古代的“九拜”是怎樣行禮的？很多歷史劇編亂了

“九拜”是中國古代特有的向對方表示崇高敬意的跪拜禮。 《周禮·春官·太祝》：“辨九拜， 一曰稽首， 二曰頓首， 三曰空首， 四曰振動， 五曰吉拜，

六曰凶拜， 七曰奇拜， 八曰褒拜， 九曰肅拜， 以享右祭祀。 ”這是指不同等級、不同身份的人， 在不同場合所使用的規定禮儀。 古人認為， 不跪不叫拜。 拜， 在古代就是行敬禮的意思。 現在， 很多歷史劇在表演行跪拜禮時多有硬傷， 主要是不瞭解中華傳統文化造成的。

一、稽首

行禮時， 施禮者屈膝跪地， 左手按右手， 拱手於地， 頭也緩緩至於地。 頭至地須停留一段時間， 手在膝前， 頭在手後。 這是九拜中最隆重的拜禮， 常為臣子拜見君王時所用。 後來， 子拜父， 拜天拜神， 新婚夫婦拜天地、父母， 拜祖拜廟， 拜師， 拜墓等， 也都用此大禮。

二、頓首

就是叩頭。 “頓”是稍停的意思。 古人席地而座， 姿勢和跪差不多。 行頓首禮時， 取跪姿， 先拱手， 下至於地， 然後引頭至地，

就立即舉起， 是拜禮中次重者。 行禮時， 頭碰地即起， 因其頭接觸地面時間短暫， 故稱頓首。 行頓首禮時， 其他和稽首相同， 不同的是， 拜時必須急叩頭， 其額觸地而拜。 通常用於下級對上級及平輩間的敬禮。 如官僚間的拜迎、拜送， 民間的拜賀、拜望、拜別等。 也常用于書信的開頭或末尾。 如“……丘遲頓首”（《與陳伯之書》）等。

三、空首

兩手拱地， 引頭至手而不著地， 是拜禮中較輕者。 這三拜是正拜。 《周禮》謂“頭不至於地為空手。 空手者， 對於稽首、頓首之頭著地而言也。 拜本專為空手之稱， 拜之禮， 即空手之禮。 周之九拜， 之曰空手， 唯其他經曰拜手。 曰拜， 無曰空首者， 故知空首即拜手也。 ” 行空首禮時， 雙膝著地， 兩手拱合， 俯頭到手， 與心平而不到地，

故稱“空首”， 又叫“拜手”。

四、振動

是兩手相擊， 振動其身而拜。 不僅要跪拜、頓首， 拜後還要“踴”， 即跳踴， 一般都在喪事時， 拜者往往捶胸、頓足， 跳躍而哭， 表示極度悲哀。

五、吉拜

先拜而後稽顙， 即將額頭觸地。 “三年之喪， 以其喪拜；非三年之喪， 以吉拜。 ”禮有“吉凶之分， 吉事為吉拜， 凶事為凶拜， 至於奇拜、褒拜， 奇者獨而無偶， 即一拜也。 褒字之義， 鄭大夫雲：‘褒讀為報， 報拜再拜是也。 ’段玉裁亦雲：‘褒者， 大也， 有所多大之辭也。 ’大同小異， 皆系多拜之意。 ”

六、凶拜

先稽顙而後再拜， 頭觸地時表情嚴肅。

七、奇拜

先屈一膝而拜， 又稱“雅拜”。

八、褒拜

是行拜禮後為回報他人行禮的再拜， 也稱“報拜”。

九、肅拜

是拱手禮， 並不下跪， 俯身拱身行禮。 推手為揖， 引手為肅。 其實就是揖。

這是軍禮， 軍人身披甲胄， 不便跪拜， 所以用肅拜。 其他幾種拜禮都是正拜的變通。 是九拜中最輕者。 《朱子語類》雲：“兩膝跪地， 手至地而頭不下。 ”《周禮·春官·大祝》疏：“肅拜者， 拜中最輕， 唯軍中有此肅拜。 婦人亦以肅拜為正。 ”理由在於軍士身披貴胄重甲， 不便於拜。