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東海龍王的衣食住行都是高配,貧窮限制了你的想像

龍宮水府圖 元·朱玉

東海龍王是世俗化程度較高的海神, 他在東海開府, 全然模仿人間王侯的標準, 自帶一套班底, 統領水族,

專司降水。 雖是海神, 卻對農業生產的影響最大, 內地天旱不雨, 也要求告龍王, 可見一個農業國家的海神的定位尷尬, 對海上事務卻疏於管理, 直到後起的海神媽祖才介入海上事務。

在傳世的龍王畫像中, 多將龍王描繪為龍頭人身、莽袍金冠的帝王之相, 而在各地龍王廟的塑像中, 龍王則是一定品級的官員形象。 明代話本《救金鯉海龍王報德》中提到了東海龍王的穿著:“頭戴通天之冠, 身穿袞龍之袍, 腰系碧玉之帶, 足踐步雲之履”, 《濟公全傳》中則說東海龍王“身穿紅緞紫金盤龍袍, 頭戴平天冠, 前後十二冕旒, 腳蹬方頭粉底青緞鞋, 腰圍玉帶, 肋佩紫金鞘的寶劍, 雙穗下垂。 ”

龍王 騰沖紙馬

在吃飯問題上, 龍王還保留著龍族的飲食習慣, 食材多就地取材, 來自海中水族之珍。 《酉陽雜俎》中提到了一個書生誤入長須國, 被招為駙馬, 後來老國王說長須國有難, 請書生入龍宮見龍王求情, 龍王想來想去, 也想不到有個長須國, 左右報曰:“此島蝦合供大王此月食料, 前日已追到。 ”龍王笑道:“客固為蝦所魅耳。

吾雖為王, 所食皆稟天符, 不得妄食。 今為客減食。 ”原來長須國人都是蝦精, 書生被蝦精所迷。 龍王帶書生前去觀看, 有房屋大的鐵鍋幾十個, 其中滿滿都是蝦, 可見龍王的食量也非同一般。

杜光庭《錄異記》載:“海龍王宅在蘇州東, 入海五六日程, 小島之前闊百餘裡, 四面海水粘濁。 ”東海龍王的宅邸又稱龍宮、龍戶、水府、水晶宮等名稱, 段成式《酉陽雜俎》稱:“龍宮狀如佛寺所圖天宮, 光明迭激, 目不能視”, 龍宮用水晶雕成, 內中陳列寶物不可勝計, 故而光華閃耀, 令人難以直視, 《聊齋志異·羅刹海市》寫到:“玳瑁為梁, 魴鱗作瓦, 四壁晶明, 鑒影炫目”, 是充斥著珠光寶氣的帝王之居。

龍王出巡 據《點石齋畫報》

至於龍王出行, 儀仗更是壯觀, 《點石齋畫報》曾有《龍王出巡》一圖, 據說龍王“出巡之際, 先期有夜叉持牌遊行水面, 牌上隱約有字, 模糊莫辨”, 而龍王來到時, “蝦兵蟹將逐隊而來, 龜子鱉孫銜尾而逝, 繼之以黿將軍、蚌元帥, 雜以鼉鳴鯨吼聲, 波濤洶湧聲, 怪狀奇形, 數以千計”, 然而龍王並未顯露真形,

只見“白霧一團, 隱隱有鼓樂聲”, 百姓虔心祭拜, 就能在漁業捕撈中獲得豐收。 這種陣仗, 在膠東一帶稱作“過龍兵”, 或者叫“龍兵過”, 同樣是對人間禮儀的效仿, 過龍兵的熱鬧, 通常只是大魚的洄游現象。

龍王出行 甘肅皮影

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