——三國雜談之十
文丨石城畔
長話短說。
繼續講蜀漢。
我石城畔在這個三國雜談系列之八《蜀漢滅亡的另一原因，
這個“歷史真實側面”是什麼？是“大赦”。
一． 諸葛亮是法家治蜀：諸葛亮治蜀是“科教嚴明， 厲行法治”， 講白了， 就是用法家思想治蜀， 依法治蜀。 前面的劉璋“性寬柔， 無威略， 東州人侵暴舊民， 璋不能禁， 政令多闕， 益州頗怨”， 就是你好我好大家好， 有什麼事說的過去就行了。
法正勸曾諸葛亮“昔高祖入關， 約法三章， 秦民知德。 今君假借威力， 跨據一州， 初有其國，
諸葛亮還與伊籍 、法正 、劉巴、李嚴共同制定了蜀漢的法律《蜀科》。
二．立國四十二年的蜀漢有十四次大赦：
大赦是什麼？是對全國已判罪犯普遍赦免或減刑， 是國家層面的重大舉措， 不會輕易用。 在古代， 一般是要新皇帝登基、換年號、立皇后、立太子等才會大赦。
蜀漢前後一共是四十二年， 但是有過十四次大赦， 總體上是平均三年一次大赦。 但是我們再仔細去看， 在諸葛亮在世時只有兩次大赦， 一次是章武元年( 221年)，
但是諸葛亮去世後， 蜀漢有了十二次大赦。 分別是“建興十二年”（234年）、“延熙元年” 、“延熙六年” 、“延熙九年” 、“延熙十二年” 、“延熙十四年” 、“延熙十七年” 、“延熙十九年” 、“延熙二十年” 、“景耀元年” 、“景耀四年” 、“景耀六年” （263年）。 意思就是諸葛亮去世後的29年內， 大赦了12次， 平均2.416年一次。
三． 我石城畔對此的一些簡單分析：蜀漢立國諸葛亮確立的就是法家治蜀， 後面當政的蔣琬、費禕和董允也一定是蕭規曹隨， 走法家的路子。
【三國志 孟光傳】
那麼這樣頻繁的“大赦”到底好不好？當然不好。
《三國志孟光傳》記載“延熙九年秋，大赦，光於眾中責大將軍費禕曰：“夫赦者，偏枯之物，非明世所宜有也。衰弊窮極，必不得已，然後乃可權而行之耳。今主上仁賢，百僚稱職，有何旦夕之危，倒懸之急，而數施非常之恩，以惠奸宄之惡乎？又鷹隼始擊，而更原宥有罪，上犯天時，下違人理。老夫耄朽，不達治體，竊謂斯法難以經久，豈具瞻之高美，所望於明德哉！”禕但顧謝踧踖而已。”
這段大意是老先生孟光當著大家的面批評當政的大將軍費禕，大赦是“非常之恩”，是權宜之計，太頻繁了，就失去國家法律的威信，蜀漢本就是依法立國，“法”沒了，國又何在？這樣經常搞，“難以經久”啊！費禕聽到後是畢恭畢敬的道歉，但後來的蜀漢當政者仍然是頻繁“大赦”。
我石城畔最後講下，蜀漢亡時是“領戶二十八萬，男女口九十四萬，帶甲將士十萬二千，吏四萬人”。東吳亡是“戶五十二萬三千，吏三萬二千，兵二十三萬，男女口二百三十萬”。對比可看出來，蜀漢“吏”的比例超高。人口只有東吳的小一半，但“吏”的人數比吳還多出來八千人。這說明什麼？說明諸葛亮去世後，蜀漢末期的社會問題，各種矛盾逐漸積累的估計應該是極為嚴重了，這才需要蜀漢在基層設立大量的具體辦事人員“吏”， 蜀漢當政者們還需要把“大赦”這種“非常之恩”當作常規的手段，經常用“大赦”來緩和蜀漢的社會矛盾。
所謂的一葉知秋，見微知著，正在這裡。
■ 2017年11月13日（“柔日讀史”第五十五篇）
【重要聲明】：我石城畔寫的這個“三國雜談”系列不排除日後整理修訂出版發表，抄襲者就不要再來抄了，我去維權你被處理，大家都麻煩。
【聲明：“柔日讀史”上所有稿件的任何形式的使用，都需我石城畔的許可，亦歡迎大家關注“柔日讀史”。】
“三國雜談”之一：從《古今刀劍錄》看劉備曹操孫權諸葛亮關羽張飛都有些什麼兵器？
“三國雜談”之二：當“摸金校尉”遇到了劉備劉玄德，將會發生些什麼？
“三國雜談”之三：歷史上的諸葛亮曾有什麼真實的煩惱？婚後二十年沒有兒子
“三國雜談”之四：諸葛亮之子諸葛瞻的生母之小考
“三國雜談”之五：三國中的“蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗”是何意？
“三國雜談”之六：三國頂級口水戰，曹操的孫子曹叡是怎麼罵諸葛亮的？
“三國雜談”之七：蜀漢前期和蜀漢末期的兵力估算及部署缺陷
“三國雜談”之八：蜀漢滅亡的另一原因，諸葛瞻與薑維兩大軍事領袖不和
“三國雜談”之九：姜維“蒲元識水”與蘇東坡的“中峽取水”
“三國雜談”之十：從一個歷史真實側面，看諸葛亮去世後的蜀漢治理
《三國志孟光傳》記載“延熙九年秋，大赦，光於眾中責大將軍費禕曰：“夫赦者，偏枯之物，非明世所宜有也。衰弊窮極，必不得已，然後乃可權而行之耳。今主上仁賢，百僚稱職，有何旦夕之危，倒懸之急，而數施非常之恩，以惠奸宄之惡乎？又鷹隼始擊，而更原宥有罪，上犯天時，下違人理。老夫耄朽，不達治體，竊謂斯法難以經久，豈具瞻之高美，所望於明德哉！”禕但顧謝踧踖而已。”這段大意是老先生孟光當著大家的面批評當政的大將軍費禕，大赦是“非常之恩”，是權宜之計，太頻繁了，就失去國家法律的威信，蜀漢本就是依法立國，“法”沒了，國又何在？這樣經常搞，“難以經久”啊！費禕聽到後是畢恭畢敬的道歉，但後來的蜀漢當政者仍然是頻繁“大赦”。
我石城畔最後講下，蜀漢亡時是“領戶二十八萬，男女口九十四萬，帶甲將士十萬二千，吏四萬人”。東吳亡是“戶五十二萬三千，吏三萬二千，兵二十三萬，男女口二百三十萬”。對比可看出來，蜀漢“吏”的比例超高。人口只有東吳的小一半，但“吏”的人數比吳還多出來八千人。這說明什麼？說明諸葛亮去世後，蜀漢末期的社會問題，各種矛盾逐漸積累的估計應該是極為嚴重了，這才需要蜀漢在基層設立大量的具體辦事人員“吏”， 蜀漢當政者們還需要把“大赦”這種“非常之恩”當作常規的手段，經常用“大赦”來緩和蜀漢的社會矛盾。
所謂的一葉知秋，見微知著，正在這裡。
■ 2017年11月13日（“柔日讀史”第五十五篇）
【重要聲明】：我石城畔寫的這個“三國雜談”系列不排除日後整理修訂出版發表，抄襲者就不要再來抄了，我去維權你被處理，大家都麻煩。
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“三國雜談”之一：從《古今刀劍錄》看劉備曹操孫權諸葛亮關羽張飛都有些什麼兵器？
“三國雜談”之二：當“摸金校尉”遇到了劉備劉玄德，將會發生些什麼？
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“三國雜談”之七：蜀漢前期和蜀漢末期的兵力估算及部署缺陷
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