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老旦——戲曲行當介紹

老旦是旦行的一種人物表現形式, 主要扮演年長的婦女形象;老旦角色行當的戲路很寬, 從窮苦的百姓到皇宮後妃都可以扮演, 多穿女老鬥衣或蟒;

老旦化妝很簡單, 就是本色臉不擦胭脂, 也不畫眉和眼窩, 因為中國傳統習慣, 老年人, 即便是女人也不會化濃妝, 所以老旦的妝很淡。

老旦的表演特點是唱、念都用本嗓, 但不像老生那樣平、直、剛勁, 而像青衣那樣婉轉迂回, 要求演員有高亢的唱腔、沉實的念白和沉穩的動作。

早至元雜劇時, 就有老旦這一行當, 雜劇旦行包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦;

到昆山腔分為江湖十二腳色, 老旦行當也在其中, 據《揚州畫舫錄》記載:“老旦、正旦、小旦、貼旦, 謂之女腳色”;

在早期的京劇中, 沒有專職的老旦演員, 多是由老生或丑角演員兼演, 但通過前輩演員的精心創造, 悉心揣摩, 不斷完善, 終於形成了獨立的行當,

並在京劇藝術中佔據越來越重要的位置。

老旦按技藝特點的不同, 又可分為唱工老旦、做工老旦和文武老旦三類;

唱工老旦專門以唱工為主, 如《釣金龜》的康氏, 《赤桑鎮》的吳妙貞, 《望兒樓》的竇太真, 《遇皇后》、《打龍袍》的李後等, 都屬於唱工老旦;

而《清風亭》的賀氏,

《西廂記》的崔老夫人, 《李逵探母》的李母等都屬於做工老旦;

還有一種武打和唱工並重的老旦角色, 這是一種紮靠的特殊老旦角色, 如《對花槍》中的蔣桂枝、《雁門關》中的佘太君等, 都可以歸為文武老旦。

老旦行前輩名家很多:

譚志道, 著名京劇老生譚鑫培之父,

湖北江夏人, 非科班出身, 由業餘愛好戲曲(漢戲)而轉為職業演員, 應工老旦, 但亦能演老生, 因聲狹音亢, 猶如鷚鳥叫, 鷚鳥俗稱“叫天子”(有說即雲雀), 遂得“叫天”之藝名;

羅福山, 自幼坐科小福勝, 出科後在四喜班搭班演出多年, 曾為譚鑫培、田桂風、王瑤卿、梅蘭芳、余叔岩等名家配戲, 羅派是做工老旦的主要流派。 他能戲極博, 昆亂兼能, 戲路很寬, 他的做工結合身段、步法, 表現力強, 傳人有文亮臣、孫甫亭、陳文啟、松介眉、李多奎等;

龔雲甫, 在開拓老旦行當上具有承前啟後的作用, 他富於創新, 不但根據老年婦女的情感設計身段, 更大膽吸收青衣唱腔, 使老旦唱腔剛健婀娜, 也改變了老旦在戲班中一直居配演行當的地位,

能以老旦唱大軸, 創過去未有之先例;

李多奎, 師承羅福山, 私淑龔雲甫, 是唱工老旦的代表人物, 曾與余叔岩、王又宸、高慶奎、馬連良、譚富英、梅蘭芳、尚小雲、程硯秋、金少山、裘盛戎等名家同台合作, 老旦必須有女性的“雌”音, 同時還要有老年婦女顫巍巍的“衰音”, 李多奎的嗓子不僅“雌音”、“衰音”具備, 而且特別洪亮寬厚, 爽朗響堂, “李派”最突出的創造就是能根據劇中人物的需要, 程度不同地把“衰音”和“雌音”結合, 以調劑性的唱法用“潤”音沖淡“澀”音, 再以“嬌、脆、柔”等不同音色來表達人物的內涵, 後起的老旦演員大都宗法“李派”。

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