蒙汗藥是個啥？是誰“巧取豪奪”？是誰“不合時宜”？

蒙汗藥是個啥？是誰“巧取豪奪”？是誰“不合時宜”？

一.“巧取豪奪”溯源

“巧取豪奪”有時也稱為“巧偷豪奪”， 比喻用卑鄙的手段佔有別人財物或利益。

其實， 這一成語來源於書畫史上的一段趣事。 宋朝著名書畫家米芾， 其書法既瀟灑奔放， 又嚴於法度， 被蘇東坡盛讚為：“真、草、隸、篆， 如風檣陣馬， 沉著痛快。 ”米芾還精於書畫鑒定收藏。 但他被人詬病的地方， 就是經常用“調包”這種欺騙的手段來“偷”取別人的名貴字畫。 因為平時， 但凡聽說誰家有名貴字畫， 米芾就千方百計把它借來， 說是觀賞， 實則臨摹。 他的臨摹手段極其高超， 可以臨摹得和原作幾乎一模一樣， 完全可以以假亂真， 然後， 他把臨摹品還給人家， 自己留下真跡。

米芾非常喜愛唐朝沈傳師的書法， 他在長沙做官時， 聽說某寺有沈傳師的真跡， 便去寺院以求借觀。 不曾想， 真跡借到手後， 他居然趁寺院不備， 攜帖揚長而去。

如此豪奪， 寺院將他告到官府， 他仍然抵賴不還。 因此， 蘇東坡在《次韻米芾二王書跋尾》中譏諷他“巧偷豪取古來有， 一笑誰做癡虎頭”。 “巧取豪奪”便由此而來。

二.“不合時宜”的由來

漢哀帝劉欣是漢成帝的養子， 二十歲即位做了皇帝， 定年號為建平。 自從做了皇帝以後， 劉欣經常生病。 建平二年（西元前3年）六月， 哀帝的母親丁太后去世了。 時任黃門待詔的夏賀良向哀帝上表奏道：“漢朝曆法已經衰落， 應當重新接受天命。 成帝當年就是因為沒有順應天命， 所以沒有親生兒子。 現在皇上生病已經很長時間了， 天下又多發生各種變異， 這些都是上天的警告。 皇上只有馬上改變年號， 才能延年益壽， 生養皇子， 平息災禍。 如果知道了這個道理，

而又不照做， 各種災禍就會發生， 人民就要遭受災難。 ”漢哀帝聽信了夏賀良這番話， 就在建平二年六月甲子， 即丁太后死後第四天， 發佈詔書， 大赦天下， 改建平二年為太初元年， 改帝號為：“陳聖劉太平皇帝”， 並且， 把計時漏上的刻度從一百度改為一百二十度。 改變年號以後， 哀帝還是照樣生病。 夏賀良等人便想乘機干預朝政， 結果遭到朝中大臣們的反對。 漢哀帝也因夏賀良的話沒有應驗， 便派人對他們的所作所為進行了調查， 得知他們實際是一夥騙子。 由是， 又在八月間下達詔書， 書曰：黃門待詔夏賀良等建議改變年號和帝號， 並說增加漏的刻度可以使國家得到永遠安寧， 我希望給天下帶來安寧， 誤信了他們的話， 但此話並沒有應驗。 夏賀良等人的所言所行， 都是違經忤古， 不合時宜之事。 六月甲子的詔書， 除大赦一項之外， 其餘事項， 全部廢除。 由是， 這次改號不到兩個月就結束了， 夏賀良等人也因妖言惑眾， 被處以極刑。 而“不合時宜”這句成語卻隨著發佈的詔書流傳了下來。

三.夫妻為何稱“兩口子”

“兩口子”一詞， 見諸《現代漢語詞典》等， 其詞義解釋為：“指夫妻倆”。 夫妻稱“兩口子”， 起源於清朝乾隆年間。 話說乾隆年間， 山東有一個叫張繼賢的才子， 在一個偶然的機會， 與本地惡少石萬倉的妻子曾素箴相識， 兩人一見鍾情。 而石萬倉除了仗勢欺人、兇惡成性外， 還是一個酗酒成性的傢伙， 因為一次飲酒過度， 石萬倉醉死了。 石家人懷疑石萬倉是被其妻曾素箴害死的。

於是， 把狀告到縣衙門， 狀告曾素箴因奸謀害親夫。 縣官接狀後， 不問青紅皂白， 就把張繼賢和曾素箴打入大牢， 判為死罪， 並把二人從縣府押到京城。 合該張、曾二人不該死， 一次， 乾隆閱案， 看到了張繼賢的供狀， 除了感到有冤情外， 還見其文筆不凡， 十分驚訝。 於是， 乾隆親自到獄中看望張繼賢。 在交談中， 乾隆確信張繼賢是個才子， 也確有冤情， 便有心救他。 不久， 乾隆下江南私訪， 途經微山湖時， 停留了幾天。 當乾隆弄清楚這裡的山山水水後， 便御批：將張繼賢發配到臥虎口， 將曾素箴發配到黑風口。 張繼賢與曾素箴雖然雙雙冤入大牢， 但是情愫始終未斷。 這次獲皇帝御批發配到“兩口”， 真是喜出望外。 兩人到了各自的發配地後，時常互往互來於“兩口”之間，甚是自由。由於他倆常常來來往往於臥虎口與黑風口，久而久之，就被人們稱之為“兩口子”了。後來，人們就把“兩口子”衍指“夫妻倆”。

四.為何把睡覺稱為“夢周公”

“夢周公”一詞源於《論語.述而》篇：“子曰：‘甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公。’”意思是，孔子說：“我己經衰老得很嚴重了，我也很久不再夢見周公了。”那麼，“夢”和“周公”又有什麼關係啊？原來，周公姓姬名旦，是周文王的兒子，周武王的弟弟，周成王的叔叔。武王死後，周公盡心輔佐武王年幼的兒子成王，使周初出現了繁盛的“成康之治”。周公的許多事蹟，都成為後世的榜樣，所以孔子對周公推崇備至。孔子認為周公是儒家精神的典範，周初執行的仁政也是孔子的最高政治理想。因此，孔子終其一生都在宣導周公的禮樂制度。由於孔子對周公十分尊崇和敬重，不由得讓他“日有所思，夜有所夢”，經常夢到周公。後來，人們就以“夢周公”來表示對先賢的緬懷之意。如今，已大抵用來形容“做夢”或“睡覺”之類了。

五.蒙汗藥原來是良藥

蒙汗藥多用於盜賊搶劫或某些人幹不光彩的事時所用。施耐庵在《水滸傳》中就經常提到蒙汗藥。據說，被蒙汗藥所蒙暈的人，昏倒後一時半會兒醒不過來，可任人擺佈。那麼，蒙汗藥究竟是一種什麼東西呢？它真是百害而無一利嗎？其實，蒙汗藥就是古代的麻醉劑，它本來是使用於做外科手術的，可卻陰差陽錯地被歹人用來做偷花盜色，謀財害命的勾當。據記載，古代中醫用的“麻沸散”即蒙汗藥，是由蔓陀羅花、生烏草、香白芷、當歸、川芎等組成。雖說是何人何時用蔓陀羅花製成蒙汗藥用於傍門左道不得而知，但古書中有關此藥的記載卻不少。據說三國時的名醫華佗在給病人做外科手術時，就會使用“麻沸散”。宋代的司馬光在《涑水紀聞》中記載：“五溪蠻漢，杜杞誘出之，飲以曼陀羅酒，昏醉，盡殺之。”司馬光所說的曼陀羅酒，其實就是蒙汗藥混入酒中。總而言之，把麻醉藥變成蒙汗藥，把救人藥變成害人藥的害群之馬，古往今來，應該還是個別現象。

（全文完）

兩人到了各自的發配地後，時常互往互來於“兩口”之間，甚是自由。由於他倆常常來來往往於臥虎口與黑風口，久而久之，就被人們稱之為“兩口子”了。後來，人們就把“兩口子”衍指“夫妻倆”。

四.為何把睡覺稱為“夢周公”

“夢周公”一詞源於《論語.述而》篇：“子曰：‘甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公。’”意思是，孔子說：“我己經衰老得很嚴重了，我也很久不再夢見周公了。”那麼，“夢”和“周公”又有什麼關係啊？原來，周公姓姬名旦，是周文王的兒子，周武王的弟弟，周成王的叔叔。武王死後，周公盡心輔佐武王年幼的兒子成王，使周初出現了繁盛的“成康之治”。周公的許多事蹟，都成為後世的榜樣，所以孔子對周公推崇備至。孔子認為周公是儒家精神的典範，周初執行的仁政也是孔子的最高政治理想。因此，孔子終其一生都在宣導周公的禮樂制度。由於孔子對周公十分尊崇和敬重，不由得讓他“日有所思，夜有所夢”，經常夢到周公。後來，人們就以“夢周公”來表示對先賢的緬懷之意。如今，已大抵用來形容“做夢”或“睡覺”之類了。

五.蒙汗藥原來是良藥

蒙汗藥多用於盜賊搶劫或某些人幹不光彩的事時所用。施耐庵在《水滸傳》中就經常提到蒙汗藥。據說，被蒙汗藥所蒙暈的人，昏倒後一時半會兒醒不過來，可任人擺佈。那麼，蒙汗藥究竟是一種什麼東西呢？它真是百害而無一利嗎？其實，蒙汗藥就是古代的麻醉劑，它本來是使用於做外科手術的，可卻陰差陽錯地被歹人用來做偷花盜色，謀財害命的勾當。據記載，古代中醫用的“麻沸散”即蒙汗藥，是由蔓陀羅花、生烏草、香白芷、當歸、川芎等組成。雖說是何人何時用蔓陀羅花製成蒙汗藥用於傍門左道不得而知，但古書中有關此藥的記載卻不少。據說三國時的名醫華佗在給病人做外科手術時，就會使用“麻沸散”。宋代的司馬光在《涑水紀聞》中記載：“五溪蠻漢，杜杞誘出之，飲以曼陀羅酒，昏醉，盡殺之。”司馬光所說的曼陀羅酒，其實就是蒙汗藥混入酒中。總而言之，把麻醉藥變成蒙汗藥，把救人藥變成害人藥的害群之馬，古往今來，應該還是個別現象。

（全文完）