李術老師說：“《易經》是“群經之首”“大道之源”， 諸子百家都從其中汲取營養。 易道廣大， 潔靜精微。 其中不乏教育人修身處事的至理名言，
1、無平不陂 無往不復 艱貞無咎
陂是坡地的意思。 這句話是說， 平地和山坡是可以相互轉化的， 有去就會有來。 艱、貞是兩個詞， 艱是說外在環境的艱苦、窮困;貞是君子內在對貞正的堅守。 君子在艱苦、窮困的環境中， 保持內心和品行的貞正， 是沒有什麼過錯的。 孔子說："君子固窮， 小人窮斯濫矣。 "這就是君子和小人一個最大的區別所在。
2、謙謙君子， 卑以自牧
指以謙卑自守。 語出《易.謙》："謙謙君子， 卑以自牧也。 "牧， 就是養， 引申為自守。 卑以自牧就是謙卑自守也。 謙卦是64卦當中， 唯一一個六爻全吉的卦。
3、不恒其德， 或承之羞
《周易》第三十二卦是"恒卦"， 其卦辭大意是， 這一卦象徵恒久， 亨通， 沒有過錯， 利於守持正道， 利於前行。 後來， 《易傳》對這一卦解釋說， 天地運行規律就是恒久不停的， 日月順行天道而能永久照耀天下， 四季往復變化而能永久生成萬物， 聖人永久保持美德而能教化社會;觀察這些恒久的現象， 天地之間萬物的性情就可以明白了。
4、君子以同而異
君子應該在求大同的前提下， 保留小的差別和不同。
5、君子以見善則遷， 有過則改
這句話出自《易經》第四十二卦：益卦。 這兩句話和《論語》裡， “見賢思齊焉， 見不賢而內自省。 ”有些類似。 “遷”就是改變的意思。
李術老師， 號金龍真人， 六零後，
通過自己長期的探索實踐， 去粗取精， 去偽存真， 萬法歸宗， 總結出一套以楊公風水為核心的易學實踐操作體系， 給越來越多的有緣人帶去福音。 同時專業指導多家企業由小到大， 穩步發展， 效益年年遞增， 目前已被多家知名企業聘為易學風水顧問和易學培訓講師， 深得福主和社會的好評。
李術老師現任：
易經風水實戰派專家
中華楊公風水研究院院長
中華易經風水學會會長
中國道教正一派高功法師
中華易經四川省協會高級顧問
楊公風水第三十八代傳人
李術老師編寫的《中華楊公風水標準培訓教材》，《開運風水密碼》等專著深得業界的好評，近幾年在《中國易經》，《易經研究》等刊物發表易學論文一百多篇，同時在全國各類易學活動中贏得多項榮譽和大獎。
好風憑藉力，送我上青雲。李術老師博採眾長，憑藉淵博的知識，名師的真傳，長期的實踐，大量的案例，福主的讚美，社會的認可，正在易學道路上不斷進取，穩步前進。
李術老師在成都萬達城展示中心作“藏風納水，悅享萬達”專場演講，主要針對萬達城專案的部分意向客戶講解樓盤的風水格局，如何根據易經風水原理選到適合自己的好房子。
李術老師在嘉裕第六洲展示中心作易經智慧與財運風水專場演講，回饋近期購房的業主，打破傳統聽易學講座的方式，一百多位元業主親臨現場，坐在高靠背沙發上，古典背景音樂相伴，品茶藝師親自沏上的功夫茶，聽風水大師的演講，就自己購房置業裝修中的易學問題請李大師現場解答，其樂融融，氣氛熱烈。
李術老師應邀為中醫養生連鎖企業作《易經智慧與開運風水》專題演講，主要講解五行與中醫的關係，家居風水與健康的關係，如何通過調理家居風水促進健康，生活美滿。來自全國三百多名行業精英參加了學習。
李術老師應成都市房地產經紀協會邀請，在四川省歌舞劇院作《選擇家居風水的三大法則》專題演講，主要講解如何根據四象選擇社區大環境，如何判斷房屋的吉凶，如何根據家人的命理調理風水等家居風水核心內容，來自全省的一千多名行業精英參加了學習。
李術老師在成都市易學研究會作《楊筠松與堪輿文化的發展歷程》系列學術演講，學會全體會員參加了學習。
李術老師應德陽市工商銀行邀請，為VIP客戶作《家居風水與人生運勢》專題演講
李術老師在湖南某酒店為楊公風水考察團專家作易經風水專題演講。
李術老師在《中國易經》雜誌發表題為《家居風水的氣場分析》論文
李術老師現任：
易經風水實戰派專家
中華楊公風水研究院院長
中華易經風水學會會長
中國道教正一派高功法師
中華易經四川省協會高級顧問
楊公風水第三十八代傳人
李術老師編寫的《中華楊公風水標準培訓教材》，《開運風水密碼》等專著深得業界的好評，近幾年在《中國易經》，《易經研究》等刊物發表易學論文一百多篇，同時在全國各類易學活動中贏得多項榮譽和大獎。
好風憑藉力，送我上青雲。李術老師博採眾長，憑藉淵博的知識，名師的真傳，長期的實踐，大量的案例，福主的讚美，社會的認可，正在易學道路上不斷進取，穩步前進。
李術老師在成都萬達城展示中心作“藏風納水，悅享萬達”專場演講，主要針對萬達城專案的部分意向客戶講解樓盤的風水格局，如何根據易經風水原理選到適合自己的好房子。
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