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學書法,不僅是學寫字,更是學文化

書法就是寫字, 但不僅僅是寫字。 書法之所以為法, 總是有一些基本特點和規律的。

書法的色彩簡之又簡, 以黑白為主, 再加上一點紅。 黑是墨色, 白是宣紙的底色, 那少許的紅, 則是充滿著意味的那一方小小印章。 恰是這極簡單的色彩組合, 造就了書法的獨特之美。 這種美, 美在簡約, 美在佈局。 白的紙、黑的字、紅的印, 如何擺佈, 怎樣組合, 是書法對美的追求。 色彩和佈局之外, 書法更注重的是筆墨, 筆的抑揚頓挫, 墨的濃淡幹濕, 落在紙上, 每一筆都有不一樣的韻味。

氣質原本指人的生理、心理等素質, 是相對穩定的個性特點, 也指風度、模樣。 借用到書法上來, 講的也是其穩定的個性特點。 書法的氣質, 更重要的是來源於中國歷代文人的心靈累積。 這種累積, 不僅是總和, 更多的是特質。 文人, 是筆墨裡生出來的魂靈, 這樣的魂靈, 源於筆墨, 而又付於筆墨。

書法是他們的心跡,

如果說“跡”是書寫, 由心而生的跡則是書法。 書法最講心跡。 “退筆成山未足珍, 讀書萬卷始通神”講的便是這個道理。 中國文人的氣質成就了書法的氣質, 從這個意義上講, 書法的氣質便代表了中國文人的氣質, 更是代表了中國傳統文人的氣質。 講書法, 最具特點的兩句話是:結構嚴謹, 法度莊嚴。 兩個“嚴”字, 體現了中國傳統文人和書法的高度自律精神。

法籍華人哲學家熊秉明說:“書法是中國文化核心的核心。 ”是從哲學的角度來講書法的地位和意義。 書法既是抽象的, 又是具體的。 漢字最初多是象形文字, 每一個字都是一幅美麗的圖畫。 而隨著時代變遷與社會發展, 書寫要求更加簡便、快捷, 漢字越來越抽象, 越來越符號化。 而書法把這種生活的具體和符號的抽象統一起來, 用真、草、隸、篆各種書體, 各種書寫風格, 把這種黑白、動靜、虛實有機地融合在一起, 不僅體現了“極高明而道中庸”, 而且很好地體現了中國哲學的精髓:天人合一, 知行合一, 思維、情感與生活的統一。

“若有詩書藏於心, 歲月從不敗美人”。 學書法, 不僅是學寫字, 更是學文化。 書法教育不單單是書寫的教育, 更重要的是中華優秀傳統文化的教育。

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