《六句壇經》中的六句名言，值得你一生細細品味！

《六祖壇經》記載惠能一生得法傳法的事蹟及啟導門徒的言教， 內容豐富， 文字通俗， 是研究禪宗思想淵源的重要依據。

一、口莫終日說空。 心中不修此行。 恰似凡人自稱國王， 終不可得。

不要整天嘴上老說空， 心裡卻並不體會， 那就像凡俗人自稱是國王， 不可能實現。

二、念念自見， 萬法無滯， 一真一切真， 萬境自如如。 如如之心， 即是真實。

念念都能見到自己的真心本性， 一切萬法無滯無礙；只要能認識真如自性， 自然一切法皆真， 一切的境界自亦如如不動而無生無滅。 這如如不動的心， 就是離絕人我、法我二執而顯現的真實性。

三、思量即不中用， 見性之人， 言下須見。 若如此者， 輪刀上陣， 亦得見之。

[思量]， 就是用意識心。 動一個念頭、意識心， 落入觀念， 用意識型態， 叫做思量即不中用。 動用到分別、執著、意識型態統統沒有用。 [見性之人， 言下須見]。 明心見性的人， 這一句話說出去，

當下就見自性， 言下須見。 [若如此者]， 如果能夠見性， [輪刀上陣， 亦得見之]。 [輪]就是車輪。 [刀]就是執著刀， [上陣]就是打仗。

四、人我是須彌， 邪心是海水， 煩惱是波浪， 毒害是惡龍， 虛妄是鬼神。

人我就是鬥諍不斷的人， 就如同我慢高山， 不留德水， 就像須彌山，

因為自己把自己抬得很高。 鬥諍不斷！邪心是海水， 我們的煩惱就是我們這個心的波浪。 毒害就是惡龍， 虛妄就是鬼神。

五、不生不滅， 于一切時中， 念念自見， 萬法無滯， 一真一切真， 萬境自如如。

“不生不滅”：知道自性不生不滅。 “于一切時中”， “念念自見， 萬法無滯”：這一切法， 都是圓融無礙的， 沒有一點滯塞不通的地方， “一真一切真”：你一樣若真了， 樣樣都真， “萬境自如如”：萬境都是到如如不動這境界上了！

六、汝若不痛， 同其木石；若痛， 則同凡夫， 即起恚恨。 汝向前， 見不見是二邊， 痛不痛是生滅。 汝自性且不見， 敢爾弄人。

你若不痛， 就和木頭石頭一樣。 你若痛， 就和凡夫一樣， 也沒有開悟。 你一痛就生煩惱瞋恨， 要發脾氣著火了。 你以前所說的見和不見， 這是兩邊的道理。 我問你痛不痛， 這是生滅法。 你尚不認識你自己的見性呢！卻膽敢來捉弄人和人辯論。