自然之美， 是中國人的民族自豪感和幸福感的源泉之一；自然之德， 是中國人的精神寄託， 有著浸潤心靈、啟迪人心的力量；天人合一思想， 穿越時代仍浸透在民族文化的血脈中， 承擔著生態文明建設的重任。 現代社會需要把人與自然更好連接。
“人與自然的關係是什麼？”， 這樣的問題好像既簡單又深奧。 說它簡單， 因為中學的課本早就告訴我們： 人類是大自然的產物， 人類的生產生活依賴于自然， 人類應當與自然和諧共處。 說它深奧， 當你隨便在大街上甚至校園裡， 詢問過往的路人或者學生們， 人地關係究竟是什麼？人類為什麼一定要與自然和諧共處這樣的問題時，
曾記得美國國家公園管理局有一句名言：通過解說而瞭解， 通過瞭解而欣賞， 通過欣賞而保護。 可見， 欣賞自然、保護自然的前提是認識自然、敬畏自然， 要知道自然的價值。 中央電視臺《綠水青山看中國》的熱播， 搭起了一座人與自然連接起來的橋樑， 它像三月的春雨， 一點一滴浸潤著人們的心田。 它不是靠粗暴、傳統的說教， 而是讓我們在最熟知的“山、水、林、田、湖”等主題場景中， 在趣味、互動中感悟中國的自然之美、人地關係和諧之美。
自然之美， 是中國人的民族自豪感和幸福感源泉之一。 “世界那麼大， 我想去看看”， 被網友成為“史上最具情懷的辭職信”， 激發了多少人要來一場說走就走的旅行。 中國幅員遼闊， 地質構造體系完整, 地理環境多祥， 從海平面到世界屋脊喜馬拉雅山形成三級階梯， 海洋、平原、盆地、丘陵、山地、高原等地貌單元中蘊含豐富多彩的自然景觀， 我國是世界上地質、地貌類型最齊全的國家之一， 為國人開展觀光遊覽、尋奇探險、科普教育、休閒度假奠定了堅實的基礎。 《綠水青山看中國》第一集中，
自然之德， 是中國人的精神寄託， 仍然有著浸潤心靈、啟迪人心的力量。 “仁者樂山、智者樂水”， 中國人常常把自然山水賦予仁、智等道德人格， 從遊山玩水中獲得道德啟示。 這和西方的主客二分法的審美思想截然不同。 泰山石寧毀不折、堅貞不屈的高尚情操， 梅蘭竹菊的傲骨、高潔、謙遜、隱逸的高貴品質，
天人合一思想， 穿越時代仍浸透在民族文化的血脈中， 承擔著生態文明建設的重任。
我們欣喜看到， 作為繼成語大會、詩詞大會之後， 《綠水青山看中國》開創性地挖掘地理內容資源， 聚焦“山”、“水”、“林”、“田”、“湖”、“鄉愁”、“絲路”和“美麗中國”的不同主題， 在傳播地球科學知識同時， 用豐富多樣的電視表現手法， 同樣表達了蘊藏在地學背後和滲透于地學之中深厚的文化內涵， 對“綠水青山就是金山銀山”作出了創新表達， 充分體現了公益、文化、原創的特點， 為增強文化自信、提升文化軟實力做出了引領和示範，並在公共平臺、大眾傳播中培育著社會主義核心價值觀。
如何讓現代生活與傳統自然文化更好連接？《綠水青山看中國》也給我們有益啟示。節目中，摒棄了傳統的知識問答，代之以“一葉知秋的掃雷遊戲”、“行萬里路的地圖行走”、“猜猜我在哪兒的自媒體出題”等具有地理特色和可視性的競賽題目，增加了節目趣味性與參與性；“大浪淘沙”、“突出重圍”和“海闊魚躍”的激烈角逐、比拼環節，增加了節目懸念性；文化學者、地理學者跨界融合，精彩評說，增加了節目的知識性與文化性；以寫意山水為設計項目的演播室裡，山川河流、田野梯田，從塞北到江南，從太行到秦嶺，盡顯綠水青山的無窮魅力，讓觀眾看得見藍天，望得見碧水，記得住鄉愁，增加了節目的觀賞性。自然與現代科技、科學與文化的有機結合，把人與自然連接起來，為普及地球科學知識、提高國民科學科學素質、正確認識人地關係、傳播中華傳統文化搭起了一個最大、最接地氣的課堂。我身邊的老師、學生和朋友紛紛反映，節目很好看，大美大愛，知趣合一，激發了大家對地球科學與地學文化的更大興趣。許多教師同行認為，創新性的節目內容、形式，對於推進當前地理、歷史、自然、生物教學改革具有重要的啟發和借鑒意義。
然而令人遺憾的是，我們今天對地球母親的瞭解依然有限，普通公眾仍然缺乏足夠的家園保護意識和地學文化素養，尤其是對人地關係、自身生活方式與未來生存理念深刻認識和理性反思，導致我們對她的傷害和掠奪變本加厲、失去節制。國學大師季羨林說：“天人合一論，是中國文化對人類最大的貢獻...天人合一，就是人與大自然要合一，要和平共處，不要講征服與被征服。”文化是一個民族的靈魂，文化的力量雖然不能改變世界，但是可以改變人，改變人們對世界的看法，而人是可以改變世界的。建設生態文明，實現人與自然的和諧共處，僅靠科學技術遠遠不夠，還必須調整我們的文化價值觀，改變我們的生活習慣和行為方式，這需要進行文化觀念的普及、教育與說服工作。對此，作為國家電視臺的中央電視臺無疑應該承擔更大的社會責任。
《綠水青山看中國》的熱播，以及之前的成語大會、詩詞大會的火爆，這不是偶然，折射出社會大眾對自然之美、人地和諧、天人合一傳統文化強烈的渴望。中國人的自然之心一直存在，只不過是被現代速食文化、物質欲望、生活壓力、應試教育所壓迫而深埋心底。《綠水青山看中國》節目，恰似一場潤物細無聲的春雨，觸摸到了億萬觀眾心田中那個最敏感、最柔軟的地方，把原本從自然中走來的我們，現在卻與自然隔離太久的“人與自然連接之心”喚醒了，讓我們重新思考自然對人的人格養成、啟迪智慧、精神家園的價值。《綠水青山看中國》節目受到關注，再次提示我們，根植於中國地理環境基礎之上自然之美、天人合一傳統文化，是充滿魅力的寶藏，需要進一步挖掘、繼承和弘揚，這是時代的需要，更是社會的責任。我們有理由相信，《綠水青山看中國》結束了，但這場地學科學、地學文化盛宴帶給我們的思考和未來的實踐探索才剛剛開始。中國生態文明建設需要地學科學技術，更需要地學文化的支援。結合新的時代條件傳承和弘揚地球科學與地學文化，也必將提升我們的身份認同、文化自信，為中華民族偉大復興提供支援。
（作者許濤，為中國地質大學（北京）人文經管學院地質旅遊研究所所長、中國地質學會旅遊地學與地質公園研究分會副秘書長）
為增強文化自信、提升文化軟實力做出了引領和示範，並在公共平臺、大眾傳播中培育著社會主義核心價值觀。如何讓現代生活與傳統自然文化更好連接？《綠水青山看中國》也給我們有益啟示。節目中，摒棄了傳統的知識問答，代之以“一葉知秋的掃雷遊戲”、“行萬里路的地圖行走”、“猜猜我在哪兒的自媒體出題”等具有地理特色和可視性的競賽題目，增加了節目趣味性與參與性；“大浪淘沙”、“突出重圍”和“海闊魚躍”的激烈角逐、比拼環節，增加了節目懸念性；文化學者、地理學者跨界融合，精彩評說，增加了節目的知識性與文化性；以寫意山水為設計項目的演播室裡，山川河流、田野梯田，從塞北到江南，從太行到秦嶺，盡顯綠水青山的無窮魅力，讓觀眾看得見藍天，望得見碧水，記得住鄉愁，增加了節目的觀賞性。自然與現代科技、科學與文化的有機結合，把人與自然連接起來，為普及地球科學知識、提高國民科學科學素質、正確認識人地關係、傳播中華傳統文化搭起了一個最大、最接地氣的課堂。我身邊的老師、學生和朋友紛紛反映，節目很好看，大美大愛，知趣合一，激發了大家對地球科學與地學文化的更大興趣。許多教師同行認為，創新性的節目內容、形式，對於推進當前地理、歷史、自然、生物教學改革具有重要的啟發和借鑒意義。
然而令人遺憾的是，我們今天對地球母親的瞭解依然有限，普通公眾仍然缺乏足夠的家園保護意識和地學文化素養，尤其是對人地關係、自身生活方式與未來生存理念深刻認識和理性反思，導致我們對她的傷害和掠奪變本加厲、失去節制。國學大師季羨林說：“天人合一論，是中國文化對人類最大的貢獻...天人合一，就是人與大自然要合一，要和平共處，不要講征服與被征服。”文化是一個民族的靈魂，文化的力量雖然不能改變世界，但是可以改變人，改變人們對世界的看法，而人是可以改變世界的。建設生態文明，實現人與自然的和諧共處，僅靠科學技術遠遠不夠，還必須調整我們的文化價值觀，改變我們的生活習慣和行為方式，這需要進行文化觀念的普及、教育與說服工作。對此，作為國家電視臺的中央電視臺無疑應該承擔更大的社會責任。
《綠水青山看中國》的熱播，以及之前的成語大會、詩詞大會的火爆，這不是偶然，折射出社會大眾對自然之美、人地和諧、天人合一傳統文化強烈的渴望。中國人的自然之心一直存在，只不過是被現代速食文化、物質欲望、生活壓力、應試教育所壓迫而深埋心底。《綠水青山看中國》節目，恰似一場潤物細無聲的春雨，觸摸到了億萬觀眾心田中那個最敏感、最柔軟的地方，把原本從自然中走來的我們，現在卻與自然隔離太久的“人與自然連接之心”喚醒了，讓我們重新思考自然對人的人格養成、啟迪智慧、精神家園的價值。《綠水青山看中國》節目受到關注，再次提示我們，根植於中國地理環境基礎之上自然之美、天人合一傳統文化，是充滿魅力的寶藏，需要進一步挖掘、繼承和弘揚，這是時代的需要，更是社會的責任。我們有理由相信，《綠水青山看中國》結束了，但這場地學科學、地學文化盛宴帶給我們的思考和未來的實踐探索才剛剛開始。中國生態文明建設需要地學科學技術，更需要地學文化的支援。結合新的時代條件傳承和弘揚地球科學與地學文化，也必將提升我們的身份認同、文化自信，為中華民族偉大復興提供支援。
（作者許濤，為中國地質大學（北京）人文經管學院地質旅遊研究所所長、中國地質學會旅遊地學與地質公園研究分會副秘書長）