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「專訪」奇門泰斗張岩客:為什麼我不贊同奇門遁甲用手機起局?

張岩客先生最為人熟知的, 莫過於曾經教授張志春先生奇門井字格演算法, 後張志春先生加以研究, 寫出《神奇之門》、《開悟之門》這兩本使奇門遁甲廣為人知的著作。

然而, 當真正和張岩客先生接觸後, 卻發現他從不使用井字格演算法。 問任何事情, 都是手上掐算, 吸兩口煙的時間, 就能準確的說出你的現狀、面對的問題、應該怎樣去做。

其精准程度令人折服, 也讓人懷疑, 這真的是用奇門遁甲測算出來的?莫非有什麼神通?在這樣的疑問下, 中觀國學請到張岩客先生做了一次專訪, 詳細瞭解, 這位神奇的奇門大師身後, 究竟有著怎樣的秘密?

採訪/編輯|魚小姐

採訪地點|中觀國學

*原創出品, 轉載請要授權

問:網路上有一些關於您的介紹, 說您最早拜王修義先生為師, 學的是大六壬、奇門遁甲和皇極經世, 後來為什麼會只專注於研究奇門遁甲了呢?

答:因為奇門遁甲用著最方便, 不論你在何時何地都可以用。

如果選別的方面吧, 你還得走出去算一些事情, 比如看風水, 你得到現場。 但如果你能學好奇門遁甲, 不用到現場也可以看風水。

奇門遁甲是一門綜合預測術, 包括面很廣, 任何事情都在這個模型裡面。 你用這個模型, 就可以知道這個企業的興衰, 它的產品怎麼樣, 發展情況怎麼樣, 這些都可以測出來。

問:像六爻、梅花易數等工具也可以測算事情的成敗, 和其它測算工具相比, 奇門遁甲最大的長處是什麼呢?

答:六爻基本可以說是一種概率, 準確率相對比較低。

比如說你在中關村東邊搖了一個卦, 再到西邊搖一個卦, 這兩個結果可能就不一樣, 那究竟參考哪個方面,

你就很難說清了。

但如果你用的是奇門遁甲, 它是完全利用時空的, 無論你在中關村東面還是西面, 算出的結果是完全一樣的, 因為你用的都是同一個時間。

問:那奇門遁甲和生辰八字這個測算工具相比, 有什麼區別呢?

答:生辰八字是根據人的出生時間來預測, 人其實和植物一樣, 有興衰, 也有生長期、開花期、結果期這樣的一個規律, 八字是根據人的出生時間全面來預測的。

而奇門遁甲, 它只著重於某一件事情, 看一件事情的成敗, 是根據這個時空的時間去預測的, 區別是在這個地方。

問:奇門遁甲這四個字代表什麼意思?

答:就這四個字來說, 它是這一本書總的要素。

奇就是天上三奇——乙、丙、丁, 像逃亡、躲避、回避等等, 都要用到這三奇;

門就是八門, 休、生、傷、杜、景、死、驚、開, 這八門就是八個方位, 是跟八卦相對應的;

遁就是五遁, 一個是攻, 一個是守, 一個是藏;五遁就是天遁、地遁、人遁、陰遁、陽遁;

再一個就是甲, 甲就是六甲, 甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌, 這是從六十花甲子裡邊提取出來的。

總體來說, 這四個字就可以概括出奇門遁甲這門學問主要的要素了。

問:對於我們這些想要學習易經預測的人來說, 是專學一種測算工具比較好, 還是說所有的工具都應該去學呢?

答:其實學精通一樣就夠用了, 其它的瞭解就可以, 不要都去學。 都去學了, 哪個都學不好。

很多人都有這樣的經歷, 你學了很多種預測工具, 用這個算一個結果, 用那個算一個結果, 你不用學多,

學三樣三個結果, 究竟哪個准, 你就很難去判斷了。

所以說學一樣就夠用了, 你把一樣研究精, 給別人一個準確的結果就可以。 像我預測的時候速度都比較快, 就是因為我只用奇門遁甲一種工具, 如果你算出來兩三個結果, 你就沒辦法快速給別人一個答案了。

問:看過您很多現場預測的案例, 都是很快速, 測算的又很準確, 您沒有擔心過現場推算會出錯丟面子嗎?

答:恩, 這個我敢去斷的原因主要是, 不論幹什麼工作, 你的業務得熟練。

你掌握了真正理論以後, 在下面去算和在現場去算是一樣的。 老百姓都知道一句話, 藝高人膽大, 就是說你對業務熟了以後, 不分什麼場合它預測都是一樣輕鬆的。

就像寫字一樣, 要把字寫好,它背後的基本功要很扎實,那不管什麼場合他都能寫的很好。為什麼有些人在沒有人的時候能寫好 ,而當人面去寫的時候卻寫不好?這還是說明他的業務不熟練。

問:如果我們把奇門遁甲這個工具練習到很熟悉,它這個理論模型真能做到百分之百的準確性嗎?

答:理論上可以。但是事物總在不斷變化,尤其在預測應期(事情的發生時間)的時候,還是達不到百分之百準確。

比如說你預測看明年準備去當兵,能不能成功。預測結果說能走,結果出了個政策,明年不招了這個兵種了,那你再有本事也是走不了的。像考學,你想考北京二外的某個小語種專業,但明年這個專業不招了,你學習再好也考不到這個專業了。這些都是大環境的變化因素。

但如果你是一個真正的大師,業務很熟練了,你就能把這些外界因素都考慮進去,那你也就能預測到,他今年不招生了。

問:也就是說,有些人應用奇門遁甲這個理論模型預測的不准,很大原因可能是他沒有考慮這些變化的因素。

答:對,像我曾經預測過一個打官司的案例,說到幾號那個判決書能下來,當時我們幾個人在一起,大家都算到同一個時間,說那天能下來,但我就說不成。為啥說不成?因為那天是禮拜天。

你再怎麼算禮拜天他也不上班,不開庭,你怎麼能拿到判決書呢?

那天幾個人都很肯定說“我算的百分之百准,那天肯定要下來”,我說肯定不是,因為那天是禮拜天,這是大環境,天定的公式。所以說預測的時候,你得把大環境也得考慮進去。

問:所以您在研究這個奇門遁甲這門學問的時候,雖然是師承的理論,但其實你一直在加入自己的一些研究和心得。

答:是,大環境、國家政策和很多實際的因素都要加進去。加進去,全面了,預測的準確率就會更高一些。你要是不把這些加進去,失誤就會多。

問:您自己應用這個奇門理論的時候,有沒有覺得這個理論有漏洞或者有錯誤的時候呢?

答:有失誤絕大部分都是個人自己的錯誤,基本上理論是沒有錯的。很多時候是因為自己精力達不到,或者狀態不好的時候,考慮的因素比較少,就會容易失誤,你要在精力集中的時候去預測。

問:現在市面上關於奇門遁甲的理論也有很多種,初學者很難去分辨,為什麼會有這麼多種不同的理論流傳下來呢?

答:因為古人寫書也不是百分之百準確,也是藏頭藏尾的。這些書上面寫也就是百分之七八十,有真正好的東西他是不寫到書上去的。

為什麼呢?因為有 20%的內容他要留給他的徒弟和傳承的人,留給他們去往下傳承。另外就是,有一些東西,真的是筆寫不出來的,你只能跟著老師去學。

像我學習奇門是很慢的,不像現在,大家都以為一個禮拜或者幾天,參加個學習班就能學會,沒有這麼輕鬆的。過去跟老師學都是很吃力的,一遍一遍的學,這一步學好了再學下一步,老師說什麼學什麼,沒有提綱,老師想到什麼就講什麼,一直到最後,自己再總結。尤其是起局這一塊,過去一個起局就要學三年。

問:那古人他為什麼要這麼保守呢?

答:因為有好人去掌握這個東西,他能夠為好人做很多事情,但他要是學會這個方法,也能用它去做很多壞事。所以說古人都是有所保留,要有真正得意的弟子他才傳的,他要考驗,有德行的人才能傳承這門學問。

問:聽說咱們現在應用的奇門井字格的這種演算法,也是您最早推廣的,那在這之前奇門都是怎樣的演算法呢?

答:之前用的是棋子,108個棋子,都得擺在這裡,一個個擺在某個宮位。

像我的師爺他們出們的時候,肩膀上會背著兩個小袋子,袋子裡裝了108個棋子。如果說你要算卦,咱們就坐下來,把棋子拿出來擺上。現在用的這個九宮格,就會比棋子方便很多。

問:但是我看到您自己用的都是掌上起局,為什麼您不使用這種井字格的演算法呢?

答:這個還是講究一個靈機。靈機你在自己手上可以,但如果在紙上、筆上、在手機上這個靈機就沒有了。而且掌上起局更快,更靈活,只要抓住主要矛盾就可以,不需要看其它的參數。

問:這個靈機指的是?

答:靈機就是說人看不到、摸不到,人自己的大腦傳遞的另外一種資訊。就是人的一個本能吧。

問:這個手上起局法是師承的還是您自己開創的?

答:是師承的。

問:您的奇門理論預測吉凶成敗,重點是看值使門,和我們當前流行的看日干、時幹不太一樣,為什麼會有這種差別呢?

答:日干和時幹下邊還有隱藏了六儀和格局,小格局81個,大格局是40個,再加上值使門,才能定出應期和吉凶。

日干和時幹這個理論是正確的,只不過人們把它用的太死板了,沒有真正把這個日干、時幹用清楚。

問:您認為奇門遁甲這門學問,對於普通人來說,它最大的意義是什麼?

答:普通人學會這個,他起碼預測事情時能知道一個吉凶,就是知道一個好壞,這件事成還是不成,其實這對於普通人來說就夠了。

比如說一個投資,你算一下,得到了一個凶,知道不好,那就不投了,不做了。這樣就減少了自己的損失。知道能成功,就可以大膽去做,去投,就會盈利。

問:如果我算到這個投資要賠的,但我這筆錢我也不想放著,就是想投出去呢?有沒有方法能讓這個投資盈利呢?

答:那就要看他這一段時間有沒有這個財運了,要是沒有這財運,無論是是好格局、壞格局,這一段時間都不要去做了,即使是好格局它也不會盈利的,盈利也不大,如果他個人財運不旺是不行的。

問:您認為奇門遁甲這門學問對於社會有什麼意義呢?

答:奇門遁甲對於大的環境、大的政策也是有很大意義的。但是不在其位,不謀其事,我們普通人,只要應用這個理論算一些自己身邊的事情就可以了。

問:都說這個奇門遁甲是帝王之學,在過去真的是只有少數人才能掌握嗎?

答:這是真的。古代來說,一個是掌握在道教,一個就是在朝內。奇門遁甲在古代是高級預測學,民間不可以掌握,民間只可以掌握一些六爻、八字之類的預測方法。

要把字寫好,它背後的基本功要很扎實,那不管什麼場合他都能寫的很好。為什麼有些人在沒有人的時候能寫好 ,而當人面去寫的時候卻寫不好?這還是說明他的業務不熟練。

問:如果我們把奇門遁甲這個工具練習到很熟悉,它這個理論模型真能做到百分之百的準確性嗎?

答:理論上可以。但是事物總在不斷變化,尤其在預測應期(事情的發生時間)的時候,還是達不到百分之百準確。

比如說你預測看明年準備去當兵,能不能成功。預測結果說能走,結果出了個政策,明年不招了這個兵種了,那你再有本事也是走不了的。像考學,你想考北京二外的某個小語種專業,但明年這個專業不招了,你學習再好也考不到這個專業了。這些都是大環境的變化因素。

但如果你是一個真正的大師,業務很熟練了,你就能把這些外界因素都考慮進去,那你也就能預測到,他今年不招生了。

問:也就是說,有些人應用奇門遁甲這個理論模型預測的不准,很大原因可能是他沒有考慮這些變化的因素。

答:對,像我曾經預測過一個打官司的案例,說到幾號那個判決書能下來,當時我們幾個人在一起,大家都算到同一個時間,說那天能下來,但我就說不成。為啥說不成?因為那天是禮拜天。

你再怎麼算禮拜天他也不上班,不開庭,你怎麼能拿到判決書呢?

那天幾個人都很肯定說“我算的百分之百准,那天肯定要下來”,我說肯定不是,因為那天是禮拜天,這是大環境,天定的公式。所以說預測的時候,你得把大環境也得考慮進去。

問:所以您在研究這個奇門遁甲這門學問的時候,雖然是師承的理論,但其實你一直在加入自己的一些研究和心得。

答:是,大環境、國家政策和很多實際的因素都要加進去。加進去,全面了,預測的準確率就會更高一些。你要是不把這些加進去,失誤就會多。

問:您自己應用這個奇門理論的時候,有沒有覺得這個理論有漏洞或者有錯誤的時候呢?

答:有失誤絕大部分都是個人自己的錯誤,基本上理論是沒有錯的。很多時候是因為自己精力達不到,或者狀態不好的時候,考慮的因素比較少,就會容易失誤,你要在精力集中的時候去預測。

問:現在市面上關於奇門遁甲的理論也有很多種,初學者很難去分辨,為什麼會有這麼多種不同的理論流傳下來呢?

答:因為古人寫書也不是百分之百準確,也是藏頭藏尾的。這些書上面寫也就是百分之七八十,有真正好的東西他是不寫到書上去的。

為什麼呢?因為有 20%的內容他要留給他的徒弟和傳承的人,留給他們去往下傳承。另外就是,有一些東西,真的是筆寫不出來的,你只能跟著老師去學。

像我學習奇門是很慢的,不像現在,大家都以為一個禮拜或者幾天,參加個學習班就能學會,沒有這麼輕鬆的。過去跟老師學都是很吃力的,一遍一遍的學,這一步學好了再學下一步,老師說什麼學什麼,沒有提綱,老師想到什麼就講什麼,一直到最後,自己再總結。尤其是起局這一塊,過去一個起局就要學三年。

問:那古人他為什麼要這麼保守呢?

答:因為有好人去掌握這個東西,他能夠為好人做很多事情,但他要是學會這個方法,也能用它去做很多壞事。所以說古人都是有所保留,要有真正得意的弟子他才傳的,他要考驗,有德行的人才能傳承這門學問。

問:聽說咱們現在應用的奇門井字格的這種演算法,也是您最早推廣的,那在這之前奇門都是怎樣的演算法呢?

答:之前用的是棋子,108個棋子,都得擺在這裡,一個個擺在某個宮位。

像我的師爺他們出們的時候,肩膀上會背著兩個小袋子,袋子裡裝了108個棋子。如果說你要算卦,咱們就坐下來,把棋子拿出來擺上。現在用的這個九宮格,就會比棋子方便很多。

問:但是我看到您自己用的都是掌上起局,為什麼您不使用這種井字格的演算法呢?

答:這個還是講究一個靈機。靈機你在自己手上可以,但如果在紙上、筆上、在手機上這個靈機就沒有了。而且掌上起局更快,更靈活,只要抓住主要矛盾就可以,不需要看其它的參數。

問:這個靈機指的是?

答:靈機就是說人看不到、摸不到,人自己的大腦傳遞的另外一種資訊。就是人的一個本能吧。

問:這個手上起局法是師承的還是您自己開創的?

答:是師承的。

問:您的奇門理論預測吉凶成敗,重點是看值使門,和我們當前流行的看日干、時幹不太一樣,為什麼會有這種差別呢?

答:日干和時幹下邊還有隱藏了六儀和格局,小格局81個,大格局是40個,再加上值使門,才能定出應期和吉凶。

日干和時幹這個理論是正確的,只不過人們把它用的太死板了,沒有真正把這個日干、時幹用清楚。

問:您認為奇門遁甲這門學問,對於普通人來說,它最大的意義是什麼?

答:普通人學會這個,他起碼預測事情時能知道一個吉凶,就是知道一個好壞,這件事成還是不成,其實這對於普通人來說就夠了。

比如說一個投資,你算一下,得到了一個凶,知道不好,那就不投了,不做了。這樣就減少了自己的損失。知道能成功,就可以大膽去做,去投,就會盈利。

問:如果我算到這個投資要賠的,但我這筆錢我也不想放著,就是想投出去呢?有沒有方法能讓這個投資盈利呢?

答:那就要看他這一段時間有沒有這個財運了,要是沒有這財運,無論是是好格局、壞格局,這一段時間都不要去做了,即使是好格局它也不會盈利的,盈利也不大,如果他個人財運不旺是不行的。

問:您認為奇門遁甲這門學問對於社會有什麼意義呢?

答:奇門遁甲對於大的環境、大的政策也是有很大意義的。但是不在其位,不謀其事,我們普通人,只要應用這個理論算一些自己身邊的事情就可以了。

問:都說這個奇門遁甲是帝王之學,在過去真的是只有少數人才能掌握嗎?

答:這是真的。古代來說,一個是掌握在道教,一個就是在朝內。奇門遁甲在古代是高級預測學,民間不可以掌握,民間只可以掌握一些六爻、八字之類的預測方法。

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