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宗性法師:上一下誠名譽會長示寂致哀
2017年12月21日(農曆丁酉年十一月初四)淩晨1時36分北京法源寺住持、江西靖安寶峰寺住持、江西雲居山真如禪寺退居一誠長老在江西雲居山真如禪寺安詳示寂。世壽91歲,僧臘68年,戒臘61夏。慧燈已寂,雲居盡悲, 祈願一誠長老莫舍有情,再
2017-12-22 0 -
智慧人生:年輕時看遠,中年時看寬,年老時看淡
什麼是人生?人生就是從年輕走到中年,從中年走到老年。什麼是境界?境界就是人生之始能看遠,人生中途能看寬,人生終年能看淡。年輕時要看遠,中年時要看寬,老年時要看淡,這是君子的三種修行,人生的三種取捨之道,和人生的三重進境。1:三種年齡,正是
2017-12-21 0 -
夢參老和尚:修行起來為何很困難不容易成就
相信自己就是佛要如何修行?有幾個重要的觀點是我們應當要先認識的。一般來說,我們所謂的修行都是禮懺、念經、念佛,或者上早、晚課。其實這樣的修行是不夠的,我們往往忽略了現前的境界,在佛堂拜佛的時候,忽略了禪室外頭的事情。在我們拜懺或打木魚、敲
2017-12-21 0 -
喻學才:南懷瑾先生詩詞意境蠡測(五)
編者作者簡介喻學才:東南大學教授,曾任東南大學中國文化系主任,東南大學旅遊學系主任,旅遊規劃研究所所長,國家文物局全國文物保護標準化專家,國家旅遊局旅遊文化與規劃專家。著有《三元草堂詩詞聯鈔》、《三元草堂文鈔》、《三元草堂隨筆》、《孟郊詩
2017-12-21 0 -
南懷瑾老師:成語“百尺竿頭,更進一步”的意義
成語“百尺竿頭,更進一步”的意義本文摘錄自 《孟子旁通》“百尺竿頭,更進一步”。大家都知道,這是一句鼓勵別人的話,和緣木求魚的意義不一樣,作用也是不相同。一般人聽了“百尺竿頭,更進一步”的話,都很高興,認為是被誇獎勵,而沒有仔細去想一想,
2017-12-21 0 -
文化視角:古代家風的智慧,值得每個中國人看看!
《孟子》曰:“天下之本在國,國之本在家。”司馬光告訴人們,“《家範》比《資治通鑒》更重要,因為家風是世風之基”。千年來,我國共出版家風類專著120多部,有北齊顏之推《顏氏家訓》、宋代朱熹《家訓》、晚清曾國藩《家書》……歷史表明:“一家仁,
2017-12-09 0 -
古國治老師:如何正確讚美孩子
讚美帶來自信而非驕傲知名兒童教育學專家,文化名人古國治老師在接受《優家畫報》採訪時犀利地指出,其實,很多中國父母不願意對孩子表達讚美之情的根本原因在於,害怕孩子由此變得驕傲自滿。在這種心理的支配下,絕大多數家長在該表揚孩子的時候,三緘其口
2017-12-09 0 -
南懷瑾老師:孩子太聰明了,教育上要小心
孩子太聰明了,教育上要小心本文摘錄自 《老子他說》“大器晚成”,這一句話,青年同學可以拿來安慰自己了。書讀不好的人,事業做不成功的,自認為是“大器晚成”,自認將來一定會成功的。其實“大器晚成”這句話,是以物理來講人生,一個大的建築物,不會
2017-12-09 0 -
傳統文化:冬天的12種雅稱
在廣褒的北方大地,冬為四季之末,一年之尾,此時,天寒地凍,白雪皚皚。古典詩詞中,冬季的別稱甚多,詩人往往根據要表達的情感和平仄需要,選用不同的別稱,你知道這些獨特的雅稱嗎?1、三冬古人以農曆十月為孟冬,十一月為仲冬,十二月為季冬,並將三個
2017-12-09 0 -
養生文化:身體的衰老從它開始,它一老全身跟著老!這些事別再做
一個人的衰老從哪兒開始?皺紋?記憶力?體力?都不對! 其實是血管!你也許不知道,深藏在我們體內的血管,有6萬英里長(約9萬6000公里),也就是說血管的長度,可以繞地球2圈。一旦它開始“老化”,就可能導致全身各個系統和臟器隨之衰退。血管一
2017-12-10 0 -
人生:八貴,八美,八喜,八寶
身心八靜 靜心能去浮躁,靜思能去煩惱。靜觀能得經驗,靜養能去心惱。靜默能得事理,靜望能躲干擾。靜處能消雜念,靜讀能走正道。 人品八為 說實話為誠實,守公德為正直。懂禮貌為涵養,講禮貌為睿智。持續愛為良知,常寬容為仁慈。多奉獻為功德,好情
2017-12-10 0 -
宗薩欽哲仁波切:一公斤煩惱裡面有一公斤的佛
煩惱即菩提密續或金剛乘的修持主要是把你的種種執著、種種頑固的東西鬆開或破壞掉,就如西藏俗話說的,“一公斤芝麻裡面就有一公斤的油”,同樣的邏輯,“我們一公斤煩惱裡面就有一公斤的佛”,這就是事情的本來面目。不止心性,就算我們認為真實存在的身體
2017-12-10 0 -
南懷瑾老師:真正的道德是付出
真正的道德是付出本文摘錄自 《老子他說》【使我介然有知,行于大道,惟施是畏。大道甚夷,而民好徑。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛。服文彩,帶利劍,厭飲食,財貨有餘,是謂盜誇。非道也哉。】這章也是上經第二十三章的道理。二十三章有一句,“飄風不終朝,驟
2017-12-10 0 -
書畫欣賞:歷代雪景圖——最愛東山晴後雪,軟紅光裡湧銀山
王時敏 仿王維江山雪霽 軸紙本設色畫 133.7×60公分臺北故宮博物院典藏「仿王維江山雪霽圖」作于戊申(1668)畫家時年七十七歲。圖上山岩有著傾斜的走向,構成奇特宏偉的山形,充滿動勢。全畫多勾染少皴紋,畫樹以細筆勾勒,設色以石綠、赭石
2017-12-11 0 -
傳統文化:妙趣橫生“十字令”,體會漢字的無窮奧妙!
中華文化博大精深,詩的類型有許多種,除了我們平時所見的詩還有一些別致的詩。所謂“十字令”是以1-10數字為開頭,共10句,每句四、五字,依次排列,形式工整,亦莊亦諧。常用於塑造一種人物形象,或反映一種社會現象。《怨郎詩》【漢】卓文君一朝別
2017-12-11 0 -
虛雲老和尚:認清客塵,頓斷見思二惑
上海玉佛寺禪七開示 次七第三日 正月十八日(1953年3月3日)今天第二七的三天又過去了,功夫做純熟了的人動靜之中,都有把握,有什麼心去分別他一七、二七、三天、兩天呢?但是初發心的人,總要努力精進,莫糊糊塗塗的打混,把光陰錯過了。我現在再
2017-12-11 0 -
傳統文化:中華五千年18個典故,教給孩子優秀品德
“孔融讓梨”教人友愛謙讓,“囊螢映雪”教人勤奮上進,“張良拜師”教人尊老敬老,“一諾千金”教人重視誠信……孩子就像一張白紙,你用了什麼顏料,紙上就有怎樣的色彩。今天,我們一起重溫這18個典故↓↓言傳還需身教,和孩子一起學!
2017-12-14 0 -
虛雲老和尚:掉舉與昏沈,都是失念的病源
(勝進法師命署燁居士錄)當民國廿二年(1933)春季,閩省福建功德林居士,發起佛七時,至第三日,虛雲老和尚由鼓山湧泉寺下省公幹,順途到功德林慰問大眾。剛好佛七止靜默念,大眾一聞虛雲老和尚駕到,大半離座迎接,叩頭禮足。當時雲老和尚大喝一聲說
2017-12-14 0 -
智慧箴言:不以物喜 不以己悲
不以物喜 不以己悲--范仲淹這句話出自范仲淹的《岳陽樓記》,字面的意思是:一個人不因為身外之物的豐饒而歡喜,也不因為自身的失意而悲痛。也就是說:人生得意時不要忘形,失意時也不要忘形。面對任何際遇時,要保有淡定豁達的心態。那麼,什麼是身外之
2017-12-14 0 -
喻學才:南懷瑾先生詩詞意境蠡測(二)
編者作者簡介喻學才:東南大學教授,曾任東南大學中國文化系主任,東南大學旅遊學系主任,旅遊規劃研究所所長,國家文物局全國文物保護標準化專家,國家旅遊局旅遊文化與規劃專家。著有《三元草堂詩詞聯鈔》、《三元草堂文鈔》、《三元草堂隨筆》、《孟郊詩
2017-12-14 0