永泰的莊寨文化是“農耕社會家族聚落生存的記憶、傳統鄉紳文化彌足珍貴的載體”。 “奔赴千里救遺孤 ， 兄弟同塋感情篤 。 全族傾囊平風波，
永泰莊寨既是南方民居防禦建築的奇葩， 也是農耕社會家族聚落生存的記憶， 還是傳統鄉紳文化彌足珍貴的載體。
《奔赴千里救遺孤 》嘉祿莊有著它聞名四鄉的品格， 那就是兄弟和睦、族親友善。 百多年來， 莊寨與人飽經風霜， 其中悲歡足以寫一部長篇連續劇， 而第一集可以從一塊題著“孝友”的匾講起——
在嘉祿莊中， 一塊“孝友”牌匾， 最為其家族子孫所珍視。 這塊匾頒自朝廷， 受頒的人是建起嘉祿莊的張昭乾、張昭融兩兄弟。
據流傳故事， 張昭乾、張昭融有位堂弟在四川即用縣任職， 這位堂弟英年早逝， 留下遺孤張昭年。 張昭年當時年方二三歲， 竟被管家賣與人家， 換錢供其花天酒地。 消息傳回家鄉， 身為堂親的昭乾、昭融兩兄弟寢食不安， 商議之後， 由昭融千里奔赴四川， 贖出遺孤並帶回撫養。
昭乾、昭融兩兄弟將張昭年視為己出， 照顧至成年， 還為他置家娶妻， 使得堂弟一脈得以繁衍。
張昭年的後人感于昭乾、昭融挺身撫養遺孤的義舉， 請求四川即用縣的鄉紳名士向朝廷推薦“孝友”， 得到禮部的批准。 清丁醜三年， 光緒帝頒聖旨賜“孝友”匾。
今天人們還能在嘉祿莊中見到這塊匾， 其實當年在進同安村的路上還立有一座用青石雕刻的牌坊， 上面放置著聖旨， 寫著“孝友”， 可惜牌坊已在“文革”中被毀。 但是， “孝友”的士紳風度， 卻在張家世代演繹著。
建于清朝咸豐二年（1852年）的嘉祿莊， 被周邊的人們稱為同安寨，
當地武術精美的表演充滿濃郁的中國傳統文化符號中，可感受到房屋主人的心性與文人情懷。
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