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練太極拳須明纏絲勁,不明此即不明拳

太極拳, 纏絲法也。 螺旋纏絲運動是陳氏太極拳獨特的運動方法, 由此而培養的纏絲勁是陳式太極拳特有的太極內勁。 纏絲勁的內涵是心神意氣纏繞抽絲, 其外部表現是形體的螺旋運動。 纏絲勁的特點是:其柔時, 粘住何處何處纏, 令人難進亦難去, 如蠅蟲落膠, 有翅難飛;其剛時, 挨著何處何處擊, 纏繞諸靠我皆依, 如紅爐出鐵, 人不敢摸。 渾身上下處處是手, 處處咬人。 由此也可以看出, 陳氏太極拳的剛柔內勁, 是通過纏絲勁體現出來的。

太極拳的螺旋纏絲運動合乎天體萬物迴圈不息的自然法則。

古人謂之“纏絲法, 默行乾坤不息之螺旋線, 迴圈無端, 神妙可物”。 太極者天地之大道也。 物體運動離不開螺旋纏絲的迴圈運動, 只不過有隱有顯、有強有弱而已。 大者如宇宙間各星球的運行, 小者如槍炮子彈的運動。

太極拳的螺旋纏絲運動亦合乎養生保健的衛生之道。 人體的經脈互為表裡, 交聯環繞, 如腰腹帶脈、任督兩脈以及行於裡的三陰經、敷於表的三陽經, 通過內纏絲外螺旋的運動, 溝通周身奇經八脈、十二經、十五絡, 使氣血流注, 營衛周身, 調解三焦, 平和陰陽, 內壯五臟, 而又柔活骨節、肌腱、韌帶, 外強筋骨。

練太極拳須明纏絲勁, 不明此即不明拳。

首先, 須明渾身俱要纏絲, 即全身上下左右內外無一處不纏, 而又以軀體的纏繞為主要, 通過腰脊的螺旋轉動和胸腹的折疊運化, 來帶動和貫穿上下四肢的螺旋纏絲, 從而達到周身一家的螺旋纏絲。 上肢兩臂如“麻花”旋擰, 下肢兩腿似“螺絲”擰鑽, 而皆以身軀的纏繞為主宰。 若胸腹沒有折疊, 腰脊不作纏繞, 則四肢的纏繞便失其本而流於妄動。

其二, 須明基本纏絲法, 即裡纏外纏、順纏逆纏。 其關鍵在於由內及外, 順逆勻稱。 裡纏外纏是核心, 由裡及表, 由中而發, 內纏外繞相聯合一, 顯於外是螺旋運動, 隱於內是纏絲運行;裡纏為體, 外纏為用, 裡纏是心神意氣, 外纏是筋皮肉骨, 心神意氣與筋皮肉骨相合為一, 螺旋抽絲而為纏絲勁。 所以裡纏外纏要合一, 由內及外是真訣。 順纏逆纏是總的纏絲法, 因方向的變化而有上下纏、前後纏、左右纏、進退纏、正斜纏, 其實無非是一順一逆或雙順雙逆。

順逆纏絲的關鍵在於均衡、對稱、協調, 無所偏倚, 無過無不及, 陰陽得中, 雖有主客分, 一氣甚平均。 順逆纏絲的外延表述是:在手, 則凡由小指側經過手心向拇指側方向旋轉、同時肘關節由外向裡合即沉肩合肘為順纏;凡由拇指側經過手心向小指側方向旋轉、同時肘關節由裡向外開(非抬肘)即松肩開肘為逆纏。

在腿, 則凡腿向外旋轉為順纏;凡腿向裡旋轉為逆纏;兩腿纏絲皆為一順一逆。 在身, 則胸腹相合為順纏(氣歸丹田);胸腹相開為逆纏(氣自丹田出);身軀纏絲即胸腹腰脊皆纏絲。

其三, 須明三節九竅十八球。 人體全身有三節之分, 即梢節、中節、根節。 臂為梢節, 身為中節, 腿為根節, 此一身之三節。 而三節之中又各有三節, 臂之三節:手為梢節, 肘為中節, 肩為根節。 身之三節:頭為梢節, 腰為中節, 腹為根節。 腿之三節:足為梢節, 膝為中節, 胯為根節。 三三共九節。 九節之中又有九竅, 臂三節三竅:勞宮穴是梢節竅, 曲池穴是中節竅, 肩井穴是根節竅。 身三節三竅:上丹田是梢節竅, 中丹田是中節竅, 下丹田是根節竅。 腿三節三竅:湧泉穴是梢節竅, 陽陵泉是中節竅, 環跳穴是根節竅。 其中, 上丹田主手法, 中丹田主身法, 下丹田主步法。 十八球是指人體主要的十八個關節部位, 即兩肩、兩肘、兩腕、兩胯、兩膝、兩踝、兩臀、頸、胸、腰、腹。

明三節,就是了解和掌握三節勁的運用,即“三節發力螺旋勁,梢領中隨根節催”;明九竅,就是了解和掌握按竅運氣、斂氣入骨的運用,即“以意行氣貫九竅,節節貫穿中氣通”;明十八球,就是了解和掌握內纏外繞、周身一家的運用,即“內纏外繞十八球,混元一體太極成”。所以,渾身俱要纏絲就是在內外合一、一以貫之的基礎上,通三節、貫九竅、纏繞十八球,從而形成周身一家、混元一體的太極球。

其四,須明“纏絲者,運中氣之法門”。螺旋纏絲的方法,就是運行中氣的方法。所謂中氣,即氣由中而發,不偏不倚,貫通脊骨和四肢骨髓之中,其實是神氣得於其中。螺旋纏絲時,在心神意念的引領下,內氣出於丹田,通達三節,貫注九竅,纏繞十八球,入於骨髓,而又出於骨縫,充於肌膚,複歸於丹田。如此纏繞不息,迴圈不已,功行日久,自然形成一股剛柔相濟的纏絲勁。簡言之,就是以心意想著螺旋纏絲,內氣纏繞於肌膚之中,中氣貫通於骨髓之中,即為纏絲運中氣,也就是纏絲勁。

總之,渾身俱是纏絲圈才符合陳氏太極拳運動的規矩,待到功夫純熟以後, 自然由大圈到小圈,由小圈到沒有圈,外形沒有圈,而裡面有圈,即大到無外之圈,小到無內之境。渾身處處皆太極,無心成化如珠圓。

即兩肩、兩肘、兩腕、兩胯、兩膝、兩踝、兩臀、頸、胸、腰、腹。

明三節,就是了解和掌握三節勁的運用,即“三節發力螺旋勁,梢領中隨根節催”;明九竅,就是了解和掌握按竅運氣、斂氣入骨的運用,即“以意行氣貫九竅,節節貫穿中氣通”;明十八球,就是了解和掌握內纏外繞、周身一家的運用,即“內纏外繞十八球,混元一體太極成”。所以,渾身俱要纏絲就是在內外合一、一以貫之的基礎上,通三節、貫九竅、纏繞十八球,從而形成周身一家、混元一體的太極球。

其四,須明“纏絲者,運中氣之法門”。螺旋纏絲的方法,就是運行中氣的方法。所謂中氣,即氣由中而發,不偏不倚,貫通脊骨和四肢骨髓之中,其實是神氣得於其中。螺旋纏絲時,在心神意念的引領下,內氣出於丹田,通達三節,貫注九竅,纏繞十八球,入於骨髓,而又出於骨縫,充於肌膚,複歸於丹田。如此纏繞不息,迴圈不已,功行日久,自然形成一股剛柔相濟的纏絲勁。簡言之,就是以心意想著螺旋纏絲,內氣纏繞於肌膚之中,中氣貫通於骨髓之中,即為纏絲運中氣,也就是纏絲勁。

總之,渾身俱是纏絲圈才符合陳氏太極拳運動的規矩,待到功夫純熟以後, 自然由大圈到小圈,由小圈到沒有圈,外形沒有圈,而裡面有圈,即大到無外之圈,小到無內之境。渾身處處皆太極,無心成化如珠圓。

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