大家好, 歡迎關注【紅木藝術】頭條號。 如果你喜歡這篇文章請轉發到朋友圈和朋友一起分享吧! 謝謝你。
軼園主人錢軼士生於上海, 現於上海博物館擔任臨摹工作, 其家正如其畫, 取法宋元情致。 明清傢俱與唐宋器物共處於室, 在揀擇搭配古文物的過程中, 當代人得以超越時空, 參與歷代文人對於雅俗的討論。 而那些歷經歲月的老傢俱, 手感溫潤, 能為日常生活帶來療愈之感。
相較於其他文物, 傢俱的流通率並不高。 人們即使需要變現, 首先會賣輕便的首飾或器物, 若到變賣傢俱的地步, 就真是傾家蕩產了。
▲清早期櫸木酒桌, 上置宋代登封窯玉壺春瓶,
宋代雙龍銅鏡, 宋代吉州石硯, 清代銅手爐。
牆掛清早期周鼎畫墨石立軸, 查士標行書小鏡心
何時開始接觸明清傢俱並開始使用?
最初是因為學習中國畫, 過去畫冊印得不好, 細節看不清, 所以就想買一些古畫真跡作為學習與臨摹的直接物件。 但古舊書畫全部掛起來之後, 家裡像畫廊, 缺少呼應與變化, 新傢俱更是不配。 所以才開始陸續買些老傢俱。
▲清早期櫸木燈掛椅, 上掛明代青玉璧
當時傳統看法認為老傢俱就是紅木好, 而且2000年左右的紅木傢俱不貴, 所以我收了一些。 不過, 紅木傢俱興盛於晚清民國。 過清中期的極少。 文物是一個時代的折射, 紅木傢俱, 特別是本幫傢俱, 如果一堂陳設, 奢靡感和頹廢感都比較強烈。 我畫國畫風格取法宋元一路, 希望書齋陳設為首的居家氛圍能往上追, 能夠在家裡真實的感受清中期之前、明、甚至宋元的氣息。 之後就一點點開始收藏高材傢俱了。 巫鴻在《禮儀中的美術》提到, 存在於博物館中的文物都已非原境狀態, 比如說一件放在展櫃中、聚光燈下的汝窯瓷器, 當代人透過櫥窗看它和宋人在生活中使用它的感受是完全不同的。
▲清中期楠木螭龍開光南官帽椅
古人對於搭配的講究, 哪些值得今人參考?哪些已不再適用?
搭配無定式, 但有規律。 簡而言之, 就是以格調為底線, 以審美作主線。 對我而言, 我構建居家空間是以文人格調作為底線, 以宋元至明的審美作為主線的。 這種格調和審美與器物的貴賤無關, 與風格的簡繁也無關, 只與品味相關。 品味是修養的沉澱, 需要儘量接觸文獻、古畫與器物, 從中鍛煉出一種敏銳的感覺。 搭配無定式指的是因人或因時因地而異。 我們看文獻也要正確理解上下文的語境。 例如高子說瓶花有三忌, 忌有環, 忌成對。 這是針對書房而言的, 其目的在於追求一種別趣。 但如果是正廳或是莊重場合,成對是最恰當的擺放,這點在許多古畫中都能見到。文震亨認為書房只能掛一張畫,掛多就俗,是針對於他說的“堂屋宜大,書室宜小”而言。現代人的居家空間已與古人不同,若有大空間的書房,當然可以不止掛一張畫。
▲明代大漆嵌骨供桌。
清中期楠木南官帽椅一對。
牆掛清早期堆漆撒螺鈿七言木對聯,
清乾隆李世佐書法斗方鏡心
再說到古人擺放傢俱的問題。傢俱擺放於空間,而空間決定於建築。明代建築秉承宋元,明間一般不超過五米,次間、梢間依次減小,簷高不超過六米,這個尺度對現在居家來說相當寬大。更需留意的是當時的採光不好,光線會影響人對空間的感受,這是以往研究者們普遍忽略的,理解這點才能明白明人為什麼在戶外進行大量社交活動,以及為什麼牢固又輕巧的大漆傢俱會成為當時的主流。回到室內,由於光線昏暗,如果傢俱擺放過多,則會顯得沉悶。再由於空間寬大,所以傢俱大量運用螺鈿,朱漆,或紅黑的強烈對比,有時還飾以織錦的椅披、桌帷,用以打破室內的昏暗。
▲清黑漆四面平臺幾,上置南宋安陽窯梅瓶,
南宋銅三峰筆架,南宋直頸小銅瓶
明人重視不同材質傢俱的混搭。這點在文獻和古畫中可以找到大量的印證。例如黃花梨、大漆、竹、石等不同材料與工藝的傢俱會同處一室。再說到細節,明代傢俱因為要適應大空間,所以線條做的比較舒展,富有彈性,壼門的鯽魚肚形制即是一例。至清中期以後,玻璃的引進使得室內採光改善,加上城市人口密度提高,導致居住空間變小,使得固定陳設增多。例如明代的圓角櫃上窄下寬,略呈梯形,擺放在寬敞空間中特別好看,但清中期以後就開始流行方角櫃了,方正的造型較能適應緊湊的格局。就我的居家空間而言,我兩者都會借鑒,因為空間不大,所以大型傢俱肯定是固定陳設,而小件則會調整和更換。
▲清代雕花供桌上置明代大漆嵌綠石台屏,
明代黑漆古銅佛,唐代白陶淨瓶,清代仿哥窯瓷瓶。
牆掛清代乾隆朝單嶽畫花鳥大幅,
清代成親王款十一言大漆木對聯
入門者如何挑選適合自己的明清傢俱?
首先需要明白不是所有老的傢俱都具有收藏價值。其價值的高低主要取決於它文化含量的高度。因為收藏家具永遠會糾結于要求與現實的差距,人們追求品相完美無缺,但是往往遇到略有殘損的傢俱。另一個問題是決定買或是不買,因為資金總是有限,現在買,說不定明天就會發現全品相的傢俱;不買,可能機會一去不復返。所以收藏老傢俱牽涉到對未來的預判,當然更重要的是認識這件傢俱在歷史座標中的定位,有了這種認識就不會盲從,不至於受商家或市場的左右。
▲清代柏木酒桌
上海閔行區的放鶴路是古傢俱的集散市場,以江蘇和環太湖流域的南方傢俱為多。南方既出產高雅的江南文人傢俱,也同時存在極民間的民俗傢俱,需要辨別區分。蘇作傢俱由於名聲早已在外,現在源頭貨幾近絕跡,出來的也多半是行家轉讓而且價格高昂。上海青浦區滬青平公路一帶則可見晉作傢俱等北方傢俱,由於山西相對較封閉,得以保留更多宋元古風。晉作與蘇作的優劣很難評斷,它們代表著兩種不同的審美風格。收藏老傢俱就像喝茶,剛入門的人希望一次買齊全套茶具,但是浸淫較久的人會根據自己的喜好與習慣一件件去搭配,因此才展現出各自不同的品味。
▲晚清紅木七屏風羅漢榻,晚清紅木炕桌
現時生活習慣與建築空間已與古代不同,當代人使用老傢俱的意義該如何理解?
文物好比成年人的智力玩具,每件背後都隱藏著時間和空間的各種秘密,我們藉由自身的學習與修養將秘密逐層解開,包括年代、產地、工藝等問題。每個人的認知不同,解謎的角度也不同,所以解答也會是多義的,這是文物魅力之所在。一件舊傢俱放在家中,就像一道謎題,考驗著使用者的能力,若買全新的傢俱,幾乎所有答案都是確定的,就沒有這些互動挑戰的樂趣了。
▲清早期榆木直棖書桌,清早期榆木南官帽椅
我們親近和傳承文化有多種方式。第一選擇肯定是去博物館看文物,博物館裡展示的文物代表著文化的最高成就,我們觀看時,難免會採用仰視的心態與視角。若能在居家空間裡融入文物,則多了一種平視的交流,也是一種互動,而且隨著時間會產生情感的依賴。這種情感不關乎好壞對錯,如同漢字一樣,會潛移默化,產生一種切實的歸屬感。
▲明代大漆描金劍腿桌局部
▲明代大漆噴面劍腿桌局部
▲1000款廠商精選紅木正在上架中···進入【紅木藝術】頭條號點擊【嚴選精品】欣賞訂購!
▲諮詢任何紅木問題,敬請進入頭條號點擊【聯繫我們】獲取小編聯繫方式!
感謝您在這一分鐘的陪伴!
但如果是正廳或是莊重場合,成對是最恰當的擺放,這點在許多古畫中都能見到。文震亨認為書房只能掛一張畫,掛多就俗,是針對於他說的“堂屋宜大,書室宜小”而言。現代人的居家空間已與古人不同,若有大空間的書房,當然可以不止掛一張畫。▲明代大漆嵌骨供桌。
清中期楠木南官帽椅一對。
牆掛清早期堆漆撒螺鈿七言木對聯,
清乾隆李世佐書法斗方鏡心
再說到古人擺放傢俱的問題。傢俱擺放於空間,而空間決定於建築。明代建築秉承宋元,明間一般不超過五米,次間、梢間依次減小,簷高不超過六米,這個尺度對現在居家來說相當寬大。更需留意的是當時的採光不好,光線會影響人對空間的感受,這是以往研究者們普遍忽略的,理解這點才能明白明人為什麼在戶外進行大量社交活動,以及為什麼牢固又輕巧的大漆傢俱會成為當時的主流。回到室內,由於光線昏暗,如果傢俱擺放過多,則會顯得沉悶。再由於空間寬大,所以傢俱大量運用螺鈿,朱漆,或紅黑的強烈對比,有時還飾以織錦的椅披、桌帷,用以打破室內的昏暗。
▲清黑漆四面平臺幾,上置南宋安陽窯梅瓶,
南宋銅三峰筆架,南宋直頸小銅瓶
明人重視不同材質傢俱的混搭。這點在文獻和古畫中可以找到大量的印證。例如黃花梨、大漆、竹、石等不同材料與工藝的傢俱會同處一室。再說到細節,明代傢俱因為要適應大空間,所以線條做的比較舒展,富有彈性,壼門的鯽魚肚形制即是一例。至清中期以後,玻璃的引進使得室內採光改善,加上城市人口密度提高,導致居住空間變小,使得固定陳設增多。例如明代的圓角櫃上窄下寬,略呈梯形,擺放在寬敞空間中特別好看,但清中期以後就開始流行方角櫃了,方正的造型較能適應緊湊的格局。就我的居家空間而言,我兩者都會借鑒,因為空間不大,所以大型傢俱肯定是固定陳設,而小件則會調整和更換。
▲清代雕花供桌上置明代大漆嵌綠石台屏,
明代黑漆古銅佛,唐代白陶淨瓶,清代仿哥窯瓷瓶。
牆掛清代乾隆朝單嶽畫花鳥大幅,
清代成親王款十一言大漆木對聯
入門者如何挑選適合自己的明清傢俱?
首先需要明白不是所有老的傢俱都具有收藏價值。其價值的高低主要取決於它文化含量的高度。因為收藏家具永遠會糾結于要求與現實的差距,人們追求品相完美無缺,但是往往遇到略有殘損的傢俱。另一個問題是決定買或是不買,因為資金總是有限,現在買,說不定明天就會發現全品相的傢俱;不買,可能機會一去不復返。所以收藏老傢俱牽涉到對未來的預判,當然更重要的是認識這件傢俱在歷史座標中的定位,有了這種認識就不會盲從,不至於受商家或市場的左右。
▲清代柏木酒桌
上海閔行區的放鶴路是古傢俱的集散市場,以江蘇和環太湖流域的南方傢俱為多。南方既出產高雅的江南文人傢俱,也同時存在極民間的民俗傢俱,需要辨別區分。蘇作傢俱由於名聲早已在外,現在源頭貨幾近絕跡,出來的也多半是行家轉讓而且價格高昂。上海青浦區滬青平公路一帶則可見晉作傢俱等北方傢俱,由於山西相對較封閉,得以保留更多宋元古風。晉作與蘇作的優劣很難評斷,它們代表著兩種不同的審美風格。收藏老傢俱就像喝茶,剛入門的人希望一次買齊全套茶具,但是浸淫較久的人會根據自己的喜好與習慣一件件去搭配,因此才展現出各自不同的品味。
▲晚清紅木七屏風羅漢榻,晚清紅木炕桌
現時生活習慣與建築空間已與古代不同,當代人使用老傢俱的意義該如何理解?
文物好比成年人的智力玩具,每件背後都隱藏著時間和空間的各種秘密,我們藉由自身的學習與修養將秘密逐層解開,包括年代、產地、工藝等問題。每個人的認知不同,解謎的角度也不同,所以解答也會是多義的,這是文物魅力之所在。一件舊傢俱放在家中,就像一道謎題,考驗著使用者的能力,若買全新的傢俱,幾乎所有答案都是確定的,就沒有這些互動挑戰的樂趣了。
▲清早期榆木直棖書桌,清早期榆木南官帽椅
我們親近和傳承文化有多種方式。第一選擇肯定是去博物館看文物,博物館裡展示的文物代表著文化的最高成就,我們觀看時,難免會採用仰視的心態與視角。若能在居家空間裡融入文物,則多了一種平視的交流,也是一種互動,而且隨著時間會產生情感的依賴。這種情感不關乎好壞對錯,如同漢字一樣,會潛移默化,產生一種切實的歸屬感。
▲明代大漆描金劍腿桌局部
▲明代大漆噴面劍腿桌局部
▲1000款廠商精選紅木正在上架中···進入【紅木藝術】頭條號點擊【嚴選精品】欣賞訂購!
▲諮詢任何紅木問題,敬請進入頭條號點擊【聯繫我們】獲取小編聯繫方式!
感謝您在這一分鐘的陪伴!