古代女子的信物是指是古代男子與女子雙方在確定婚姻關係時， 男子送給女子的當作憑證的物品。 今天我們就來談談古代男女之間的信物都有那些？
相思豆
相思紅豆芳名遠播， 得益于唐代大詩人王維的四言絕句《相思》。 “紅豆生南國， 春來發幾枝， 願君多採擷， 此物最相思。 ”這膾炙人口的千古名句， 原本是王維寫給他的好友李龜年的。 李龜年因安史之亂流落江南， 王維將此詩贈與他， 寄託了對友人深深的眷念之情。 後來， 人們用紅豆色豔如血， 質堅如鑽的特質去詮釋堅貞不渝的愛情。 於是， 紅豆便成了愛情的象徵、相思的載體。
梳子
細數常見的愛情信物，
玉佩
古人愛玉，
有“君子無故，
玉不去身”的古語。
《古詩箋》中釋說：“以玉綴纓，
向恩情之結。
”“羅纓”是古代女子出嫁時系於腰間的彩色絲帶，
以示人有所屬。
使“結縭”成為古時成婚的代稱。
《詩經》中：“親結其縭，
九十其儀”，
描述女兒出嫁時，
母親一面殷殷地叮囑女兒些私語，
一面戀戀不捨地與其束結羅纓。
是古人最常用的信物這一。
荷包香囊
香囊的歷史由來已久， 古時又稱香包、香纓、香袋、香球、佩偉、荷包等等， 古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代。 據《禮記.內則》：“子事父母， 左右佩用；……衿纓， 以適父母舅姑。 ”就是說青年人去見父母長輩時要佩戴“衿纓”即編織的香囊以示敬意。 又因為香囊是隨身之物， 戀人之間也常常把它當做禮物相互贈送， 以表衷情。
紅樓夢》裡林妹妹也曾給寶哥哥做過香囊，
手鐲
手鐲在古代有很多的稱謂，“跳脫”就是其中一種，宋計有功所著《唐詩紀事》中有個故事，唐文宗有一天考問群臣：“古詩裡有‘輕衫襯跳脫’句,你們有誰知道“跳脫”是什麼東西?”大家都答不上來。文宗告訴他們：“跳脫即今之腕釧也。” 古代的文學作品中，常見女子以手鐲相贈戀人的情節。梁陶弘景在《真浩》中記述了仙女萼綠華曾贈羊權金和玉的跳脫。蒲松齡《聊齋志異.白于玉》中寫書生吳生偶入仙境與一個紫衣仙女歡好，臨別時，仙女把自己所戴金腕釧送給吳生留念。
同心結
《詩源》裡說文胄與鄰婦薑氏相愛，並送薑氏一枚百煉水晶針為信物，薑氏啟履箱，取連理線，貫雙針，織同心結回贈文胄。素縷表示純潔，而針諧音同貞。將那絲絲縷縷的錦帶編成連環回文式的同心結來贈與對方，綿綿思戀與萬千情愫也都蘊含其中。梁武帝蕭衍詩有“腰間雙綺帶，夢為同心結”。宋代林逋有“君淚盈、妾淚盈，羅帶同心結未成，江頭潮已平”的詞。
戒指
古代未婚女子均不戴戒指，因為戒指是定親或定情信物，所以這個最小的信物在女子心中的分量卻是最重的，到今天也是如此。伸出手讓對面的人為自己戴上，而後，或者幸福的戴一輩子，或者早晚有一天對著它哭到心碎。《太平廣記》裡說書生李章武與華州王氏子婦相愛，臨別時王氏子婦贈李章武白玉指環，並贈詩曰：“撚指環相思，見環重相憶。願君永持玩，迴圈無終極”。後來李章武再去華州，王氏子婦已憂思而死，二人遂神會于王氏宅中。
簪
簪，古人用來插定髮髻或連冠於發的一種長針，後來專指婦女插髻的首飾。《史記·滑稽列傳》裡說：“前有墮珥，後有遺簪”。杜甫《春望》中也有“白頭搔更短，渾欲不勝簪”之句。中國少數民族有傳統的用簪來固發、美髮之俗，其發簪種類繁多，歷史悠久，具有濃郁的民族特色，蘊含著豐富的文化內涵。
汗巾
《紅樓夢》裡花襲人與蔣玉菡的定情信物就是花襲人原替寶玉做的汗巾，被轉送給蔣玉菡。
花椒
花椒是香料作物，因為多籽粒，含婚後“多子”的寓意，因此春秋時的男女有用花椒來作為定情物的習俗。
瓜果
《詩經·衛風·木瓜》“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也!……”講一個男子得到心愛的女子所贈送的木瓜、香瓜、木桃、木李後決定回贈以各種佩玉，表達永結同心的意願。
頭髮
“身體髮膚，受之父母”，古人對身體部位十分看重，認為這也是“孝”的一部分。所以三國裡夏侯惇眼睛被箭射中後，才大呼“父精母血，不可棄也!”一口將眼睛又吃回去。將自己身體的一部分送給心上人，表達無以復加的愛意，頭髮自然最合適不過。所以古時候，女子經常會剪落一束青絲贈送給情郎做定情物。
手鐲
手鐲在古代有很多的稱謂，“跳脫”就是其中一種，宋計有功所著《唐詩紀事》中有個故事，唐文宗有一天考問群臣：“古詩裡有‘輕衫襯跳脫’句,你們有誰知道“跳脫”是什麼東西?”大家都答不上來。文宗告訴他們：“跳脫即今之腕釧也。” 古代的文學作品中，常見女子以手鐲相贈戀人的情節。梁陶弘景在《真浩》中記述了仙女萼綠華曾贈羊權金和玉的跳脫。蒲松齡《聊齋志異.白于玉》中寫書生吳生偶入仙境與一個紫衣仙女歡好，臨別時，仙女把自己所戴金腕釧送給吳生留念。
同心結
《詩源》裡說文胄與鄰婦薑氏相愛，並送薑氏一枚百煉水晶針為信物，薑氏啟履箱，取連理線，貫雙針，織同心結回贈文胄。素縷表示純潔，而針諧音同貞。將那絲絲縷縷的錦帶編成連環回文式的同心結來贈與對方，綿綿思戀與萬千情愫也都蘊含其中。梁武帝蕭衍詩有“腰間雙綺帶，夢為同心結”。宋代林逋有“君淚盈、妾淚盈，羅帶同心結未成，江頭潮已平”的詞。
戒指
古代未婚女子均不戴戒指，因為戒指是定親或定情信物，所以這個最小的信物在女子心中的分量卻是最重的，到今天也是如此。伸出手讓對面的人為自己戴上，而後，或者幸福的戴一輩子，或者早晚有一天對著它哭到心碎。《太平廣記》裡說書生李章武與華州王氏子婦相愛，臨別時王氏子婦贈李章武白玉指環，並贈詩曰：“撚指環相思，見環重相憶。願君永持玩，迴圈無終極”。後來李章武再去華州，王氏子婦已憂思而死，二人遂神會于王氏宅中。
簪
簪，古人用來插定髮髻或連冠於發的一種長針，後來專指婦女插髻的首飾。《史記·滑稽列傳》裡說：“前有墮珥，後有遺簪”。杜甫《春望》中也有“白頭搔更短，渾欲不勝簪”之句。中國少數民族有傳統的用簪來固發、美髮之俗，其發簪種類繁多，歷史悠久，具有濃郁的民族特色，蘊含著豐富的文化內涵。
汗巾
《紅樓夢》裡花襲人與蔣玉菡的定情信物就是花襲人原替寶玉做的汗巾，被轉送給蔣玉菡。
花椒
花椒是香料作物，因為多籽粒，含婚後“多子”的寓意，因此春秋時的男女有用花椒來作為定情物的習俗。
瓜果
《詩經·衛風·木瓜》“投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也!……”講一個男子得到心愛的女子所贈送的木瓜、香瓜、木桃、木李後決定回贈以各種佩玉，表達永結同心的意願。
頭髮
“身體髮膚，受之父母”，古人對身體部位十分看重，認為這也是“孝”的一部分。所以三國裡夏侯惇眼睛被箭射中後，才大呼“父精母血，不可棄也!”一口將眼睛又吃回去。將自己身體的一部分送給心上人，表達無以復加的愛意，頭髮自然最合適不過。所以古時候，女子經常會剪落一束青絲贈送給情郎做定情物。