線上故事 讀書有益非虛語

古語有雲：“得好友來如對月， 有奇書讀勝觀花。 ”有朋自遠方來， 固然可喜， 而得捧一書臨窗挑燈夜讀， 又何嘗不是人生一大樂事！

開券有益， 與書做伴， 可以啟迪智慧， 陶冶身心， 開闊視野， 充實生活。 往大裡說， 可謂讀書就是“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”的基礎。 讀書能夠感受奇妙的精神境界。 陶淵明在《五柳先生傳》中自況雲：“好讀書， 不求甚解；每有會意， 便欣然忘食。 ”朱熹在讀書的時候， 也有深切體會：“半畝方塘一鑒開， 天光雲影共徘徊。 問渠哪得清如許， 為有源頭活水來。 ”書本就像一方鏡子般清澈的池塘， 只要有源頭活水的不斷注入， 鮮活的知識便奔湧而出， 灌溉愉悅心田。

讀書能夠活躍思維， 啟發思想， 引人思考， 與古人隔空對語。 同樣是對於“雪”的期盼， 不同的詩人都能巧妙地表現了對立與統一：白居易的“賣炭翁”雖然“可憐身上衣正單”， 但還是“心憂炭賤願天寒”；而羅隱詩雲：“盡道豐年瑞，

豐年事若何？長安有貧者， 為瑞不宜多。 ”“瑞雪兆豐年”， 下大雪本是能夠保證來年有個好收成， 可是饑寒的貧苦百姓在大雪中卻極可能已“吾廬獨破受凍死”， 恐怕看不到來年的收穫了， 所以“為瑞不宜多”， 詩人悲天憫人的襟懷見之於筆端。

讀書需有遠大的目標。 “書中自有千鐘粟， 書中自有黃金屋， 書中自有顏如玉”， 讀書考取功名是古人當時美好人生的一條絕佳捷徑， 只有考取功名後， 理想才能得到實現， 古人所說的這個讀書奮鬥目標， 應該無可厚非。 而一個世紀前， 有一位少年學生在回答老師“為什麼而讀書”的提問的時候， 卻滿懷自信、出人意料地說出了“為中華之崛起而讀書”的錚錚誓言，

並且用畢生的心力去實現了他自己的諾言， 贏得了全中國乃至世界人民的敬重——他就是我們敬愛的周恩來總理。

通過博覽群書， 可以領略書中所寄託著的精神理想。 比如， 我們所喜愛的、被稱為“成人童話”的武俠小說。 最早的俠客是不被社會承認和不被人們理解的， 因為“俠以武犯禁”。 而司馬遷卻說：“自秦以前， 匹夫之俠， 湮滅不見， 餘甚恨之。 ”所以， 司馬遷始為俠客正名立傳， 俠客才得以首次登上史書， 才有了正面的意義， 在小說家筆下釋放出無窮的“正能量”。 看梁羽生的小說， 恍如鋪開了異域瑰麗風光和波瀾壯闊的歷史畫卷；看古龍的小說， 令人揪心於不斷的意外與懸念；看溫里安的小說， 總為那仗劍天涯、詩意浪漫、孤高寂寞的大俠而歎息；看黃易小說，

不覺穿越於神魔志怪中的玄幻。 待看完了金庸的武俠系列“飛雪連天射白鹿， 笑書神俠倚碧鴛”， 卻頓有“五嶽歸來不看山， 黃山歸來不看嶽”之感。 無他， 因金庸在書中已寄託了俠義的最高境界——俠之大者， 為國為民。

愛讀書， 是一種精神境界， 是不擇環境和不拘時間的。 作為尋常老百姓， 離不開“開門七件事”， 每天得為生活而奔波， 基本沒什麼固定的讀書時間， 只能有空就翻翻。 牛角掛書、懸樑刺股、鑿壁偷光、囊螢映雪……相比愛讀書的古人， 心裡自是難免有些慚愧與惶恐。

讀書要有自己的感知和覺悟。 冰心說過：“讀書好， 好讀書， 讀好書。 ”孟子也說“盡信書， 則不如無書”， 諸如趙括的“紙上談兵”已成千古笑話。

讀書更不能“認死理”而變成“書呆子”， 不能“兩耳不聞窗外事”， 還需有博大的胸懷和廣闊的視野， 把握時代脈搏， 順應世界潮流， 做到“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳， 家事國事天下事事事關心”， 才能真正讀好書。

蘇東坡說：“書富如入海， 百貨皆有。 ”莊子說：“吾生也有涯， 而知也無涯。 ”書山有路， 學海無涯， 活到老， 學到老， 我們自當“讀萬卷書， 行萬里路”， 披星戴月地去追求和實現人生夢想。