孝感天神
帝君曰：吾證道果， 奉吾二親， 升不驕境， 天上聚首， 室家承順， 玉真慶宮， 逍遙自在。 吾今行化， 闡告大眾， 不孝之子， 百行莫贖;至孝之家，
譯文：帝君說：我征得道果， 侍奉我的雙親， 升入不驕帝境， 家人在天上聚首， 妻妾遵奉順從， 在玉真慶宮裡，
偈曰：跡顯心亦顯， 感應固神妙， 若有心不孝， 盜名以為孝， 假以欺世人， 中實難自道， 跡或似不孝， 身心實盡孝， 世人競黜之， 心惟天可告， 獨此兩等人， 感不漏纖毫， 天鑒不可期， 禍福時昭報。
譯文：偈說：行跡顯現， 人心也就會顯現， 善惡感應也固然神妙。 如果心裡不孝， 而為了竊取聲名而行孝， 這是假借孝之名欺騙世人， 中間的道理實在難以說明。 有人行為好像是不孝，
真君曰：凜哉凜哉， 今勸世人， 遵吾修行， 感應之機， 速於眾善。 背吾所言， 天條不赦， 萬劫受罪。 夫人之生， 養親有缺， 且難為子， 何況世人， 毀罵父母， 腹誹父母， 親且毀罵， 毆叔詈伯， 弑君淩師， 無所不為。 子在懷抱， 氣不忍吹， 及其長也， 愛之者真， 訓之者嚴。 以愛子心， 用之撻楚。 撻即是愛， 嗔亦是愛， 即有盛怒， 子惟柔順， 欲再杖時， 手不能下。 何爾世人， 拒親責己， 如抗大敵， 天怒地變， 豈容大逆。 子有病厄， 親處不安;何於親疾， 絕不關心。 子有勞苦， 親關痛癢;何況我體， 犯法極刑。 子苟不育， 淚不曾幹， 冀其重生， 傷人七情。
譯文：真君說：畏懼啊!畏懼啊!現在我勸化世人，遵照我所說的去修行。天人感應的徵兆，快於孝之外的各種善行。違背我的教導，上天的法則也不會赦免他，就會萬劫不復，永遠受到罪罰。人生在世，不能圓滿地奉養雙親，尚且難以成為合格的子女，更何況現今之人，詆毀咒駡父母，嘴裡雖不說，而在心裡非議父母。雙親都敢詆毀咒駡，更不用說毆打咒駡叔伯，弑害君主，淩辱老師，以至於無所不為。子女在父母懷抱中時，父母都不忍心氣息吹到他們。等到子女長大，對他們愛得真切，教訓得也很嚴厲。從愛護子女的心出發，鞭撻教訓子女，這樣的鞭撻是對子女的愛，嗔怒也是對子女的愛。父母就是對子女勃然大怒，子女也只有婉柔順從。父母再想痛打時，也下不了手。為什麼現今之人，拒絕雙親責備自己，與父母抗衡，如面臨大敵一樣。此時，天地也會動怒，豈能容忍這樣大逆不道的人。子女有了病痛災難，父母坐立不安。奈何對於父母的疾苦，子女卻完全不放在心上。子女有了勞苦，都事關父母的痛癢，何況我犯了王法，身體受了極刑。子女如果夭折，父母眼淚就未曾幹過，希望他能夠獲得重生，傷心痛徹心扉。為什麼現今之人，在父母亡故後，還不到三年，對父母的思念敬慕就已經中斷了，供奉祭祀不及時，父母的骨骸久停不葬，並且幹不孝的事情。為什麼現今之人，貧窮後就發掘雙親的墳墓，出賣墓穴，使父母的屍骨暴露。可歎你們的父母，念念都想到你們。為什麼現今之人，對事關自己的一切事情都非常用心地去做，唯獨對事關父母的事情，有口無心，不肯實在用力去做。人的一身，對於各種痛苦，哪一處能夠承受?為什麼沒受教化的化外之人，用火焚燒父母的屍體，一點都沒有惻隱之心，並且還冠以火葬的美名，這樣的心腸是最狠毒的。人死之後，口不能說話，肢體不能活動，但人的心卻實在還沒有死，仍然能夠感知痛苦。過了七七之後，心的肉體死去。雖然心的肉體已經死去，但心的靈魂，千年不死。用火焚燒地非常熾烈，頭顱碎裂，骨骼破裂，燃燒筋脈，炙焚關節，屍體立刻就收縮，心驚肉跳，就好比是痛苦的形況。轉瞬之間，化成灰燼。這對於人來說都是淒慘的，更何況是我的父母?可知道，地獄首先重責忤逆之罪。閻羅王本來是慈悲的，只是人自己主動犯罪，從而導致不孝，觸犯冥界律法。如果人都能夠盡孝，多做各種善行，地獄自然就空了。每一件孝的行為，冥神必會登記，從而處處超生。誦讀此經的人，各自都應當反省覺悟。如果沒有父母，就沒有我身，報答父母的恩情沒有盡頭，感激父母的慈愛沒有終極。人們果真孝敬父母，只有用心去求取。活著就會百福聚集，死後就能位列仙班;萬事如意，子孫尊榮昌盛，祖宗的血脈綿延永存，這都是得自北斗星君的恩賜。有這部經所在的地方，可以鎮守佛藏道經，可以概括各種行為，鎮壓一切魔鬼惡神，成為大羅神仙，長久保持通達順利，為什麼不樂於聽從呢?
孝感神應咒：禔啝禔啝，人子心曲，仰事俯育，一家氣和，飛鸞廣度，樂愷先歌，如意寶光，普照長怤。禔啝禔啝，盡孝靡他，解盡親厄，消盡親過，罪滅福生，孝思不磨，超脫九幽，永離網羅，欲報親慈，惟心常慕。禔啝禔啝，至孝誠孚親生，福祿壽增多，歸去逍遙升天都，孝思不磨樂，佗娑唵娑訶。但願人子心，常如在母腹，一呼一吸中，吮血茹膏液，一血一脈間，俱屬在父怙，情雖性發，依為命府，陰陽日月從此龢，乾坤翕辟從此龢，五聲六律五行龢，五倫妙道從此龢，太虛有盡處，孝願無嗟磨。佗娑佗娑娑佗娑佗唵唎婆啝。
譯文：孝感神應咒：禔啝禔啝，人子的心事是，對上能奉養父母，對下能撫育妻小，一家人和氣。神人駕著鸞鳥普度眾生，歡快的樂曲到處飄蕩，如意的祥光，普照永遠喜樂之人。禔啝禔啝，盡孝不是為了別的，而是要解除雙親的所有的災厄，消除雙親所有的過錯，從而罪過滅盡，福氣多生。孝的心念不滅，就能超脫鬼域，永離災難的羅網。想要報答雙親的慈恩，只有心裡常常慕戀孝道。禔啝禔啝，盡孝誠信，可以使父母的福祿滋生，壽命增長，死後能夠逍遙升至天府，孝親之思不滅，福樂永遠，佗娑唵娑訶。但願子女的心，常常像在母親腹中一樣，一呼一吸，吸食母親的脂膏和血液;一血一脈，都倚仗父親的扶持。情雖然是發自心性，是命的依靠，陰陽日月都是從這裡得到協調，天地的運行是從這裡得到調和，五聲六律五行和諧，五倫妙道也是從這裡得到協調。宇宙有盡頭，孝的心願不磨滅。佗娑佗娑娑佗娑佗唵唎娑啝。
孝子文印偈曰：至文本無文，韞之孝道中，發現自成章，司之豈容泄。天聾與地啞，非聾亦非啞。特將天地秘，不使盡人解，朱衣與魁光，變幻文人心，遇彼純孝子，塞其聰明路;遇彼純孝子，開其智慧途。凡才作仙品，仙品作凡才。文雖有高下，黜陟豈人操，或因前生報，或因今生報，今生或後報，必當為孝顯，文章作證明，闡揚在大道。
譯文：孝子文印偈說：非常好的文章本自無文，蘊藏在孝道中，發現它的道理就能自然成章，實行起來是不能有一點洩露。天聾和地啞，並不是真的聾，也不是真的啞，是特別為了使天地的秘密，不盡被人所解知。朱衣神和魁星，變幻文人心智。遇到不孝的子女，就會阻塞其聰明的道路;遇到純潔的孝順子女，就會開闢其智慧的道路。平凡才智的人可以列入仙品，具有仙品的人也會成為凡才。文章的好壞雖有高下之分，貶斥和提升都不是人所能操控的。或者是因為前生今報，或者因為今生今報，今生報或後世報，都必定是通過孝而得到顯揚。用文章作證明，說明和宣揚在於大道。
孝子桂苑天香心印偈曰：我有蟾宮桂，仙品真足貴，稟蘊鬥星靈，包含月華精，元和鐘妙蕊，枝根挺天衢，蒼龍覆七曲，光輝連玉宇，栽得大靈根，吐茲百寶芬，一萼目天逗，大地萬花稠，流化在人間，所到無不周，紛紛世上胄，植香豈不茂。易茂亦易落，暫而不能久，無如天上桂，一萼勝千數，愈散覺愈遠，愈遠覺愈悠，香隨九天翔，浩蕩風清飆，聲懷萬會秋，真妙永無量，名之為金粟，載之在奎鬥，珍貯慶宮中，高占壁樓頭。不是擎元叟，莫得主其有;若非植善手，莫得攀茲秀。勿與輕薄子，必以孝為首，莫下害良筆，莫使褻字手。孝子之所為，我當齎賜厚，千祥凝聚處，早把天香授。果是誠孝子，不求而自授。不孝不弟人，求攀終莫有，變孝妄行道，有必奪其有，悔逆猛從孝，無仍賜其有。聖人孝天地，大位帝眷佑，須知世所貴，必從天上酬，祈游桂苑者，宜認此來由，中間莫錯路，自有非常遘。億色花香裡，重重寶光覆，洞明萬戶玲，天天疊文秀，凝成篆籀章，結合五霞構，秘策列繽紛，仙韻不停流，悉在光中過，遍照大神州，盤旋觀不盡，群仙晤且逅，花隨步履揚，馥自冠裳透，略嗅雲霄桂，洗盡塵俗垢，千孔與百竅，感香俱靈牖，心腑也充滿，福緣無不偶，入圊獨推元，垂芳能不朽，寶哉勿輕錫，慎重待孝友。
譯文：孝子桂苑天香心印偈說：我有蟾宮的桂枝，仙品是非常珍貴的。稟藏著鬥星的靈氣，包含月亮的精華。元和之氣聚集在奇妙的花蕊，枝根挺向廣闊天空。蒼龍覆含著東方七宿，光輝連著宇宙。栽培大靈根，吐出百寶的芬芳。一個花萼就能看到天的盡頭，大地萬花稠密。流化於人間，所到之處無不周全。塵世上眾多的後代，種植後怎能不繁茂。容易繁茂，也容易衰落，只能暫時而不能長久。不如天上的桂枝，一萼就勝過塵世的成千上萬個。越發散就越覺得遠，時間越長，就越覺得悠香。香氣在九天飛翔，隨著清風飆風浩浩蕩蕩。馨香包藏萬秋，真實奇妙永遠不可限量。以金粟為名，裝載在奎鬥。珍藏在玉真慶宮中，高高地佔據璧樓頂。不是持受善的長者，是不能主宰它的。如果不是行善人的手，是不能攀摘這樣的美麗花朵的。不能給予輕薄的人，必定給以行孝為首的人。不要下筆損害忠良，不要使用褻瀆文字的手。對於孝子的所作所為，我必定對其厚加獎賞。在千祥凝聚的地方，早點把芳香的桂花授給他。如果真是至誠的孝子，不用祈求我自然就會授給他。不孝不悌的人，就是攀求也不會得到。改變孝行，倒行逆施，即使有了也必定會被剝奪。悔改違逆而大力行孝，即使原本沒有這福分，上天也會賜予。聖人孝敬天地，文昌帝君就會眷顧保佑他得到顯貴的官位。必須知道塵世所貴重的東西，必定來自上天的酬報。祈望遨遊桂苑的人，應當認清楚這個緣由。在裡面不要認錯道路，自然會有非常的遭遇。裹身在億種花香裡，覆蓋在重重寶光中。照亮千家萬戶，每天都增加文才。凝結成各種文章，結成五彩雲霞。奧妙文書繽紛排列，神仙的聲韻不停地飄流。全都在光明中流過，遍照神州大地。徘徊停留而看不完，群仙不期而遇。花朵隨著腳步紛揚，芳香從衣帽中透散出來。略微聞過天上的桂香，就能洗盡塵俗的污垢，千孔百竅，感受到香味都獲得靈氣。心肝臟腑也充滿靈氣，福分沒有不成雙成對而至的。入圃被推為魁首，流芳萬世而不朽。寶貴的東西啊，不輕易賜予，慎重地等待孝順父母友愛兄弟的人。
吾奉九天元皇帝律令，乃說贊曰：純孝本性生，無不備於人，體之皆具足，踐履無難循，以此瞻依志，無忝鞠育心，在地自為紀，在天即為經，生民安飲食，君子表言行，父母天親樂，無奇本率真。人人若共道，家國賀太平，放之充海宇，廣之塞乾坤，孝行滿天下，塵寰即玉京。
譯文：我奉九天元皇帝的律令，就此說贊：純粹的孝來自人的本性，人人無不具備。用心體究，人人具備，實踐起來也不難遵循。從這裡看其心志，無愧於父母養育的用心。在地就成為法度法則，在天就成為綱紀準則。人民安然飲食，君子彰顯言行，父母天倫之樂，這些都平淡無奇，而是本自率真的心性。如果人人都遵守，家國共賀太平。放之則可以充塞宇內，廣布則可以塞滿天地。孝行佈滿天下，塵世即是仙境。
說贊未畢，聲週三界，惠日藹風，一時擁護。爾時有朱衣真君，恭敬稽首，深會妙旨，演為慈孝鈞天大羅妙樂，以廣聖化，爰命金童玉女，著五色霞衣，按歌起舞，奏曰：
譯文：說贊尚未完畢，聲音已傳遍三界。和煦的陽光與輕風，立即圍上擁護。這時，有個朱衣真君，恭敬地跪拜作禮，深深地領會了其中的精深旨意，演繹為慈孝鈞天大羅妙樂，以廣泛傳播聖人的教化。於是命令金童玉女穿上五色霞衣，聞歌起舞，演奏唱道：
教孝有傳經，奏愷成聲，母慈昱昱，父愛甄甄，子色循循;妻婉婉，夫誾誾，兄秩秩，弟恂恂，姑仁媳敬承;父攜子，祖攜孫，恩勤室藹藹，家溱溱，俱是父母一般心。樂衎衎，何地不生，至性中篤，實天情，歡騰普天下，億兆聲蒸。氣洽談門屏，俱如家人，父母一般心。有身有親，始信有君。有臣有民，師弟良朋，鹹歸於貞，邦家總孝成。願人生過去父母，早升紫庭，現在父母，祺祿享遐齡，化遍乾坤中和，瑞凝九光雯百，和音漠漠，天鈞瀜瀜，六宇聽雝鳴，並坐長春，並坐鸞笙，直上瑤京達帝聞。
譯文：教化孝道有相傳的經典，奏出動聽的樂曲。母親的慈愛放出光明，父親慈愛飛揚湧動，子女循規蹈矩。妻子委婉和順，丈夫謙和恭敬;兄長肅敬，弟弟恭順;婆婆仁愛，媳婦恭順。父親提攜子女，祖父提攜孫子，恩愛勤勞。家庭和睦繁盛，都與父母一樣的心。和和樂樂，無處不在。內心廉正，行為淳厚的品性，是與生俱來的。歡騰遍及天下億兆人民，家家和氣融洽，都如家人父子一般心。有己身有雙親，才開始相信有君主、臣子、人民。老師、弟子和好友，同歸于正直，家國總是由孝而成就的。希望人們去世的父母，早日升到天庭;現時的父母，福祿雙全，享有長壽。教化遍及天地，中和祥瑞之氣凝聚，有五光十色的雲彩，和諧的樂音。雲蒸霞蔚的天空，和暢的天地四方，聽和諧音樂和鳴聲。同坐長春宮，聽笙的樂聲，直升到玉京仙境，知曉帝君的說法。
爾時樂舞三尋，天龍鳳族，聲和翔集，眾籟騰空，香花圍繞，其君喜悅，手舉如意，更示大眾，我力演教，宣揚妙道，慈孝感洽，化應曛徴，遂如是觀，眾等寶之，傳寫廣勸。勸一人孝，准五百功，勸十人孝，准五千功。自身克孝，當准萬功，事後母孝，准萬萬功，親亡事祖，如孝父母，准萬萬功，善哉善哉。諦聽吾言。於是朱衣魁星，天聾地啞及諸仙眾，歡喜踴躍，命諸掌籍，載之玉冊，信受奉行。
譯文：當時，音樂歌舞演了三遍，天龍鳳鳥，聲音和在一起，飛集在一處。各種聲響升空，香花圍繞。文昌帝君歡心喜悅，手舉如意，再次開示大眾：我正致力於弘揚教義，宣揚高妙的道法，慈孝互相感通融洽，隨順化除昏暗。就作如此看法。大家珍愛這部經書，廣泛地傳寫勸化。勸一人行孝，准有五百功德。勸十人行孝，准有五千功德。自己能夠恪守孝道，應該准有萬個功德。孝敬後母，准有萬萬個功德。雙親亡故後事道見病臥奉祖先，如同孝敬父母一樣，准有萬萬個功德。好啊!好啊!注意聽我說的話。於是朱衣魁星，天聾地啞，及眾多神仙，歡喜雀躍，命令各位掌籍，記載在玉冊之上，相信接受，並且遵照實行。
又贊：元皇孝道，萬古心傳，通天徹地妙行圓;仙佛亦同然。化度無邊，中和位育全。南斗文昌元皇大道真君。
譯文；又贊源自元皇的孝道，萬古以來心心相傳，通天徹地妙行圓滿，仙佛也都是與此相同。感化救度眾生法力無邊，中正平和，萬物都能夠各得其所而生長發育。南斗文昌元皇大道真君。
銜慈莫極，人果孝親，惟以心求，生集百福，死到仙班，萬事如意，子孫榮昌，世系綿延，錫自鬥王，是經在處，可鎮經藏，可概萬行，厭諸魔惡，成大羅仙，長保亨衢，何樂不從。譯文：真君說：畏懼啊!畏懼啊!現在我勸化世人，遵照我所說的去修行。天人感應的徵兆，快於孝之外的各種善行。違背我的教導，上天的法則也不會赦免他，就會萬劫不復，永遠受到罪罰。人生在世，不能圓滿地奉養雙親，尚且難以成為合格的子女，更何況現今之人，詆毀咒駡父母，嘴裡雖不說，而在心裡非議父母。雙親都敢詆毀咒駡，更不用說毆打咒駡叔伯，弑害君主，淩辱老師，以至於無所不為。子女在父母懷抱中時，父母都不忍心氣息吹到他們。等到子女長大，對他們愛得真切，教訓得也很嚴厲。從愛護子女的心出發，鞭撻教訓子女，這樣的鞭撻是對子女的愛，嗔怒也是對子女的愛。父母就是對子女勃然大怒，子女也只有婉柔順從。父母再想痛打時，也下不了手。為什麼現今之人，拒絕雙親責備自己，與父母抗衡，如面臨大敵一樣。此時，天地也會動怒，豈能容忍這樣大逆不道的人。子女有了病痛災難，父母坐立不安。奈何對於父母的疾苦，子女卻完全不放在心上。子女有了勞苦，都事關父母的痛癢，何況我犯了王法，身體受了極刑。子女如果夭折，父母眼淚就未曾幹過，希望他能夠獲得重生，傷心痛徹心扉。為什麼現今之人，在父母亡故後，還不到三年，對父母的思念敬慕就已經中斷了，供奉祭祀不及時，父母的骨骸久停不葬，並且幹不孝的事情。為什麼現今之人，貧窮後就發掘雙親的墳墓，出賣墓穴，使父母的屍骨暴露。可歎你們的父母，念念都想到你們。為什麼現今之人，對事關自己的一切事情都非常用心地去做，唯獨對事關父母的事情，有口無心，不肯實在用力去做。人的一身，對於各種痛苦，哪一處能夠承受?為什麼沒受教化的化外之人，用火焚燒父母的屍體，一點都沒有惻隱之心，並且還冠以火葬的美名，這樣的心腸是最狠毒的。人死之後，口不能說話，肢體不能活動，但人的心卻實在還沒有死，仍然能夠感知痛苦。過了七七之後，心的肉體死去。雖然心的肉體已經死去，但心的靈魂，千年不死。用火焚燒地非常熾烈，頭顱碎裂，骨骼破裂，燃燒筋脈，炙焚關節，屍體立刻就收縮，心驚肉跳，就好比是痛苦的形況。轉瞬之間，化成灰燼。這對於人來說都是淒慘的，更何況是我的父母?可知道，地獄首先重責忤逆之罪。閻羅王本來是慈悲的，只是人自己主動犯罪，從而導致不孝，觸犯冥界律法。如果人都能夠盡孝，多做各種善行，地獄自然就空了。每一件孝的行為，冥神必會登記，從而處處超生。誦讀此經的人，各自都應當反省覺悟。如果沒有父母，就沒有我身，報答父母的恩情沒有盡頭，感激父母的慈愛沒有終極。人們果真孝敬父母，只有用心去求取。活著就會百福聚集，死後就能位列仙班;萬事如意，子孫尊榮昌盛，祖宗的血脈綿延永存，這都是得自北斗星君的恩賜。有這部經所在的地方，可以鎮守佛藏道經，可以概括各種行為，鎮壓一切魔鬼惡神，成為大羅神仙，長久保持通達順利，為什麼不樂於聽從呢?
孝感神應咒：禔啝禔啝，人子心曲，仰事俯育，一家氣和，飛鸞廣度，樂愷先歌，如意寶光，普照長怤。禔啝禔啝，盡孝靡他，解盡親厄，消盡親過，罪滅福生，孝思不磨，超脫九幽，永離網羅，欲報親慈，惟心常慕。禔啝禔啝，至孝誠孚親生，福祿壽增多，歸去逍遙升天都，孝思不磨樂，佗娑唵娑訶。但願人子心，常如在母腹，一呼一吸中，吮血茹膏液，一血一脈間，俱屬在父怙，情雖性發，依為命府，陰陽日月從此龢，乾坤翕辟從此龢，五聲六律五行龢，五倫妙道從此龢，太虛有盡處，孝願無嗟磨。佗娑佗娑娑佗娑佗唵唎婆啝。
譯文：孝感神應咒：禔啝禔啝，人子的心事是，對上能奉養父母，對下能撫育妻小，一家人和氣。神人駕著鸞鳥普度眾生，歡快的樂曲到處飄蕩，如意的祥光，普照永遠喜樂之人。禔啝禔啝，盡孝不是為了別的，而是要解除雙親的所有的災厄，消除雙親所有的過錯，從而罪過滅盡，福氣多生。孝的心念不滅，就能超脫鬼域，永離災難的羅網。想要報答雙親的慈恩，只有心裡常常慕戀孝道。禔啝禔啝，盡孝誠信，可以使父母的福祿滋生，壽命增長，死後能夠逍遙升至天府，孝親之思不滅，福樂永遠，佗娑唵娑訶。但願子女的心，常常像在母親腹中一樣，一呼一吸，吸食母親的脂膏和血液;一血一脈，都倚仗父親的扶持。情雖然是發自心性，是命的依靠，陰陽日月都是從這裡得到協調，天地的運行是從這裡得到調和，五聲六律五行和諧，五倫妙道也是從這裡得到協調。宇宙有盡頭，孝的心願不磨滅。佗娑佗娑娑佗娑佗唵唎娑啝。
孝子文印偈曰：至文本無文，韞之孝道中，發現自成章，司之豈容泄。天聾與地啞，非聾亦非啞。特將天地秘，不使盡人解，朱衣與魁光，變幻文人心，遇彼純孝子，塞其聰明路;遇彼純孝子，開其智慧途。凡才作仙品，仙品作凡才。文雖有高下，黜陟豈人操，或因前生報，或因今生報，今生或後報，必當為孝顯，文章作證明，闡揚在大道。
譯文：孝子文印偈說：非常好的文章本自無文，蘊藏在孝道中，發現它的道理就能自然成章，實行起來是不能有一點洩露。天聾和地啞，並不是真的聾，也不是真的啞，是特別為了使天地的秘密，不盡被人所解知。朱衣神和魁星，變幻文人心智。遇到不孝的子女，就會阻塞其聰明的道路;遇到純潔的孝順子女，就會開闢其智慧的道路。平凡才智的人可以列入仙品，具有仙品的人也會成為凡才。文章的好壞雖有高下之分，貶斥和提升都不是人所能操控的。或者是因為前生今報，或者因為今生今報，今生報或後世報，都必定是通過孝而得到顯揚。用文章作證明，說明和宣揚在於大道。
孝子桂苑天香心印偈曰：我有蟾宮桂，仙品真足貴，稟蘊鬥星靈，包含月華精，元和鐘妙蕊，枝根挺天衢，蒼龍覆七曲，光輝連玉宇，栽得大靈根，吐茲百寶芬，一萼目天逗，大地萬花稠，流化在人間，所到無不周，紛紛世上胄，植香豈不茂。易茂亦易落，暫而不能久，無如天上桂，一萼勝千數，愈散覺愈遠，愈遠覺愈悠，香隨九天翔，浩蕩風清飆，聲懷萬會秋，真妙永無量，名之為金粟，載之在奎鬥，珍貯慶宮中，高占壁樓頭。不是擎元叟，莫得主其有;若非植善手，莫得攀茲秀。勿與輕薄子，必以孝為首，莫下害良筆，莫使褻字手。孝子之所為，我當齎賜厚，千祥凝聚處，早把天香授。果是誠孝子，不求而自授。不孝不弟人，求攀終莫有，變孝妄行道，有必奪其有，悔逆猛從孝，無仍賜其有。聖人孝天地，大位帝眷佑，須知世所貴，必從天上酬，祈游桂苑者，宜認此來由，中間莫錯路，自有非常遘。億色花香裡，重重寶光覆，洞明萬戶玲，天天疊文秀，凝成篆籀章，結合五霞構，秘策列繽紛，仙韻不停流，悉在光中過，遍照大神州，盤旋觀不盡，群仙晤且逅，花隨步履揚，馥自冠裳透，略嗅雲霄桂，洗盡塵俗垢，千孔與百竅，感香俱靈牖，心腑也充滿，福緣無不偶，入圊獨推元，垂芳能不朽，寶哉勿輕錫，慎重待孝友。
譯文：孝子桂苑天香心印偈說：我有蟾宮的桂枝，仙品是非常珍貴的。稟藏著鬥星的靈氣，包含月亮的精華。元和之氣聚集在奇妙的花蕊，枝根挺向廣闊天空。蒼龍覆含著東方七宿，光輝連著宇宙。栽培大靈根，吐出百寶的芬芳。一個花萼就能看到天的盡頭，大地萬花稠密。流化於人間，所到之處無不周全。塵世上眾多的後代，種植後怎能不繁茂。容易繁茂，也容易衰落，只能暫時而不能長久。不如天上的桂枝，一萼就勝過塵世的成千上萬個。越發散就越覺得遠，時間越長，就越覺得悠香。香氣在九天飛翔，隨著清風飆風浩浩蕩蕩。馨香包藏萬秋，真實奇妙永遠不可限量。以金粟為名，裝載在奎鬥。珍藏在玉真慶宮中，高高地佔據璧樓頂。不是持受善的長者，是不能主宰它的。如果不是行善人的手，是不能攀摘這樣的美麗花朵的。不能給予輕薄的人，必定給以行孝為首的人。不要下筆損害忠良，不要使用褻瀆文字的手。對於孝子的所作所為，我必定對其厚加獎賞。在千祥凝聚的地方，早點把芳香的桂花授給他。如果真是至誠的孝子，不用祈求我自然就會授給他。不孝不悌的人，就是攀求也不會得到。改變孝行，倒行逆施，即使有了也必定會被剝奪。悔改違逆而大力行孝，即使原本沒有這福分，上天也會賜予。聖人孝敬天地，文昌帝君就會眷顧保佑他得到顯貴的官位。必須知道塵世所貴重的東西，必定來自上天的酬報。祈望遨遊桂苑的人，應當認清楚這個緣由。在裡面不要認錯道路，自然會有非常的遭遇。裹身在億種花香裡，覆蓋在重重寶光中。照亮千家萬戶，每天都增加文才。凝結成各種文章，結成五彩雲霞。奧妙文書繽紛排列，神仙的聲韻不停地飄流。全都在光明中流過，遍照神州大地。徘徊停留而看不完，群仙不期而遇。花朵隨著腳步紛揚，芳香從衣帽中透散出來。略微聞過天上的桂香，就能洗盡塵俗的污垢，千孔百竅，感受到香味都獲得靈氣。心肝臟腑也充滿靈氣，福分沒有不成雙成對而至的。入圃被推為魁首，流芳萬世而不朽。寶貴的東西啊，不輕易賜予，慎重地等待孝順父母友愛兄弟的人。
吾奉九天元皇帝律令，乃說贊曰：純孝本性生，無不備於人，體之皆具足，踐履無難循，以此瞻依志，無忝鞠育心，在地自為紀，在天即為經，生民安飲食，君子表言行，父母天親樂，無奇本率真。人人若共道，家國賀太平，放之充海宇，廣之塞乾坤，孝行滿天下，塵寰即玉京。
譯文：我奉九天元皇帝的律令，就此說贊：純粹的孝來自人的本性，人人無不具備。用心體究，人人具備，實踐起來也不難遵循。從這裡看其心志，無愧於父母養育的用心。在地就成為法度法則，在天就成為綱紀準則。人民安然飲食，君子彰顯言行，父母天倫之樂，這些都平淡無奇，而是本自率真的心性。如果人人都遵守，家國共賀太平。放之則可以充塞宇內，廣布則可以塞滿天地。孝行佈滿天下，塵世即是仙境。
說贊未畢，聲週三界，惠日藹風，一時擁護。爾時有朱衣真君，恭敬稽首，深會妙旨，演為慈孝鈞天大羅妙樂，以廣聖化，爰命金童玉女，著五色霞衣，按歌起舞，奏曰：
譯文：說贊尚未完畢，聲音已傳遍三界。和煦的陽光與輕風，立即圍上擁護。這時，有個朱衣真君，恭敬地跪拜作禮，深深地領會了其中的精深旨意，演繹為慈孝鈞天大羅妙樂，以廣泛傳播聖人的教化。於是命令金童玉女穿上五色霞衣，聞歌起舞，演奏唱道：
教孝有傳經，奏愷成聲，母慈昱昱，父愛甄甄，子色循循;妻婉婉，夫誾誾，兄秩秩，弟恂恂，姑仁媳敬承;父攜子，祖攜孫，恩勤室藹藹，家溱溱，俱是父母一般心。樂衎衎，何地不生，至性中篤，實天情，歡騰普天下，億兆聲蒸。氣洽談門屏，俱如家人，父母一般心。有身有親，始信有君。有臣有民，師弟良朋，鹹歸於貞，邦家總孝成。願人生過去父母，早升紫庭，現在父母，祺祿享遐齡，化遍乾坤中和，瑞凝九光雯百，和音漠漠，天鈞瀜瀜，六宇聽雝鳴，並坐長春，並坐鸞笙，直上瑤京達帝聞。
譯文：教化孝道有相傳的經典，奏出動聽的樂曲。母親的慈愛放出光明，父親慈愛飛揚湧動，子女循規蹈矩。妻子委婉和順，丈夫謙和恭敬;兄長肅敬，弟弟恭順;婆婆仁愛，媳婦恭順。父親提攜子女，祖父提攜孫子，恩愛勤勞。家庭和睦繁盛，都與父母一樣的心。和和樂樂，無處不在。內心廉正，行為淳厚的品性，是與生俱來的。歡騰遍及天下億兆人民，家家和氣融洽，都如家人父子一般心。有己身有雙親，才開始相信有君主、臣子、人民。老師、弟子和好友，同歸于正直，家國總是由孝而成就的。希望人們去世的父母，早日升到天庭;現時的父母，福祿雙全，享有長壽。教化遍及天地，中和祥瑞之氣凝聚，有五光十色的雲彩，和諧的樂音。雲蒸霞蔚的天空，和暢的天地四方，聽和諧音樂和鳴聲。同坐長春宮，聽笙的樂聲，直升到玉京仙境，知曉帝君的說法。
爾時樂舞三尋，天龍鳳族，聲和翔集，眾籟騰空，香花圍繞，其君喜悅，手舉如意，更示大眾，我力演教，宣揚妙道，慈孝感洽，化應曛徴，遂如是觀，眾等寶之，傳寫廣勸。勸一人孝，准五百功，勸十人孝，准五千功。自身克孝，當准萬功，事後母孝，准萬萬功，親亡事祖，如孝父母，准萬萬功，善哉善哉。諦聽吾言。於是朱衣魁星，天聾地啞及諸仙眾，歡喜踴躍，命諸掌籍，載之玉冊，信受奉行。
譯文：當時，音樂歌舞演了三遍，天龍鳳鳥，聲音和在一起，飛集在一處。各種聲響升空，香花圍繞。文昌帝君歡心喜悅，手舉如意，再次開示大眾：我正致力於弘揚教義，宣揚高妙的道法，慈孝互相感通融洽，隨順化除昏暗。就作如此看法。大家珍愛這部經書，廣泛地傳寫勸化。勸一人行孝，准有五百功德。勸十人行孝，准有五千功德。自己能夠恪守孝道，應該准有萬個功德。孝敬後母，准有萬萬個功德。雙親亡故後事道見病臥奉祖先，如同孝敬父母一樣，准有萬萬個功德。好啊!好啊!注意聽我說的話。於是朱衣魁星，天聾地啞，及眾多神仙，歡喜雀躍，命令各位掌籍，記載在玉冊之上，相信接受，並且遵照實行。
又贊：元皇孝道，萬古心傳，通天徹地妙行圓;仙佛亦同然。化度無邊，中和位育全。南斗文昌元皇大道真君。
譯文；又贊源自元皇的孝道，萬古以來心心相傳，通天徹地妙行圓滿，仙佛也都是與此相同。感化救度眾生法力無邊，中正平和，萬物都能夠各得其所而生長發育。南斗文昌元皇大道真君。