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清朝大將兆惠西域平叛,彈盡糧絕之際,如有神助般解困
西元1756年,清朝在積蓄多年的力量後,乾隆帝派出了兩路大軍,一路西征,滅亡了準噶爾汗國,重新統一西域,同時也遏制了沙俄對我國領土的蠶食。清軍在平定西域達瓦奇的時候,解救了被準噶爾軟禁起來的白山和卓阿哈瑪特及他的大兒子博羅尼都、小兒子霍集
2017-12-21 0 -
吳佩孚坦蕩蕩的君子做派,卻使自己最終成為悲劇式的北洋巨頭
吳佩孚,赫赫有名的北洋巨頭之一,直系將領。他在民初北洋系的軍人裡面,是少有的前清秀才出身的文化人,因這一身份,他在一幫半文盲的將軍裡,有了“儒將”之稱。吳佩孚當年學的中國傳統文化,使得他太固執于傳統觀念了。無論古今中外,在政治舞臺上,不講
2017-12-21 0 -
噶爾丹狂妄自大,用萬峰駱駝擺成“駝城”與御駕親征的康熙決戰
清朝初年,在西域地區,以準噶爾部最為強大。當時,天山以北全是準噶爾部的勢力範圍,時至今日,我們仍把天山以北的大盆地稱作準噶爾盆地。當噶爾丹成為準噶爾部新的首領後,他利用天山以南伊斯蘭教的派別鬥爭,出兵征服了塔里木盆地。他在位的時候,準噶爾
2017-12-22 0 -
清乾隆統一西域後,設伊犁將軍治全疆,並實行三種不同的行政制度
清朝康熙帝文韜武略,才智非凡,是我國古代帝王中非常傑出的一位,在統一西域的問題上,就可以看出他的過人之處。康熙統治前期,清朝的軍力和國力還都不強盛,三次征討噶爾丹又使國庫幾近空虛,同時,準噶爾內部情況仍很複雜,所以此時興兵統一西域還沒到最
2017-12-09 0 -
鳩摩羅什隨母去天竺求經成聖僧,中原兩皇帝為爭奪他發動兩次戰爭
在我國古典四大名著《西遊記》小說中,唐僧的原型唐玄奘獨自前往天竺國拜師學習佛學佛經,並攜帶大量的佛經返回長安進行講經。其實,在歷史上,還有一位高僧比唐玄奘早三百年就前往天竺國拜高僧學習佛經,並回到中原講經說法,為推動佛教在全中國的傳播和發
2017-12-10 0 -
張作霖初次見袁世凱大總統和遜帝溥儀時,仍然選擇典型的封建行為
張作霖,民國時期著名的北洋奉軍首領,他小的時候身世很慘,其父早亡,其娘帶著幾個孩子改嫁到外鄉的一個獸醫。張作霖雖然自幼天資聰穎,但因家貧,他唯讀了幾個月的私塾便退學了。之後,他跟隨繼父相馬、醫馬,並因此結識了各路“鬍子”(即土匪)。成年後
2017-12-08 1 -
左宗棠率軍收復新疆大部後,清政府為收回伊犁地區而費盡周折
清朝末年,左宗棠率領清軍經過詳細的準備後,迅速收復了被阿古柏匪幫禍亂的新疆大部分地區,僅剩下被沙俄霸佔的伊犁地區。因此,伊犁地區的收復行動被提上了清朝政府的議事日程。當初,沙俄曾藉口烏魯木齊尚未被清軍收復,伊犁與北京交通不暢而拒絕交還伊犁
2017-12-04 0 -
唐朝商業的繁榮,產生了邸店、櫃坊、飛錢三種早期商業形式
我國的唐朝是一個商業十分繁榮的朝代,當時的農業和手工業十分發達,由此產生很多的富商巨賈,他們從唐初持續到唐末,四處奔波,輾轉求利,十分活躍。在這些商人逐利的過程中,大量的貨幣財物逐漸積聚于富商手中,如唐高宗時的富商鄒鳳熾,家中財寶多的數不
2017-12-06 0 -
吳佩孚剛中秀才,卻因一次“替天行道”,即被縣太爺革去功名
吳佩孚,著名的民國北洋軍閥。他自幼熟讀四書五經,在光緒二十二年(1896年),22歲的他考取了登州府院試的第三名,即中了秀才。然而,還未等這位秀才繼續朝著科舉之路走下去,便因為一次“替天行道”的衝動,被縣太爺革去了功名,要不然,我們熟悉的
2017-12-07 0 -
王洛賓被一位美麗的藏族姑娘打了一馬鞭,打出一首傳世名曲
1940年夏天,中國電影創始人之一、著名的導演鄭君,為拍攝紀錄片《民族萬歲》,來到青海。當時在青海昆侖中學當音樂教師的王洛賓應邀協助攝製組的工作,一同到青海湖畔的金銀灘草原。攝製組駐紮在當地千戶長同曲乎家的大院裡,他們與千戶長同吃同住。夜
2017-12-07 0 -
左宗棠在收復新疆後,數次上書朝廷,論證新疆建省的必要性
清朝末年,清政府派左宗棠率軍收復新疆,左宗棠對西征的清軍做出了嚴格的紀律要求,要求他們做“王者之師”,“以王土、王民為念”,“只打真賊,不擾平民”。根據左宗棠的指示,西征軍每收復一地,就在當地設立善後局,以重建當地經濟並穩定政局。同時,它
2017-12-05 0 -
唐玄奘與天竺和尚的書信往來,證明《西遊記》中經書真有遺失
我國古典四大名著《西遊記》中,記載了唐僧師徒四人歷經千辛萬苦後,到達西天取經的故事。唐僧在取得真經回國的路上,觀音菩薩一算唐僧共經歷了八十難,所謂佛門中九九歸真,唐僧還少一難,又給唐僧追加了一難。而這一難,便是通天河中的老鱉因唐僧未向佛祖
2017-11-26 0 -
湘軍一莽將被太平軍圍攻,畫了一幅圖求救,只有曾國藩能看懂
清朝末期,洪秀全的領導爆發了聲勢浩大的太平天國運動,滿清政府的八旗與綠營軍已經無力可戰,於是下令地方武裝可以自行組織兵響來抵抗太平軍。曾國藩作為晚清重臣,他一手創建了湘軍,並最終依靠湘軍平定了太平起義。作為湘軍統帥,曾國藩所取得的成功,自
2017-11-27 0 -
曾國藩效仿“戚家軍”的編制,把湘軍打造成金字塔式的強大軍隊
清朝末期,洪秀全領導金田起義,創建了聲勢浩大的太平天國。當時,清政府直屬的八旗兵和綠營兵已無戰鬥力,所以,清政府最終依靠曾國藩創建的湘軍來平定太平天國。曾國藩作為創建湘軍的統帥,在創建初期,他為了避免舊綠營那種東抽一百,西調一百,臨時湊合
2017-11-24 0 -
唐朝前期依靠府兵制使得江山穩固,府兵制廢止後,開始藩鎮割據
在我國的唐朝前期,那遼闊的疆域、漫長的邊防線之所以能穩固,沒有外族的入侵,中原地區人民能夠安居樂業的幸福生活著,使得唐王朝的政治、經濟、文化高度發達,有一個根本的因素,那就是唐朝初期設立的府兵制,造就了強大的唐帝國軍隊。府兵制是西魏時期的
2017-11-25 0 -
曾國藩一生酷愛讀書:不希望後代世世富貴,但希望代代都有秀才
曾國藩(1811年-1872年),晚清“中興第一名臣”,與張之洞、李鴻章、左宗棠並稱 “四大名臣”,他是我近代著名的政治家、軍事家,文學家,他對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。曾國藩一生是成功的,後代有無數的人在研
2017-11-23 0 -
唐朝“安史之亂”後出現藩鎮割據,進而出現“兩戶養一兵”現象
唐朝初期,唐朝廷為了加強對邊地的統治,開始派節度使領兵屯邊,這些節度使及其軍隊,當時又稱“藩鎮”。唐玄宗以後,府兵制廢除,藩鎮的軍士改為招募,長期守邊,不再更代。他們在節度使的統領下,一面守邊,一面屯田生產,他們的家屬也隨軍遷到邊鎮落戶。
2017-11-22 0 -
唐玄宗對道教的尊崇,不僅封老子為“玄元皇帝”,還有很多荒唐事
在我國的唐朝,有關道教和佛教的爭鬥可說是貫穿了整個的朝代,不同時期的帝王對道教和佛教的尊貶相應的也不同,筆者前幾天的一文介紹過唐初的唐太宗尊道抑佛,另一文介紹過武則天的尊佛貶道,今天,本文再來說說開創了“開元盛世”的唐玄宗李隆基對道教的狂
2017-11-19 0 -
武則天崇佛,向禪宗北派神秀行跪拜之禮,而南派慧能偈語流傳至今
在我國唐朝的武則天時代,一改開國時期的唐高祖及唐太宗的尊佛抑道,而是大大提高了佛教的地位,使得佛教在武則天當政時期盛行。武則天時期盛行的佛教宗派是禪宗。“禪”是靜坐的意思,即提倡安心靜虛的修行方法。禪宗改造了傳統的佛教,廢棄其違背儒家“孝
2017-11-20 0 -
唐玄奘西天拜佛求經,真正拜的是天竺國一位百歲老僧為師
我國古典四大名著《西遊記》中,描寫的唐僧師徒四人前往西天拜佛求取真經的故事,自古以來,可謂是老幼皆知。而唐僧的原型——唐玄奘,也真正的在到達天竺國(今印度)後,拜了一位百歲的佛教高僧為師。唐玄奘(602年-664年),俗姓陳,名褘,洛州緱
2017-11-16 0