權謀家想的和你不一樣，駁曾仕強的儒家式反省錯誤！

中國式管理專家， 曾仕強先生， 在《中國人最了不起的是這兩個字， 你會嗎？》這篇文章中寫道【中國人最了不起的， 用兩個字來講， 就是反省。 我們是最會反省的民族， 我們把一件事做完了， 就要反省一下：我這樣做對不對？我有沒有說錯話？我有沒有得罪人？我要怎樣去補救……這就叫中華文化。 】

一、曾仕強老師的這段反省指出的三大方面， 看似極有道理， 實際上卻無法落實。 這是儒家式反省：

1、“我這樣做的對不對？”人都是有自我辯護欲望的， 每個人做事， 都會有自己的一套理由， 尤其是做了之後， 如果不是外力強迫，

很難去認錯。 人犯了錯， 只會在錯誤的道路上越走越遠。 所以， 讓一個人自己去評價自己的對錯， 幾乎是得不到答案的。

2、“我有沒有說錯話？有沒有得罪人？”中國人向來是以自我為中心的， 每天大多想的， 別人是如何的得罪自己了， 自己的利益受到了什麼損失， 而且， 這是言行中得罪人的事， 大多是性格使然， 得罪人大多是無形中的， 所以， 即使坐下來反省也很難找到癥結所在。

3、“我要怎樣去補救”出現錯誤之後， 中國人的基本心理， 並不是挽救， 而是如何的掩蓋， 如何不被人發現。 即使被人發現， 也不是去補救， 而是想如何的大事化小小事化了， 把問題控制在一定的範圍內， 這樣能夠減少丟面子。 補救不是首選， 面子才是。

二、權謀家並不在對錯上和補救上反思， 權謀家完全是建立在理性基礎上的反思：

1、做事的代價

事情已經發生了， 無論對錯， 已經無法評價， 我們只能坐下來， 計算下自己的代價， 自己的收穫和付出是不是對等。 如果代價太大， 獲得太少， 就一定要改進， 不管對錯，

都要考慮未來遇見同樣的事情， 該如何改進， 如何優化。 籃球上， 技術性犯規， 就是這麼玩的， 動作上是錯的， 但是整體上卻能夠換得更多利益。 所以反省的頭一句就是， 問自己“有沒有更好的方案？”

2、前進的阻力

做事沒有不得罪人的， 因為雙贏的事情太少見了， 所以， 我們不在於是不是得罪人， 而在於， 能不能得罪的起？被得罪的人我們能不能控制的住？會不會被其他人拿出來做文章？表面上這個人， 我們能夠拿下， 但是他的背後有沒有勢力？現在不是阻力， 未來是不是阻力？所以， 我們坐下來反省的時候， 就要問自己“誰會在要走的路上阻礙自己， 我們改如何搬掉？”

3、利益的變動

事情做壞了去補救， 這其實是一種回頭看的文化，

權謀家很少關注之前， 而是關注未來的利益變化， 這個事件發生後， 利益格局發生了什麼樣的變動， 新的利益點在哪？比如張繡殺了曹昂， 得罪了曹操， 怎麼補救都不能化解仇恨， 但是賈詡給的方案， 就是在官渡之戰直接給曹操幫助， 雙方立即握手言和。 所以， 這時候要坐下來問“未來的利益增長點在哪？”

經過上述的分析， 我們能夠看出來， 權謀家反思是超脫評價式的， 計算成本式的， 關注發展式的， 只有這樣的反省， 才能夠讓自己變得更加優秀， 更加有價值。 曾仕強老師是一種儒家道德式的反思， 而權謀家是利益式的反思， 大家要注意區分和學習！

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