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站樁補元氣,打坐調心神!

站樁補元氣

千百年來的實踐證明, 站樁是補充元氣最好的方法之一。 元氣充滿以後, 人就會身強力壯, 具有抵抗一切疾病的能力。

許多身體健康的人長期站樁, 他們都享有高夀。 而一些體弱多病之人, 通過站樁, 一樣從中獲益。 站樁不僅可以疏通經絡, 調和氣血, 使陰陽相交, 加速新陳代謝, 還可以加強各臟器、器官以至細胞的功能, 對許多慢性病都有很好的療效, 如高血壓、心臟病、糖尿病、肥胖症、高血脂症、痛風等。

站樁是一種姿勢, 這種姿勢能調動全身的氣機, 促進氣血的流通。 道家有一個說法, 叫“筋長一寸, 壽長一歲”, 你的筋如果能夠拉長, 壽命就能延長。 所以瑜伽作用於筋骨上的效應更加明顯。 但站樁的優勢是瑜伽完全達不到的點, 因為站樁更加容易產生生理的磁場。 也許瑜伽的方式是通過鍛煉你的筋骨來釋放其中的業, 來釋放其中肉身的局限,

它是一個錘煉。

站樁既能保養心神, 又能鍛煉形骸;既能健強腦力, 又能增長體力。 現在很多對站樁有個很大的誤區, 認為站樁就是蹲馬步嘛, 誰都會也啥神奇的!蹲馬步其實只是站樁的一種, 樁法還有很多種喲。

當你按正確樁功要領, 一動不動地站在那裡, 頭頂天, 腳踏地, 身體先有了根, 體內的氣才會自動地慢慢回歸原位, 該上升的上升, 該下降的下降, 清氣上升, 濁氣下降, 時間一長, 身體就恢復到上虛下實的狀態。 這就好比一杯渾濁的水, 你越攪動, 它越渾濁, 你讓它靜止不動, 輕的東西就會往上浮, 重的東西就會往下沉, 不一會兒, 你就能看見一杯清澈見底的水。

站樁時曲肘抬臂、屈膝下蹲, 其目的就是讓身體重心下降, 使下面充實, 下面充實了, 腎精就會充實, 腎精充實了, 宗氣運行通暢, 心肺之氣下降, 肝腎之氣上升, 這樣一來, 人就進入了上虛下實的狀態, 就能健康長壽。 《黃帝內經》對站樁有具體的論述:“把握陰陽, 呼吸精氣, 獨立守神, 骨肉若一, 故能壽蔽天地……

當你按正確樁功要領,

一動不動地站在那裡, 頭頂天, 腳踏地, 身體先有了根, 體內的氣才會自動地慢慢回歸原位, 該上升的上升, 該下降的下降, 清氣上升, 濁氣下降, 時間一長, 身體就恢復到上虛下實的狀態。 這就好比一杯渾濁的水, 你越攪動, 它越渾濁, 你讓它靜止不動, 輕的東西就會往上浮, 重的東西就會往下沉, 不一會兒, 你就能看見一杯清澈見底的水。

站樁時曲肘抬臂、屈膝下蹲, 其目的就是讓身體重心下降, 使下面充實, 下面充實了, 腎精就會充實, 腎精充實了, 宗氣運行通暢, 心肺之氣下降, 肝腎之氣上升, 這樣一來, 人就進入了上虛下實的狀態, 就能健康長壽。 《黃帝內經》對站樁有具體的論述:“把握陰陽, 呼吸精氣, 獨立守神, 骨肉若一,

故能壽蔽天地……

打坐調心神

打坐又稱靜坐(西方又稱冥想), 可以促進人體血液迴圈, 消除生活中生起的煩惱, 去除主觀性的迷惑, 是防治疾病、增進健康、修養身心的最佳方法。 因為打坐, 致心一處, 使大腦入於靜定狀態, 把散亂的心安定下來, 心境達到清淨安祥, 氣脈自然暢通。 《內經》中說:“恬淡虛無, 真氣從之, 精神內守, 病安從來?”“是以聖人為無為之事, 樂恬淡之能, 從欲快志於虛無之守, 故壽命無窮。 ”

由此觀之,我們的祖先早已認識到精神意識對有情色身(物質)的積極作用。可見打坐入靜,不僅可以祛病強身,延年益壽,而且還可得到內證法樂的身心愉悅。因為通過打坐,可以使精神高度放鬆,達到恬淡虛無,心無罣礙;也可以使精神高度集中,用意念力運化身心,自度一切苦厄。“內功粗者可以祛病,精者乃可成道。”總之,若能如法打坐,每日堅持,精進不懈,小則康強身體,祛病延年;大則開發潛能,彌綸天地。

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「閉目養神」是人在感覺疲累時,常用的一種方法,而實際上,最近一些科學家透過研究發現,像這樣的靜坐還增強大腦的活動能力,讓人有更靈敏的反應。靜坐並展開想像是一種從身心兩個方面都能調節人體狀態的好方法。 事實上,對於打坐有益,在中國古代就有此說,郭沫若在自己的《靜坐的功夫》一文中談到∶「靜坐這項功夫,在宋、明時代,儒家是很注重的,論者多以為是從禪而來,但我覺得,當溯源于孔子的弟子顏回,因為《莊子》上有顏回坐忘(即靜坐)之說。」

在中醫藥學上,靜坐養氣也是為醫理所提倡的,中國古代的醫學典籍《黃帝內經》就談到∶「恬淡虛無,其氣從之;精神記憶體,病安從來?」它是集中注意力,達到心神合一的一種途徑,是一種通過冥想實現的心理暗示療法,近年來西方包括日本等國對於靜坐進行的科學理論研究,就是對這門古老的放鬆療法的現代醫學詮釋。

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打坐,是修養身心與防治疾病的最佳方法,必須要有信心與恒心,堅持不斷地練習下去,才能收到效果。常年練靜坐功,不但能袪除身體各種疾病,強健體魄,而且能增長人的智慧,改變人的氣質,天資差的人能變為優秀,生理和心理得到高度的淨化與均衡的發展,經常感到身心自在,輕鬆愉快,生氣勃勃,好似獲得一個嶄新的活潑的生命。

敬告站樁者、打坐者

其實,是站樁和練武中膝蓋受力過多,而在站樁結束後沒有把膝蓋放鬆而使緊張的肌肉緩解、壓力化空。所以,一定要按摩膝蓋。

晚上打坐的人,打坐完不要立即睡眠,至少要按摩腿腳,如果時間允許,輕微運動幾分鐘,不外搖肩活胯,按揉足三裡這些小動作。看起來是小動作,且有大效果,能減少你晚年氣血衰退時的腿腳毛病。

由此觀之,我們的祖先早已認識到精神意識對有情色身(物質)的積極作用。可見打坐入靜,不僅可以祛病強身,延年益壽,而且還可得到內證法樂的身心愉悅。因為通過打坐,可以使精神高度放鬆,達到恬淡虛無,心無罣礙;也可以使精神高度集中,用意念力運化身心,自度一切苦厄。“內功粗者可以祛病,精者乃可成道。”總之,若能如法打坐,每日堅持,精進不懈,小則康強身體,祛病延年;大則開發潛能,彌綸天地。

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「閉目養神」是人在感覺疲累時,常用的一種方法,而實際上,最近一些科學家透過研究發現,像這樣的靜坐還增強大腦的活動能力,讓人有更靈敏的反應。靜坐並展開想像是一種從身心兩個方面都能調節人體狀態的好方法。 事實上,對於打坐有益,在中國古代就有此說,郭沫若在自己的《靜坐的功夫》一文中談到∶「靜坐這項功夫,在宋、明時代,儒家是很注重的,論者多以為是從禪而來,但我覺得,當溯源于孔子的弟子顏回,因為《莊子》上有顏回坐忘(即靜坐)之說。」

在中醫藥學上,靜坐養氣也是為醫理所提倡的,中國古代的醫學典籍《黃帝內經》就談到∶「恬淡虛無,其氣從之;精神記憶體,病安從來?」它是集中注意力,達到心神合一的一種途徑,是一種通過冥想實現的心理暗示療法,近年來西方包括日本等國對於靜坐進行的科學理論研究,就是對這門古老的放鬆療法的現代醫學詮釋。

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打坐,是修養身心與防治疾病的最佳方法,必須要有信心與恒心,堅持不斷地練習下去,才能收到效果。常年練靜坐功,不但能袪除身體各種疾病,強健體魄,而且能增長人的智慧,改變人的氣質,天資差的人能變為優秀,生理和心理得到高度的淨化與均衡的發展,經常感到身心自在,輕鬆愉快,生氣勃勃,好似獲得一個嶄新的活潑的生命。

敬告站樁者、打坐者

其實,是站樁和練武中膝蓋受力過多,而在站樁結束後沒有把膝蓋放鬆而使緊張的肌肉緩解、壓力化空。所以,一定要按摩膝蓋。

晚上打坐的人,打坐完不要立即睡眠,至少要按摩腿腳,如果時間允許,輕微運動幾分鐘,不外搖肩活胯,按揉足三裡這些小動作。看起來是小動作,且有大效果,能減少你晚年氣血衰退時的腿腳毛病。

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