一、原文：
子路見孔子，
子曰：“汝何好樂？”對曰：“好長劍。
”孔子曰：“吾非此之問也。
徒謂以子之所能，
而加之以學問，
豈可及乎？”子路曰：“學豈益哉也？”孔子曰：“夫人君而無諫臣則失正，
士而無教友則失聽。
禦狂馬者不釋棰策也，
操弓不反於檠，
然後可持也，
木受繩則直，
人受諫則聖，
受學重問，
孰不順哉。
謗毀仁者憎怒士人必主于刑也，
君子不可不學。
”子路曰：“南山有竹，
不揉自直，
斬而射之，
通於犀革。
以此言之，
何學之有？”孔子曰：“括而羽之，
鏃而礪之，
其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教。
”
二、翻譯：
子路拜見孔子，
孔子對子路說：“你有什麼喜好？”子路回答說：“我喜歡長劍。
”孔子說：“我不是問這方面。
只是說以你的天賦，
再加上學習，
怎麼會有人趕上呢?”子路說：“學習能夠增長我們的能力嗎？”孔子說：“好比君王如果沒有敢進諫的大臣，
政事就會有錯失；君王沒有遇到敢於進諫的大臣就會迷失方向，
有才能的人沒有能夠教會自己的朋友就會聽不到正確的意見和建議。
對性情狂放的馬不能放下鞭子，
操弓射箭則不能隨便更換輔正的檠。
樹木如果以墨繩來牽引就能長得筆直，
人能接受善言規勸就能品格高尚。
接受教導認真多問，
沒有什麼學不成的。
違背仁德專行惡事的人，
隨時要接受國法的制裁。
所以說君子不能不學習。
”子路說：“南山有一種竹子，
不須揉烤加工就很筆直，
削尖後射出去，
能穿透犀牛的厚皮。
由此說來，
又何必經過學習的過程呢？”孔子說：“如果在箭尾安上羽毛，
箭頭磨得銳利，
箭不是能射得更深更遠嗎？”子路聽後拜謝說：“真是受益良多。
”
三、點評：不登高山，
不知天之高也；不臨深溪，
不知地之厚也。
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