關於曹植、洛神、河伯、後羿的這點事， 說起來可真有點亂， 我們先從河伯說起吧。
河伯的真名叫馮夷， 他原來不是神， 是一個普普通通的人， 在一次渡河掛了以後， 天帝可憐他， 就讓他做了河神。 此事見於《抱樸子·鬼神篇》“馮夷以八月上庚日渡黃河溺水， 天帝署為河伯。 ”馮夷自從當上了河伯以後， 日子過得很是舒適逍遙， 不用再如凡人們那樣茹毛飲血了， 整天操心吃了上頓沒下頓。 兌變後的馮夷也成為了一個風流瀟灑的美男子， 經常乘坐用荷葉做蓬蓋的車子上， 用龍螭這些神物拉著到處遊玩， 屈原在《九歌》裡面對河伯愜意的生活描述的非常仔細：
與女遊兮九河， 沖風起兮橫波， 乘水車兮荷蓋， 駕兩龍兮驂螭。
也許是這樣的好日子過得太無憂無慮了， 久而久之， 他就厭倦了， 就時不時的會來到人間興風作浪， 強搶民女， 顯示神的威嚴。 後來乾脆定了規矩， 每年都要民間給他娶一位新娘子供他尋歡作樂， 稍有不滿意， 就會使出法力搞搞震， 弄得下界的老百姓都很懼怕他， 有些地方為他這事成立了娶親辦公室， 專門負責為他張羅婚事。 河伯興風作浪慣了， 貪心也越來越大， 對什麼東西都感興趣， 都想據為己有。 有次， 有個叫澹台滅明的人隨身攜帶一塊價值連城的白璧渡河， 這事給貪心的河伯知道了， 就指派手下去企圖弄翻澹台滅明所乘坐的船隻。
就是這樣一個近乎無賴的混混， 他的妻子卻異常的美麗和高貴，
曹植更是對他寤寐思之了， 在那篇著名的《洛神賦》中， 對宓妃充滿了意淫和愛戀：
其形也， 翩若驚鴻， 婉若游龍， 榮曜秋菊， 華茂春松。 髣髴兮若輕雲之蔽月， 飄颻兮若流風之回雪。 遠而望之， 皎若太陽升朝霞。 迫而察之， 灼若芙蕖出淥波。 穠纖得衷， 修短合度。 肩若削成， 腰如約素。 延頸秀項， 皓質呈露，
餘情悅其淑美兮， 心振盪而不怡。 無良媒以接歡兮， 托微波而通辭。 願誠素之先達兮， 解玉佩以要之。 嗟佳人之信修兮， 羌習禮而明詩。 抗瓊珶以和予兮， 指潛淵而為期。 執眷眷之款實兮， 懼斯靈之我欺。 感交甫之棄言兮， 悵猶豫而狐疑。 收和顏而靜志兮， 申禮防以自持。
於是洛靈感焉，
曹植之所以要意淫宓妃，實乃不能忘情于他的嫂子甄氏，《洛神賦》的另外一個名字就叫《感甄賦》。根據《三國志·文昭甄皇后傳》載，甄氏原是袁紹之子袁熙的妻子，在袁家父子兵敗喪土以後，甄氏由俘虜而成為魏國接班人曹丕的妃子，曹植由於年歲小，經常出入府中，遂能跟嫂子甄氏朝夕相處，生出一段情愫。可惜的是，甄氏在不久死去，曹植在一次跟曹丕共宴時生出無限的留戀之意，不知道曹丕是對這個多情的弟弟心生憐惜，還是故意要刺激他那多情善感的神經，便把甄氏的遺物，一個玉鏤金帶枕送給了曹植。曹植在得到這個玉鏤金帶枕後，陷入無盡的思念之中，終至於在神情恍惚之間，在一次渡過洛水時，仿佛見到甄氏淩波禦風而來，這情景大概跟賈寶玉的夢見警幻仙姑差不多吧，於是就寫下了這篇感人的《洛神賦》。
屈原和曹植最終都沒有能得到宓妃，宓妃嫁給了混混河伯，這樣的結果，對美麗而端莊的宓妃來說肯定是一生的憂傷。於是，她便時常帶著隨從在洛水周邊遊玩，就這樣，她遇到了男神後羿，兩個人一見傾心。
後羿是怎麼出現在人間地上的呢？原來東方天帝帝俊跟他的妻子生了十個孩子，就是在堯時經常出現在天空的那十個淘氣的太陽。他們的連袂出現給人間帶來巨大的災難，人民幾乎不能生存，大地的水被蒸發，莊稼因為乾涸而死亡。帝俊就派他去到人間教訓教訓這幾個淘氣的小子。於是，後羿便帶著妻子嫦娥來到了人間，可能是因為下手太狠，一下子弄死了東方之神九個兒子，大神心中不舒服，就不讓他再回到天上了。妻子嫦娥因為不能忍受不能回到天上的痛苦，就對後羿有了意見，夫妻間的感情也失去了往日和睦。後羿自己也很鬱悶，自己為民除害，非但沒有得到獎賞，還落得有天不能回，有妻等於無的境地，便開始墮落起來，帶著手下四處遊玩，當他跟宓妃相遇時，兩顆寂寞的心就擦出了愛的火花。
河伯馮夷雖然不務正業，也是神啊，他怎麼會容忍後羿送給自己的那頂綠帽子呢？在一場決鬥後，他被後羿弄瞎了一隻眼睛，便憤憤的跑到天上去告禦狀，可能是天上的大神們覺得有愧於後羿吧，河伯的禦狀沒有告成，還被訓斥了一番。屈原在《天問》中不知道從那裡聽來的傳言，說後羿在射了河伯後就霸佔了宓妃作為自己的妻子“帝降夷羿，革孽夏民，胡射夫河伯而彼洛嬪。”
唉，這人神之間的關係真夠亂的。
曹植之所以要意淫宓妃，實乃不能忘情于他的嫂子甄氏，《洛神賦》的另外一個名字就叫《感甄賦》。根據《三國志·文昭甄皇后傳》載，甄氏原是袁紹之子袁熙的妻子，在袁家父子兵敗喪土以後，甄氏由俘虜而成為魏國接班人曹丕的妃子，曹植由於年歲小，經常出入府中，遂能跟嫂子甄氏朝夕相處，生出一段情愫。可惜的是，甄氏在不久死去，曹植在一次跟曹丕共宴時生出無限的留戀之意，不知道曹丕是對這個多情的弟弟心生憐惜，還是故意要刺激他那多情善感的神經，便把甄氏的遺物，一個玉鏤金帶枕送給了曹植。曹植在得到這個玉鏤金帶枕後，陷入無盡的思念之中，終至於在神情恍惚之間，在一次渡過洛水時，仿佛見到甄氏淩波禦風而來，這情景大概跟賈寶玉的夢見警幻仙姑差不多吧，於是就寫下了這篇感人的《洛神賦》。
屈原和曹植最終都沒有能得到宓妃，宓妃嫁給了混混河伯，這樣的結果，對美麗而端莊的宓妃來說肯定是一生的憂傷。於是，她便時常帶著隨從在洛水周邊遊玩，就這樣，她遇到了男神後羿，兩個人一見傾心。
後羿是怎麼出現在人間地上的呢？原來東方天帝帝俊跟他的妻子生了十個孩子，就是在堯時經常出現在天空的那十個淘氣的太陽。他們的連袂出現給人間帶來巨大的災難，人民幾乎不能生存，大地的水被蒸發，莊稼因為乾涸而死亡。帝俊就派他去到人間教訓教訓這幾個淘氣的小子。於是，後羿便帶著妻子嫦娥來到了人間，可能是因為下手太狠，一下子弄死了東方之神九個兒子，大神心中不舒服，就不讓他再回到天上了。妻子嫦娥因為不能忍受不能回到天上的痛苦，就對後羿有了意見，夫妻間的感情也失去了往日和睦。後羿自己也很鬱悶，自己為民除害，非但沒有得到獎賞，還落得有天不能回，有妻等於無的境地，便開始墮落起來，帶著手下四處遊玩，當他跟宓妃相遇時，兩顆寂寞的心就擦出了愛的火花。
河伯馮夷雖然不務正業，也是神啊，他怎麼會容忍後羿送給自己的那頂綠帽子呢？在一場決鬥後，他被後羿弄瞎了一隻眼睛，便憤憤的跑到天上去告禦狀，可能是天上的大神們覺得有愧於後羿吧，河伯的禦狀沒有告成，還被訓斥了一番。屈原在《天問》中不知道從那裡聽來的傳言，說後羿在射了河伯後就霸佔了宓妃作為自己的妻子“帝降夷羿，革孽夏民，胡射夫河伯而彼洛嬪。”
唉，這人神之間的關係真夠亂的。