因言偃為孔子學生中唯一的南方人，
所以又被稱為“北學中國，
南方一人”和“南方夫子”。
在工作和生活中，
言偃都比較注意方法，
講究效率，
善於處理好、上下左右的關係。
他說：對待君主過於煩瑣，
就會招致侮辱：對待朋友過於煩瑣，
就反而會被疏遠。
言偃做事相當謹慎，
他的同學子貢評論他說：做一件事之前先深思熟慮，
所以行動就不出差錯。
他的老師孔子則評論他：希望有才能就學習，
希望有知識就多問，
希望有滿意的結果就多思考，
希望人家幫助就要有準備，
這四點，
言偃都做到了。
這都說明，
言偃不僅是在文學上出類拔萃，
而且是個很有政治才能和領導水準的治國之才。
後來言偃回到家鄉，
他把北方發達的文化帶回來，
為南方文化的繁榮作出了很大的貢獻。
西元739年，
唐玄宗李隆基追封其為“吳侯”。
宋大中祥符二年(西元1009年)，
宋真宗趙恒加封其為“丹陽公”。
南宋鹹淳三年(西元1267年)，
宋度宗趙禥進封其為“吳公”。
元大德年間，
他又被元成宗孛兒只斤·鐵穆耳封為吳國公。
明嘉靖九年(西元1530年)，
明世宗朱厚熜改稱其為“先賢言子”。
清康熙五十一年(西元1712年)，
康熙大帝愛新覺羅·玄燁批准在言偃後裔中設五經博士一員，
世代承襲，
用以奉祀先賢。
清朝歷代皇帝南巡，
均先後派大臣到常熟言偃基致祭，
並贈送御筆題的匾額。
言偃、韓桓叔。
春秋時期，
孔子有三千名弟子，
其中有一位很出色的學生叫言偃，
字子遊。
後來的學者們考證，
言偃就是言姓的始祖。
據《萬姓統譜》這本古書中說，
言偃是距今2500多年前的吳人，
也就是江南人。
言偃的後代就以其名字中的言字為姓，
稱為言氏。
故言氏後人奉言偃為言姓的得姓始祖。
在言偃的後裔子孫中，
有以先祖名字為姓氏者，
稱言氏，
世代相傳至今，
史稱言氏正宗。
言氏族人大多尊奉言偃為得姓始祖。
