已有915年歷史的西安碑林，應不應該再動搬遷？

最近， 關於西安碑林《開成石經》等石刻的存放地點之遷與不遷的問題， 引起一些議論。 其中也涉及今西安碑林的始建時間問題。 論者或以為在北宋元佑二年（西元1087年）， 碑林遷至現址， 此後一直未曾移動。 其實這也一直是今“碑林博物館”的官方說法。

竊以為這一說法並不正確。 昨天由商務印書館再版面世的我的第一本論文集《古代交通與地理文獻研究》， 其中收有一篇文章， 題為《西安碑林遷置時間新說》， 專門考證過這個問題（論文附後）。 文章寫得很早了， 但“碑林博物館”一直不予認同， 沒有採用拙見。

▲商務印書館新版《古代交通與地理文獻研究》

▲石台孝經

▲開成石經

簡單地說， 今西安碑林起源于唐代， 當時只是存放著所謂《石台孝經》和《開成石經》。

要是以這兩種大型石刻的移動過程作為標誌， 來看待“碑林”的遷移過程的話， 那麼， 它前後總共存放過四個地點， 遷移了三次， 在宋徽宗崇寧二年（西元1103年）， 始遷至今址。 以唐長安城圖為背景， 可以將其位置的變動過程， 圖示如下：

儘管在歷史時期幾經搬遷，

但它從北宋徽宗崇寧二年起， 到現在， 九百一十五年了， 它一直在現在的位置， 已經成為西安城歷史上的一個重要的地理座標， 無論如何， 也不應再搬動它了。

隋大興城、唐長安城， 是世界歷史上規模空前的大都市， 但到現在， 能夠體現其空間位置且還一直帶有生命的標誌性遺存， 只有這《石台孝經》和《開成石經》了。 為了保存並延續這份歷史的記憶， 它一動也不能動。

“碑林博物館”給我們展現的是歷史， 而歷史本來就是那個樣子， 它絕不會像我們生活的“新時代”一樣富麗堂皇。 讓《開成石經》和《石台孝經》等舊有的陳列和建築一如其舊， 不僅是對歷史文化最合理、最有效的保護和利用， 也只有這樣， 才能反襯出“新時代”的輝煌。

党領導下的“碑林博物館”， 做事兒首先要講政治。

2018年3月31日記