、端莊、大方,拉祜族服飾以婦女服飾最具特點。 拉祜族男子上穿對襟短衣,下穿黑色長褲,裹黑色頭巾或戴黑色布便帽。靠邊境地區和與傣族
2018-04-18 1 -
漢傳佛教用香與藏傳佛教用香有什麼不同?
從佛教創教開始,佛教用香也應運而生,佛香的原料中多以名貴香藥為主要成分,早期佛教以“旃檀、沉香、乳香、安息、龍腦、丁香”等為主要原料。隨著佛教的傳播,在不同的地域形成的佛教派別,受到文化、民俗、地方原始宗教等諸多條件的影響,不僅佛教本身具
2018-02-01 0 -
少數民族的吞口文化
“吞口”是民間藝壇面具的變異,起源於圖騰崇拜和原始巫教,是古代圖騰文化與巫文化相結合,經歷漫長的歲月後嬗變而成的一種民間文化的產物。它是繪有猙獰怪獸的器物。怪獸繪太極八卦圖,豹眼怒視,齜牙咧嘴,犬齒突出,血口洞開,好似能吞掉一切災禍和妖魔
2018-02-02 0 -
泰國佛牌的由來
泰國佛牌是泰國獨有的一種佛教飾品,和中國西藏的擦擦佛同屬於一類,只是體積更小。泰國人認為大地是人類的母親所以必須用泥土製作,不能用金、銀、銅、鐵、水晶、琉璃、玻璃製作,也不能用這些物品盛放佛牌。是一種信仰與傳統的保留。相傳古時泰國有一位佛
2018-02-06 0 -
手腕上的財富:橄欖核雕手串
核雕的最早記載可見於宋朝中期,明朝時期這門民間藝術盛行,當時的平民百姓達官貴人甚至皇親國戚都鍾情核雕。現在橄欖核雕工藝目前已入選了國家級非物質文化遺產名錄。 確鑿見於著述的出神入化之最早核雕作品,是明代之物。《清秘藏》記載明代宣德年間有
2018-02-05 0 -
情侶紅繩系三生
紅繩自古以來都是最流行的佩飾之一,隨著歷史發展,紅繩的意義也更多了起來。 說法一:愛情紅繩 “不須玉杵千金聘,已許紅繩兩足纏”也就是說兩個人的姻緣不需要像玉杵千金之類的東西來維繫,只要有兩根紅繩纏繞在腳上即可!一對戀人會戴一樣的紅繩,男左
2018-01-29 0 -
中國歷史上的10位邪神
二郎:都江堰下,千古英風;二郎在此,波瀾不驚。二郎最早出現在《封神演義》中,是幫助武王伐紂的一位天神。在《西遊記》中也多次出現,屬天兵天將的一員,在孫悟空大鬧天宮裡,多次與孫悟空交手,不分上下。在百姓的心中是位英雄。二郎神名聲響亮,可是身
2018-01-24 0 -
彝族婦女為什麼喜歡穿百褶裙
在四川、雲南、貴州、廣西彝族聚居的地方,彝族婦女的頭帕和穿百褶裙的來歷,有個離奇古老的傳說。 相傳,從前漢族皇帝的一個公主得了眼病,十分嚴重。請了多少名醫都醫治無效,皇帝只好懸榜求醫,並且通告說:誰能醫好公主的眼病,就把公主許配給誰做妻
2018-01-25 0 -
神秘的滿族薩滿教面具
薩滿一詞最早出現在南宋歷史文獻《三朝北盟會編》中,它是女真語,意指巫師一類的人。薩滿教是我國古代北方民族普遍信仰的一種原始宗教,產生於原始母系氏族社會的繁榮時期。古代北方民族或部落,如肅慎、勿吉、靺鞨、女真、匈奴、契丹等;近代北方民族,
2018-01-22 0 -
可以招桃花的飾品大推薦
事實上確實有很多飾品是可以給人帶來好人緣,招來桃花運的,這些飾品往往能夠在一定程度上改善人體磁場,從而帶來好運,帶旺人緣。粉晶飾品:粉晶又稱芙蓉玉,象徵愛情的幸福甜蜜,日常佩戴能夠助心情,增人緣,為自己招來美滿姻緣,因此很多人習慣佩戴粉晶
2018-01-23 0 -
周歲禮與長命鎖
新生兒滿百日或周歲舉行的儀式中最為流行的是掛長命鎖。鎖是一種起封閉作用的器具,門、箱等一旦上鎖,就只有用鑰匙才能打開。把鎖的用處加以誇張引申,便可用來鎖住無形的事物。在小孩胸前掛鎖,其意義就在於鎖住小孩的命,避免病魔疫鬼侵入危害小孩。人
2018-01-18 2 -
水草瑪瑙的愛情傳說
每一種珍貴寶石或者飾物背後都有一個讓人為之讚歎的傳說故事。 水草瑪瑙又被稱為天絲瑪瑙,它的形成紋理就如河塘中綠色飄蕩的水草,輕柔且婀娜,不僅具有很高的美學價值更是熱門收藏品,這樣一個美好且具有無限價值的寶石背後還有一個讓人感動的愛情故事。
2018-01-17 0