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列子禪解:隱士集團的續永之道

列子禪解:隱士集團的續永之道

作者:劉人夫 (選自列子太學 列子說)

第一講:隱士集團的續永之道。

在講列子之前, 先說一說本次講解的基本特點。

第一, 不拘泥於具體文字的解讀, 重在義理。

不從咬文嚼字出發, 也不糾結於故事的真假, 關鍵在於研究探索列子的思想, 要通達列子的心神, 領悟列子想要表達的恒遠的義理大道。

第二, 不拘泥于文章本身的義理, 自在伸縮。

任何道理,

沒有最正確, 只有更正確, 當時當世正確, 時過境遷不一定還正確, 所以, 關鍵在於領悟其意境, 在列子最正確的地方自在伸縮, 這裡說的是鮮活的列子, 而不是死列子。

第三, 不拘泥于義理本身的論辯, 重在實踐。

因為這次講解, 不是哲學思辨, 不是哲學論證, 而是禪道公理解讀, 是理學程式建設, 主要功能是要用於實踐, 用於教育實踐, 用於人生實踐, 所以, 不在於哲理的思辨, 重在提出概念, 重在建立程式, 重在實踐效驗, 是非對錯, 各位自悟, 不同境界自然會有不同的領悟。

研究《列子》, 首先要研究列子, 研究列子首先要研究列子的集團,

就像一個人是農民, 你要研究它, 首先要看看農民這個集團的整體性質, 一個人是工匠, 你想研究他, 首先要研究工匠這個集團的整體性質, 沒有單獨存在的個體, 任何一個人, 都有他的家族, 有他的民族, 有他的種族, 研究一個事物, 既要具體研究, 又要分體研究, 更要整體研究, 三位一體才是系統的研究。 研究列子, 首先要研究列子的集團。

列子的集團是個什麼集團呢?

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