客家傳統民居（特別是圍樓， 四角樓）的成因可歸結為：客家先民原居廣闊的中原地區， 南遷多雨潮濕、山多田少的粵、閩、贛地區， 要建造防風避雨之所， 勢必節約田地， 多踞山建屋並向高層發展。 客家人宗族觀念特濃， 不論何種規格和形式的傳統民居， 均在全屋至尊的正堂設祖先靈位， 其他部分的利用， 也體現客家人的傳統禮制和倫理觀念。
另方面， 客家民系形成過程的後期， 戰亂頻仍， 傳統民居的厚重土牆、鐵皮大門、四角炮樓開炮眼、宅內設置水井、糧倉等等， 都具抵禦外襲、維護家居安全的功能。 發源於原始社會的夯土技術有了巨大進步。 明代以後， 採用夯土牆的民居普遍出現， 但幾乎都是平房， 唯獨在南方客家地區， 中原的古老夯土板築技術發展登峰造極， 能建高品質的二層以上樓房， 這便為客家傳統民居出類拔萃的建築功能和造型藝術，
明清之際， 客家地區經濟蓬勃發展， 客家人生活富足之後， 將資財投入土地兼併和農業再生產之餘， 還將大量資金投入大型民居建築。 如永定林氏家族， 因種煙和煙刀發家， 投鉅資興建享譽中外的振成樓。 紫金劉氏做鐵鍋，
宋明兩代風水活動發展達頂峰， 正當客家先民南徙定居之初， 他們渴望安居樂業， 每建新居無不借助風水理論進行相地、擇基選址和決定建築物的結構佈局，
客家傳統民居是客家文化最典型的表現之一， 圍樓與客家方言同為客家民系的鮮明標誌， 因此成為研究客家傳統文化的重要議題。
耕作人/文