中國的酒器歷史源遠流長, 從新石器時代到商周時期, 再到兩千多年的整個封建社會, 酒器有著廣泛的受眾群體。 酒器在具有存貯、溫煮、飲用等實用功能之外還起到了作為禮器的社會功效, 成為衡量社會地位和等級制度的載體。 伴隨著社會生產力的不斷發展、人們對生活領域的開拓和對自然界的深化與認知, 人們的審美情趣得到發展, 承載酒的器皿材質從最初簡單的陶土發展到青銅、漆器、瓷器、金銀和玉, 用料越發豐富、昂貴和奢華。 與此同時酒器的功能愈加完善, 酒器在追求實用功能的同時兼具造型和裝飾的藝術內蘊,
青白釉溫碗注壺
斝, 盛酒器和禮器, 由新石器時代陶斝發展而成。 盛行于商晚期至西周中期, 用於盛酒或溫酒。 基本造型為侈口, 口沿有柱, 寬身, 下有長足。 斝的形制較多, 器身有圓形、方形兩種,
卣, 盛酒器和禮器。 盛行于商和西周時期, 作用是祭祖。 造型多為橢圓形, 頸微束, 垂腹, 圈足, 帶提梁, 俗稱提梁卣,
至唐宋, 貯酒常用梅瓶, 即長瓶、經瓶。 那麼, 今人何以知道古人以瓶貯酒呢?這就和瓶子們留下的種種資訊有關了, 其中一隻瓶子更是用以佐證的利器, 不可不知。
“醉鄉酒海”經瓶
“醉鄉酒海”經瓶為上海博物館珍藏的一件宋代磁州窯系著名瓷質酒瓶, 高43釐米、口徑4釐米、底徑9釐米, 小口, 溜肩, 上腹較鼓, 下腹斜內收, 小平底。 整個造型挺拔俊秀, 風格古拙淳厚。 器體以粗線條的墨筆, 勾畫出五組紋飾。 其中主題紋飾帶有四個圓形開光, 內寫“醉”“鄉”“酒”“海”四字。 書體遒勁豪放, 意境深邃廣闊, 令人不及拔塞嘗酒, 僅望其瓶,
至於“醉鄉酒海”的境界, 學者認為, 在溫庭筠《乾簨子·裴宏泰》說, 裴鈞“有銀海, 受一鬥以上, 以手捧而飲”。 所謂銀海, 就是銀質酒海, 因此酒量很大的人, 也常被稱之為“海量”。 不過此海與嗜酒者的心胸相比, 仍顯較小, 因為大凡嗜酒如命者, 常常企盼著有一個酒海, 使自己沉入酒海中, 或者泛舟海上, 時時暢飲, 這件“醉鄉酒海”經瓶中的“酒海”, 就是作器者對酒的一種企盼和奢望。
至於溫酒, 有學者認為匜就是溫酒器。 也有學者認為匜是斟酒器或飲酒器。
藍釉折枝紋匜
除了匜之外, 玉壺春瓶有時也會做溫酒器使用。 《事林廣記》“把官員盞”條記載:“酒以壺瓶盛之, 須蕩令熱。 ”
山西陽泉東村元墓壁畫中的溫酒場景
壺瓶即為玉壺春瓶, 將酒裝進玉壺春瓶中將其燙熱。 壁畫就記錄下了這樣的場景, 畫中男童身前有圓幾, 上置仰蓮座火盆, 火盆上有鐵釜。 男童手握玉壺春瓶的頸部, 利用鐵釜中的熱水溫酒。