1、琺瑯彩
琺瑯彩繪採用的畫琺的製作技法起源於15世紀中葉歐洲比利時、法國、荷蘭三國交界的佛朗德斯地區。 15世紀末, 法國中西部的裡摩居, 以其製作內填琺瑯工藝為基礎, 發展成畫琺瑯的重鎮, 初期製作以宗教為主題的器物, 後來逐漸制做成裝飾性的工藝品。
琺瑯又稱“拂郎”、“佛郎”、“發藍”, 是一種玻化物質。 它以長石、石英為主要原料, 加入純鹼、硼砂為助熔劑, 氧化鈦、氧化銻、氟化物等作乳濁劑, 加入氧化銅、氧化鈷、氧化鐵、氧化錳、氧化銻等作著色劑, 經過粉碎、混合、煆燒、熔融後, 傾入水中急冷得到琺瑯熔塊,
清代琺瑯彩花鳥紋碗
清銅胎琺瑯彩印盒
琺瑯彩蝴蝶圖案24K描金陶瓷裝飾盤
2、景泰藍
中國的著名特種金屬工藝品之一, 在明代景泰年間這種工藝技術製作達到了最巔峰, 製作出的工藝品最為精美而著名, 故後人稱這種瓷器為“景泰藍”。 景泰藍正名“銅胎掐絲琺瑯”, 俗名“琺藍”, 又稱“嵌琺瑯”, 是一種在銅質的胎型上, 用柔軟的扁銅絲, 掐成各種花紋焊上,
景泰藍是特指掐絲琺瑯彩, 但並不單是指銅胎的, 金屬胎的掐絲琺瑯都可叫景泰藍, 所以景泰藍還有銀胎, 金胎等。 因此景泰藍屬於琺瑯彩, 所有的景泰藍都可以叫琺瑯彩, 但是不能反過來把琺瑯彩叫景泰藍。
清景泰藍鼎式爐景泰藍鐘
景泰藍鐘
3、燒藍是將整個胎體填滿色釉後,再拿到爐溫大約800攝氏度的高爐中烘燒,色釉由砂粒狀固體熔化為液體,待冷卻後成為固著在胎體上的絢麗的色釉,此時色釉低於銅絲高度,所以得再填一次色釉,再經燒結,一般要連續四五次,直至將紋樣內填到與掐絲紋相平。
燒蘭是特指銀胎的琺瑯彩,是琺瑯彩裡面很小一部分,燒蘭是特指銀胎的琺瑯彩。琺瑯彩和銀胎不是容易結合牢固的,經常看到燒藍脫落的情況,為了讓琺瑯彩和銀胎更牢固的結合,以前的匠人主要採取了三種辦法:(1)因為琺瑯容易流淌,面積大容易脫落,所以工匠就想先用花絲掐成各種紋樣、邊框等這樣即美觀同時也能把琺瑯釉分割成很多小塊,這樣就增加了附著力,琺瑯也就不容易脫落。(2)一些比較厚實的銀器,採取剔底的辦法,在凹陷處填琺瑯,這樣也能很好的增加琺瑯彩在銀表面的附著力,這類比較常見的就是福建的剔底燒蘭手鐲,戒指等。(3)針對很多薄胎的銀器,他們是用錘揲,壓模等辦法,現讓銀器凸出美麗的花紋,再在上面罩上透明的琺瑯料,這樣就利用了銀胎表面的凹凸面,增加了琺瑯彩的附著力。當然其他還有一些方法,單不是常用的,這裡就不一一說明。在琺瑯彩裡面把第一種叫掐絲琺瑯(景泰藍),後兩種統一叫“內填琺瑯”或者叫“鏨胎琺瑯”。
清銀質燒藍嵌寶蓋盒清景泰藍鼎式爐景泰藍鐘
景泰藍鐘
3、燒藍是將整個胎體填滿色釉後,再拿到爐溫大約800攝氏度的高爐中烘燒,色釉由砂粒狀固體熔化為液體,待冷卻後成為固著在胎體上的絢麗的色釉,此時色釉低於銅絲高度,所以得再填一次色釉,再經燒結,一般要連續四五次,直至將紋樣內填到與掐絲紋相平。
燒蘭是特指銀胎的琺瑯彩,是琺瑯彩裡面很小一部分,燒蘭是特指銀胎的琺瑯彩。琺瑯彩和銀胎不是容易結合牢固的,經常看到燒藍脫落的情況,為了讓琺瑯彩和銀胎更牢固的結合,以前的匠人主要採取了三種辦法:(1)因為琺瑯容易流淌,面積大容易脫落,所以工匠就想先用花絲掐成各種紋樣、邊框等這樣即美觀同時也能把琺瑯釉分割成很多小塊,這樣就增加了附著力,琺瑯也就不容易脫落。(2)一些比較厚實的銀器,採取剔底的辦法,在凹陷處填琺瑯,這樣也能很好的增加琺瑯彩在銀表面的附著力,這類比較常見的就是福建的剔底燒蘭手鐲,戒指等。(3)針對很多薄胎的銀器,他們是用錘揲,壓模等辦法,現讓銀器凸出美麗的花紋,再在上面罩上透明的琺瑯料,這樣就利用了銀胎表面的凹凸面,增加了琺瑯彩的附著力。當然其他還有一些方法,單不是常用的,這裡就不一一說明。在琺瑯彩裡面把第一種叫掐絲琺瑯(景泰藍),後兩種統一叫“內填琺瑯”或者叫“鏨胎琺瑯”。
清銀質燒藍嵌寶蓋盒