作為“揚州八怪”之一的清代著名書畫家 ， 黃慎以其潑辣的畫風和開闊的意境聞名於世， 出生貧寒的他一生以書畫謀生， 他將詩、書、畫融為一體， 展現出民生本色， 被稱為“書畫界的杜甫”
黃慎生於清康熙二十六年， 乾隆三十五年， 84歲時尚在， 卒年不詳， 幼喪父， 以賣畫為生， 奉養母親。 初隨上官周學畫， 後離家出遊， 曾多次在揚州賣畫。 14歲時， 父親客死湖南， 隨後幾年， 兩個妹妹相繼夭折 ， 與母親相依為命。
孤兒寡母的生活日漸貧苦， 為了維持生計， 黃慎的母親要求他開始學習畫畫， 以為人畫像謀取生計。 就這樣， 年僅16歲的黃慎走上了繪畫的創作道路。
最初， 黃慎師從畫家上官周。 該時期內， 他的作品多為工筆， 畫風細膩。 勤奮刻苦的他每日都在練習、作畫， 技藝日益精湛， 開始在當地小有名氣。
▶《漁翁圖》
據說有一次， 端午節將至， 他的母親說：“節日將至， 你終日作畫， 我們過節吃什麼呢？”黃慎不以為然， 指著剛畫好的《水鴨圖》說道：“就吃這個。 ”他的母親哭笑不得：“這是你畫的鴨子， 怎麼吃呢？”於是黃慎便讓母親提著畫拿到街市上去售賣。
▶《蘆花雙雁圖》
不一會兒， 有人看上了這幅畫， 隨即就用四隻鴨子交換了這幅《水鴨圖》。 可見， 黃慎雖年紀輕輕， 但他的作品就已經得到了大眾的認可。
▶《碧桃細柳圖》
談到黃慎， 就不得不提其在詩、書、畫三大領域內的成就，
▶《商山四皓圖》
在黃慎的畫藝越來越成熟時， 他的母親有一次提醒他：“兒為是， 良非得已。 然吾聞此事， 非薰習詩書， 有士夫氣韻， 一畫工伎倆耳。 ”而他的同鄉也點撥他：“子不能詩， 一畫工耳；能詩， 則畫亦不俗。 ”
▶《荷鷺圖》
一心沉迷於提升畫技的黃慎這才茅塞頓開：單會畫畫只能成為一名匠人，只有飽讀詩書，將詩歌的意境融入繪畫之中，才能成為真正的畫家。這樣的思想從此貫穿其一生的創作。
為了研讀詩書，勤奮刻苦的黃慎選擇離開家鄉，前往寺廟中閉關潛學。對於這段經歷，他自己曾回憶：“十年容類打包僧，無怪秋霜兩鬢髡。歷盡南朝多少寺，讀書頻借佛龕燈。”
▶黃慎人物畫作品
家境貧寒的他無法負擔火燭費，於是總在深夜獨坐於佛龕燈下，借著佛燈的燭光苦讀學習。巡夜的僧人見他如此刻苦，特地給油燈添了一根燈芯，讓燭光更加明亮，還搬來了一尊石鼓擺在燈下，方便他讀書。久而久之，佛龕下的青石板上留下了黃慎夜夜踱步、長坐的印記。
▶《捧梅圖》
在書法方面，黃慎開拓性地將草書與繪畫結合，開闢了“狂草入畫”的新形式。他將草書的運筆態勢用於繪畫之中，使畫面呈現出迅疾、灑脫、不羈的風格；同時，在他的草書作品中，筆劃之間盤根錯節、錯落有致，又帶有繪畫的節奏感與趣味。
▶《漱石捧硯圖》軸（局部）
康熙58年，32歲的黃慎離開母親，獨自一人離家遠遊，他行走於全國各地，一邊遊歷山山水水，一邊以賣畫為生。“天下文人半在揚州”，受此影響，黃慎最終停留在揚州，廣交朋友。
在他的眾多友人中，數鄭板橋和他的情誼最為深厚。鄭板橋還曾為他作過一首詩：“愛看古廟破苔痕，慣寫荒崖亂樹根。畫到精神飄沒處，更無真相有真魂。”，以此稱讚自己的摯友。而在黃慎的眾多作品之上，都有鄭板橋親自寫下的題詞。
在揚州居住了短短兩年之後，黃慎牽掛自己遠在家鄉的母親，便親自回鄉接母親一同再次去往揚州。這一住，就是12年。在此期間，黃慎憑藉自己的“三絕”在揚州城內名聲大噪，世人稱之“癭瓢之名滿天下。”
▶黃慎《麻姑進酒圖》軸，紙本設色，清
雍正13年，黃慎的母親思念家鄉，於是黃慎舉家遷回家鄉。直到母親逝世後，他才又重返揚州。
在這來回之間，黃慎不僅看遍了山水名勝，百姓們生活的酸甜苦辣也被他記在心頭，付諸筆端。他的人物畫多從民間生活取材，塑造了眾多縴夫、乞丐，流民、漁民等社會下層人物形象。這些民間百姓的形象栩栩如生，配合畫中的情景，真實地再現了該時期百姓們的日常生活狀態。
▶《荷鷺圖》
一心沉迷於提升畫技的黃慎這才茅塞頓開：單會畫畫只能成為一名匠人，只有飽讀詩書，將詩歌的意境融入繪畫之中，才能成為真正的畫家。這樣的思想從此貫穿其一生的創作。
為了研讀詩書，勤奮刻苦的黃慎選擇離開家鄉，前往寺廟中閉關潛學。對於這段經歷，他自己曾回憶：“十年容類打包僧，無怪秋霜兩鬢髡。歷盡南朝多少寺，讀書頻借佛龕燈。”
▶黃慎人物畫作品
家境貧寒的他無法負擔火燭費，於是總在深夜獨坐於佛龕燈下，借著佛燈的燭光苦讀學習。巡夜的僧人見他如此刻苦，特地給油燈添了一根燈芯，讓燭光更加明亮，還搬來了一尊石鼓擺在燈下，方便他讀書。久而久之，佛龕下的青石板上留下了黃慎夜夜踱步、長坐的印記。
▶《捧梅圖》
在書法方面，黃慎開拓性地將草書與繪畫結合，開闢了“狂草入畫”的新形式。他將草書的運筆態勢用於繪畫之中，使畫面呈現出迅疾、灑脫、不羈的風格；同時，在他的草書作品中，筆劃之間盤根錯節、錯落有致，又帶有繪畫的節奏感與趣味。
▶《漱石捧硯圖》軸（局部）
康熙58年，32歲的黃慎離開母親，獨自一人離家遠遊，他行走於全國各地，一邊遊歷山山水水，一邊以賣畫為生。“天下文人半在揚州”，受此影響，黃慎最終停留在揚州，廣交朋友。
在他的眾多友人中，數鄭板橋和他的情誼最為深厚。鄭板橋還曾為他作過一首詩：“愛看古廟破苔痕，慣寫荒崖亂樹根。畫到精神飄沒處，更無真相有真魂。”，以此稱讚自己的摯友。而在黃慎的眾多作品之上，都有鄭板橋親自寫下的題詞。
在揚州居住了短短兩年之後，黃慎牽掛自己遠在家鄉的母親，便親自回鄉接母親一同再次去往揚州。這一住，就是12年。在此期間，黃慎憑藉自己的“三絕”在揚州城內名聲大噪，世人稱之“癭瓢之名滿天下。”
▶黃慎《麻姑進酒圖》軸，紙本設色，清
雍正13年，黃慎的母親思念家鄉，於是黃慎舉家遷回家鄉。直到母親逝世後，他才又重返揚州。
在這來回之間，黃慎不僅看遍了山水名勝，百姓們生活的酸甜苦辣也被他記在心頭，付諸筆端。他的人物畫多從民間生活取材，塑造了眾多縴夫、乞丐，流民、漁民等社會下層人物形象。這些民間百姓的形象栩栩如生，配合畫中的情景，真實地再現了該時期百姓們的日常生活狀態。