『詩風雅韻』
在寒冷的冬季， 天地間茫茫一片， 萬物俱寂， 草木凋殘， 唯有白雪和梅花點綴著寂寥的世界。 雪花飛舞， 風中飄來
《早梅》
【唐】齊己
萬木凍欲折， 孤根暖獨回。
前村深雪裡， 昨夜一枝開。
風遞幽香出， 禽窺素豔來。
明年如應律， 先發望春台。
寒冬臘月， 萬木凋摧， 只有梅花孤根獨暖， 在深深的積雪中開出一枝素豔， 綻放一縷幽香。 冬日雖寒， 早梅卻似有溫度， 傲然獨立， 孤芳自賞， 展現著華夏盛開千年的風骨。
《梅花》
【唐】崔道融
數萼初含雪， 孤標畫本難。
香中別有韻， 清極不知寒。
橫笛和愁聽， 斜枝倚病看。
朔風如解意， 容易莫摧殘。
梅花初綻， 花萼中還帶著白雪， 美麗孤傲， 清雅無雙。 香氣清幽別有韻味， 清麗之極似不覺寒冷。 北風若能解人心意，
《菩薩蠻·梅雪》
【宋】周邦彥
銀河宛轉三千曲， 浴鳧飛鷺澄波綠。
何處是歸舟， 夕陽江上樓。
天憎梅浪發， 故下封枝雪。
深院捲簾看， 應憐江上寒。
雪岸蒼茫， 隨江蜿蜒， 狀如銀河。 飛鳥戲水， 凜冽中透露出生機，
《梅花》
【宋】王安石
牆角數枝梅， 淩寒獨自開。
遙知不是雪， 為有暗香來。
梅花于牆角淩寒獨放， 年年如此，
《雪梅》
【宋】盧梅坡
梅雪爭春未肯降， 騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白， 雪卻輸梅一段香。
古往今來， 多少文人騷客將雪、梅並寫， 雪因梅透露春的訊息， 梅因雪更顯品格高尚。如今二者卻都認為各自占盡了春色，不肯服輸。在詩人看來，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。二者各有所長，須有自知之明，取人之長補己之短，才是正理。
《定風波·紅梅》
【宋】蘇軾
好睡慵開莫厭遲。自憐冰臉不時宜。
偶作小紅桃杏色，閒雅，尚餘孤瘦雪霜姿。
休把閒心隨物態，何事，酒生微暈沁瑤肌。
詩老不知梅格在，吟詠，更看綠葉與青枝。
紅梅慵懶好睡，並非沉睡不醒，而是深藏暗香。在這百花凋殘的嚴寒時節，唯獨梅花含苞育蕾，豈非有不合時宜之感？雖偶露紅妝，光彩照人，卻仍保留雪霜之姿，“冰臉”本色。身處窮厄卻不苟於世，可謂超塵絕俗！
《雪梅·其二》
【宋】盧梅坡
有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。
日暮詩成天又雪，與梅並作十分春。
梅、雪、詩三者缺一不可，只有結合在一起，才能組成最美麗的春色。若只得梅花獨放而無飛雪落梅，則顯不出春光的韻味；若有梅有雪卻無詩作，也會使人感到不雅。只有三者同時存在，才最為和諧。
《梅花絕句·之三》
【宋】陸遊
雪虐風號愈凜然，花中氣節最高堅。
過時自會飄零去，恥向東君更乞憐。
狂風暴雪中，獨自綻放的梅花顯得愈發凜然，可謂花中最有氣節。寧可隨風飄零，也絕不屈服！這是梅的氣節，更是中華民族的不屈精神，千百年來影響著我們，用那最初的芬芳，抱樸歸真的一縷香。
梅因雪更顯品格高尚。如今二者卻都認為各自占盡了春色，不肯服輸。在詩人看來，梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。二者各有所長，須有自知之明，取人之長補己之短，才是正理。
《定風波·紅梅》
【宋】蘇軾
好睡慵開莫厭遲。自憐冰臉不時宜。
偶作小紅桃杏色，閒雅，尚餘孤瘦雪霜姿。
休把閒心隨物態，何事，酒生微暈沁瑤肌。
詩老不知梅格在，吟詠，更看綠葉與青枝。
紅梅慵懶好睡，並非沉睡不醒，而是深藏暗香。在這百花凋殘的嚴寒時節，唯獨梅花含苞育蕾，豈非有不合時宜之感？雖偶露紅妝，光彩照人，卻仍保留雪霜之姿，“冰臉”本色。身處窮厄卻不苟於世，可謂超塵絕俗！
《雪梅·其二》
【宋】盧梅坡
有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。
日暮詩成天又雪，與梅並作十分春。
梅、雪、詩三者缺一不可，只有結合在一起，才能組成最美麗的春色。若只得梅花獨放而無飛雪落梅，則顯不出春光的韻味；若有梅有雪卻無詩作，也會使人感到不雅。只有三者同時存在，才最為和諧。
《梅花絕句·之三》
【宋】陸遊
雪虐風號愈凜然，花中氣節最高堅。
過時自會飄零去，恥向東君更乞憐。
狂風暴雪中，獨自綻放的梅花顯得愈發凜然，可謂花中最有氣節。寧可隨風飄零，也絕不屈服！這是梅的氣節，更是中華民族的不屈精神，千百年來影響著我們，用那最初的芬芳，抱樸歸真的一縷香。