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易經科學嗎?他說易學是“第六感”經驗

編者按:日前小編發表《易經可以自學嗎?此人癡迷易經玩出名堂來》一文, 許多頭條讀者關注評論, 可見易學的社會土壤非常好, 以下文章是廈門易學乾壬散人的一些看法, 歡迎大家繼續圍觀、點贊或者拍磚!

原標題:淺談《易經》的科學性,

作者:吳元省, 號乾壬散人, 廈門市翔安區易經研究會創始人、會長。

癡迷易經20年, 收藏3000冊書籍。

經雲:

天行健, 君子以自強不息,

地勢坤, 君子以厚德載物。

《周易》, 或叫《易經》《易學》, 有人認為它是科學, 是群經之首, 是中華民族的瑰寶, 但是也有人認為是迷信, 可謂善信善用者使之, 不信不用者遠之。

那麼, 留傳了幾千年《周易》預測, 到底有沒有研究、應用的價值呢?

據瞭解, 東南亞以及西方許多國家也在研究《周易》, 特別是美國更為重視《周易》的研究, 在8所大學開設了周易應用課程;英國應用64卦384爻發明了二進位電子電腦……。 說明他們不是研究《周易》是不是迷信,

而是在研究《周易》預測如何能與現代化高科技接軌。 從而提高使用價值, 造福人類!

世上沒有神仙, 如果有, 也是已故之人, 神仙只能是經驗與汗水

“世上沒有神仙, 如果有, 也是已故之人, 神仙只能是經驗與汗水。 ”說周易預測是迷信者, 是因為預測者算得不准, 而沒有應驗, 或是算准了很多, 但其中一條沒有算准, 這些人的心態, 一方面說預測是先知先覺;另一方面又奉若神明般的推崇古今成名預測者為神仙。 是神仙嘛, 就不能有一條失誤, 只要有一條失誤, 那就是迷信!如果是醫生嗎, 診斷錯病人是可以理解的。

現代思維科學把人類大腦分為:邏輯思維, 形象思維和感悟思維。 邏輯思維, 反應這種思維的代表性成果,

如數學、物理、化學等。 形象思維, 反應這種思維的代表性成果, 如文學、藝術、音樂、美術等。 感悟思維, 也叫靈感思維、直覺思維, 醫學上叫做第六感應, 心理學上稱潛意識, 佛家叫頓悟, 反應這種思維的代表性成果, 如易學、佛學, 心理學, 氣功等。

說到先知先覺, 覺得是唯心、是迷信。 其實, 在我們的日常生活中, 到處都有先知先覺。 歷代的哲學家, 如邵康節、劉伯溫等就是憑先知先覺, 預言到以後朝代的很多事情……當今社會上有很多人, 自家有事要發生之前, 自己有所感覺……又如衛星上天, 圍繞地球轉幾圈後, 又能飛回地面, 難道憑的不是先知先覺?只不過是預測的方法不同, 如果在發射之前, 不知發射後的去向, 那發射還有何用?還有天氣預報,

事先能測出每天的氣候變化情況, 等等。 運算機制不同, 但卻都是預測。 至於現代出現的人體特異功能、超現象等, 那更是先知先覺。 如:電視劇《暗算》中的瞎子阿炳, 就是一個很好的例子, 憑著一對靈敏的耳朵, 就能聽出各種各樣的電波頻率, 連嬰兒一出生的哭聲就知道這孩子是跟哪個人生的等等。

周易預測有趨吉避凶的作用, 化解方法是叫人多做善事, 多積陰德

《周易》預測的應用, 對已知的叫解釋學;對未知的叫預測學;對化解的叫決策學。 自然有它的理由和根據, 有它的理論體系, 並有廣泛的社會需求, “不能教人趨吉避凶, 聖人作易何用”。 信其者不少於信奉宗教者, 信奉宗教者可以不緣由地相信神與上帝的存在, 而且合法, 信奉周易預測, 應該更為合法吧!因為信神信宗教者, 以慈悲為懷, 廣種福田, 多行善事。 而周易預測有趨吉避凶的作用, 其化解方法, 最主要是叫人多做善事, 多積陰德。 在這一點上, 有利於國家、社會的安定團結。

不管多少人評論、抨擊周易預測的是與非。 我們看到的是預測有廣闊的市場,又有扎實的社會基礎,以及神奇般的靈驗,就應該說,周易預測就有研究、應用的價值!

我想告訴那些“談易色變”的人,為什麼不認真地想一想,《周易》研究與應用相傳已有五千多年的歷史,在她的發展史上曾幾遭劫難,卻仍然生生不息,甚至在中國土地上被禁錮了四十多年之後,今朝又能“星星之火,可以燎原”。《周易》即是八卦,八卦是破譯宇宙萬物奧秘的無字天書。八卦包含著陰陽五行,例如,韓國的國旗不是八卦嗎?陰陽五行更是中醫學入門的必修課程,如木主肝、膽,火主心臟、小腸,土主脾、胃,金主肺、大腸,水主腎、膀胱。中醫的八綱:陰、陽、表、裡、寒、熱、虛、實,不是嗎?故古有“不知易,不可為御醫”之說。所以,如果不是科學的東西,如果沒有超前預測的相當的準確性,又何以有如此頑強的生命力?又何以在民眾中有如此廣泛的市場?如果真的在開發和運用上沒有了價值,又有誰去理會呢?俗語說:適應者生存,非適應者淘汰。就是這個道理!

《周易》預測發展到今天,可以適應時代的需要,向人們提示有益的資訊,參與現代化科技。因而,周易預測本身就是現代高科技。

國際易經主席成中英教授在學術報告中指出:“《周易》是世界科學的無價之寶,雄居五經之首,勇冠世界之先,是科學皇冠上的明珠;《周易》是預測科學,是決策科學;《周易》是人類科學的發展大綱;《周易》不僅是中國的,也是東方的,更是世界的;不僅是古老的,也是現代的,更是未來的;預測學者是了不起的科學家,社會的進步,人類的發展,需要預測家,當一名預測家是無尚光榮的”。

在此,我呼籲同道中人:

《周易》如同一道不可思議的智慧之光,為了不至於讓中華瑰寶因為歷史的厚重而落滿塵埃,永續地傳承它,科學地發展它,是華夏兒女的天職,更是人類輸不起的一場文明大搶救……眾所周知,臺灣易學教授曾仕強先生在中央電視臺百家講壇,精彩闡明了《周易》的科學性和應用性。一九九七年,前國家主席江澤民在美國哈佛大學演講時,對易經作了極高的評價,題為《大力弘揚中華民族的優秀歷史文化》:“早在西元前二千五百年,中國人就開始了仰觀天文、俯察地理的活動,逐漸形成了“天人合一”的宇宙觀。中國歷史上產生了許多傑出的哲學家、思想家、政治家、軍事家、科學家和文學藝術家,留下了浩如煙海的文化典籍。古代中國在天文曆法、地理、數學、農學、醫學、人文科學的許多領域,都做出了獨特的貢獻。”

因為,我們已經丟失了許多來自祖先的智慧,如連山易、歸藏易等等,不可效仿他人之法,在《易經》上學了一知半解的東西,打著易學的旗號,自掛著“大師、高手、專家、某某易學院領導……”之類的頭銜,到處招搖撞騙,歪曲易學的實質性和應用性,實是易學界的敗類。詩曰:不知命理,害人一生。不精地理,誤人財丁。不懂卦理,誤人前程。不曉日理,害人無寧。應該認真地研究它,充實它,應用它,發展它,使它為世界人類的文明作出更大貢獻!

歡迎廣大易學愛好者在評論區各抒己見,切磋交流。

我們看到的是預測有廣闊的市場,又有扎實的社會基礎,以及神奇般的靈驗,就應該說,周易預測就有研究、應用的價值!

我想告訴那些“談易色變”的人,為什麼不認真地想一想,《周易》研究與應用相傳已有五千多年的歷史,在她的發展史上曾幾遭劫難,卻仍然生生不息,甚至在中國土地上被禁錮了四十多年之後,今朝又能“星星之火,可以燎原”。《周易》即是八卦,八卦是破譯宇宙萬物奧秘的無字天書。八卦包含著陰陽五行,例如,韓國的國旗不是八卦嗎?陰陽五行更是中醫學入門的必修課程,如木主肝、膽,火主心臟、小腸,土主脾、胃,金主肺、大腸,水主腎、膀胱。中醫的八綱:陰、陽、表、裡、寒、熱、虛、實,不是嗎?故古有“不知易,不可為御醫”之說。所以,如果不是科學的東西,如果沒有超前預測的相當的準確性,又何以有如此頑強的生命力?又何以在民眾中有如此廣泛的市場?如果真的在開發和運用上沒有了價值,又有誰去理會呢?俗語說:適應者生存,非適應者淘汰。就是這個道理!

《周易》預測發展到今天,可以適應時代的需要,向人們提示有益的資訊,參與現代化科技。因而,周易預測本身就是現代高科技。

國際易經主席成中英教授在學術報告中指出:“《周易》是世界科學的無價之寶,雄居五經之首,勇冠世界之先,是科學皇冠上的明珠;《周易》是預測科學,是決策科學;《周易》是人類科學的發展大綱;《周易》不僅是中國的,也是東方的,更是世界的;不僅是古老的,也是現代的,更是未來的;預測學者是了不起的科學家,社會的進步,人類的發展,需要預測家,當一名預測家是無尚光榮的”。

在此,我呼籲同道中人:

《周易》如同一道不可思議的智慧之光,為了不至於讓中華瑰寶因為歷史的厚重而落滿塵埃,永續地傳承它,科學地發展它,是華夏兒女的天職,更是人類輸不起的一場文明大搶救……眾所周知,臺灣易學教授曾仕強先生在中央電視臺百家講壇,精彩闡明了《周易》的科學性和應用性。一九九七年,前國家主席江澤民在美國哈佛大學演講時,對易經作了極高的評價,題為《大力弘揚中華民族的優秀歷史文化》:“早在西元前二千五百年,中國人就開始了仰觀天文、俯察地理的活動,逐漸形成了“天人合一”的宇宙觀。中國歷史上產生了許多傑出的哲學家、思想家、政治家、軍事家、科學家和文學藝術家,留下了浩如煙海的文化典籍。古代中國在天文曆法、地理、數學、農學、醫學、人文科學的許多領域,都做出了獨特的貢獻。”

因為,我們已經丟失了許多來自祖先的智慧,如連山易、歸藏易等等,不可效仿他人之法,在《易經》上學了一知半解的東西,打著易學的旗號,自掛著“大師、高手、專家、某某易學院領導……”之類的頭銜,到處招搖撞騙,歪曲易學的實質性和應用性,實是易學界的敗類。詩曰:不知命理,害人一生。不精地理,誤人財丁。不懂卦理,誤人前程。不曉日理,害人無寧。應該認真地研究它,充實它,應用它,發展它,使它為世界人類的文明作出更大貢獻!

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