1.“但願人長久， 千里共嬋娟”， 其中嬋娟指的是什麼？ ( )
A. 月亮 B.姻緣
2. 王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”， 王先生近來的喜事是： ( )
A.新婚 B.搬家 C.妻子生了個男孩 D.考試通過
“弄璋.弄瓦”典出《詩經·小雅·斯干》， “乃生男子， 載寢之床， 載衣之裳， 載弄之璋。 ……乃生女子， 載寢之地， 載衣之裼， 載弄之瓦。 ” 璋是好的玉石；瓦是紡車上的零件。 男孩弄璋.女孩弄瓦， 實為重男輕女的說法。 “
3. “爆竹聲中一歲除， 春風送暖入屠蘇”， 這裡的“屠蘇”指的是：( )
A.蘇州 B.房屋 C.酒 D.莊稼
4. “拱手而立”表示對長者的尊敬， 一般來說， 男子行拱手禮時應該： ( )
A. 左手在外 B.右手在外
*表示揚善隱惡
5. 1932年， 清華大學招生試題中有一道對對子題， 上聯“孫行者”， 下麵下聯中最合適的是： ( )
A.胡適之 B.周作人 C.郁達夫 D.唐三藏
*應該說這是個講究詞性但不太注重平仄的經典無情對， 較為全面的回答有：
晁補之（宋代文學家， “蘇門四學士”之一）
祖沖之（南北朝時期的數學家）
胡適之（現代著名學者.作家）
這三個都可以作為下聯。
6. 我國古代有很多計量單位， 比如詩句“黃河遠上白雲間， 一片孤城萬仞山”中的“仞”， 一仞約相當於： ( )
A.一個成年人的高度 B.成年人一臂的長度
一仞等於周尺八尺或七尺。 周尺一尺約合二十三釐米。
萬仞是虛指重量單位， 有著悠久的歷史， 在古代， 各國就有自己的計量單位， 中國古代的重量單位， 鈞：三十斤是一鈞；十圭重一銖， 二十四銖重一兩， 十六兩重一斤。 長度: 1裡=15引, 1引=10丈, 1丈=10尺, 1尺=10寸, 1寸=10分, 1分=10厘, (1米=3尺)
7. 下列哪一句詩描寫的場景最適合採用水墨畫來表現？ ( )
A.落霞與孤鶩齊飛， 秋水共長天一色
B. 返景入深林， 複照青苔上
C. 孤舟蓑笠翁， 獨釣寒江雪
D. 接天蓮葉無窮碧，
8. 下列哪個成語典故與項羽有關？ ( )
A.隔岸觀火
B. 暗度陳倉
C. 背水一戰
D.破釜沉舟
*背水一戰多指韓信， 暗渡陳倉指劉邦。
9. “生旦淨末醜”是京劇的行當， 其中“淨”是： ()
A.男角 B.女角
*中國戲曲中人物角色的行當分類， 按傳統習慣， 有“生.旦.淨.醜”和“生.旦.淨.末.醜”兩種分行方法， 近代以來， 由於不少劇種的“末”行已逐漸歸入“生”行， 通常把“生.旦.淨.醜”作為行當的四種基本類型。 每個行當又有若干分支， 各有其基本固定的扮演人物和表演特色。 其中， “旦”是女角色的統稱；“生”.“淨”.兩行是男角色；“醜”行中除有時兼扮醜旦和老旦外， 大都是男角色。
10. 古人的婚禮在什麼時間舉行？ ( )
A.早上 B.中午 C. 傍晚
*據史料記載， “婚者， 謂黃昏時行禮， 故曰婚”。 也就是說， 晚上舉行婚禮才是中華民族源遠流長的婚禮習俗。
11.“結髮”在古時是指結婚時：( )
A. 丈夫把頭髮束起來 B.妻子把頭髮束起來
C.把夫妻頭髮束在一起
12.唐代詩人賈島“二句三年得， 一吟雙淚流”的詩句是：( )
A .獨行潭底影， 數息樹邊身。 B.鳥宿池邊樹， 僧敲月下門。
*題詩後（唐）賈島兩句三年得， 一吟雙淚流。 知音如不賞， 歸臥故山秋。
賈島作詩錘字煉句精益求精， 佈局謀篇也煞費苦心。 這首名為《題詩後》， 就是寫在這首詩後面的：《送無可上人》賈島圭峰霽色新， 送此草堂人。 麈zhǔ尾同離寺，
13.現在我們常用“陽春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品， 請問這兩個成語最初指的是什麼？()
A.文章 B.畫作 C.樂曲
14.京劇《貴妃醉酒》是根據哪部古代戲曲改編而成的？()
A.《桃花扇》 B.《長生殿》 C.《牡丹亭》 D.《南柯夢》
15.道家思想在我國影響深遠， 請問歷史中的哪一時期最接近道家所主張的無為而治？(A)
A .文景之治 B.光武中興 C.貞觀之治 D.開無盛世
16.拍電影時常用的“殺青”來表示拍攝完成， “殺青”原指什麼？()
A.製作竹筒的一道工序 B.加工新茶的一種方法
紙沒發明之前， 古人在青皮竹片上刻字， 為了使竹片乾燥.易於修改， 就在火上烤， 竹片裡的水分滲出來後就像出汗一樣， 因此把這樣的竹片叫“汗青”。 整部書刻完定稿後，就削去青皮，書于竹白，謂之“殺青”。
17.下面哪個成語和曹操有關？()
A.畫餅充饑 B.望梅止渴
18.“美”字最初的含義是：()
A.羊大即為美 B.戴著頭飾站立的人
C.土地裡生長的花朵 D.遠方茂盛的森林
19.孔子為自己的教學定睛“孔門四教”，具體指的是：()
A.修身.齊家.治國.平天下 B.文.行.忠.信
*子以四教:‘文.行.忠.信’ 指教育一個人要從詩書禮樂.社會實踐.忠誠守信.思想情操等方面去實行。
20.以下兩位誰曾經中過狀元？()
A.范仲淹 B.文天祥
21.俗語說“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個指的是防禦武器？(A)
A .幹 B.戈
*幹和戈是古代常用武器，具體“幹”指盾牌，上古時期，秦稱“盾”，山東六國稱“幹”，“戈”指進攻的類似矛的武器。
22.在我國風俗中，常常避諱73和84這兩個歲數，因為這是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：(A)
A.孔子和孟子 B.老子和莊子
C.漢高祖和漢武帝 D.周武王和周文王
23.“一問三不知”出自《左傳》，說的是哪“三不知”？()
A.天文.地理.文學 B.事情的開始.經過.結果
C .孔子.孟子.老子 D.自己的姓名.籍貫.生辰八字
24.“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？（）
A.《醉翁亭記》 B.《岳陽樓記》
25.古人用“父母教，須敬聽；父母責，須順承”來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：（）
A.《弟子規》 B .《三字經》 C.《千字文》
*《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成。分為五個部分，具體列述弟子在家.出外.待人.接物與學習上應該恪守的守則規範。
千字文，即由一千字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻.不對仗的文字，被稱為“筆”，而非“文”）。南朝梁武帝時期（502 —549 年），員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個字，編纂成文，是為中國歷史上第一篇《千字文》。文中1000字本來不得有所重複，但周興嗣在編纂文章時，卻重複了一個“潔”字（潔.絜為同義異體字）。因此，此篇《千字文》實際只運用了999字。繼周興嗣版千字文之後，還相繼出現了《續千字文》.《敘古千字文》.《新千字文》等不同版本的千字文。
26.下列哪項不是端午節的習俗？（）
A. 掛香包 B.插艾蒿 C.登高采菊 D .喝雄黃酒
27.“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病”玉對黛玉的第一印象，其中“靨”是指：（A）
A.酒窩 B.眼睛 C .嘴角 D .腮幫
yè酒窩兒，嘴兩旁的小圓窩兒。全句意為“幽怨,憂愁的姿態盡顯於兩邊的酒窩;身子柔弱如同承襲了一身的病。”
28.“弱冠”指的是男子多少歲？（）
A.十五歲 B.二十歲
弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。
古代女子滿15歲結髮，用笄貫之，因稱女子滿15歲為及笄。
29.唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術手段，也是戲曲表演的四項基本功，其中“做”指的是：（）
A.面部表情 B.舞蹈動作 C.器械表演
唱念做打是京劇表演的四種藝術手段，也是京劇表演的四項基本功。唱指歌唱，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的 “歌”，做指舞蹈化的形體動作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結合，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“舞”。
30.“海上升明白，天涯共此時”是誰的名句？（）
A.王勃 B.張九齡
《望月懷遠》
作者：張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
31.李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什麼季節的景色？（）
A.晚春 B.仲夏
綠葉茂盛，花漸凋謝。指暮春時節。
32.成語“機不可失”出自張九齡之筆，它的下句是：（）
A.時不再來 B.失不再來
《舊五代史·晉書·安重榮傳》：“仰認睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，難以違拒，須知機不可失，時不再來。”作者：張九齡
33.“熄火連三月，家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構是：（）
A.尚書省 B.中書省 C .門下省
*唐代，中書省.門下省和尚書省同為中央行政總匯，中書省決策門下省審核尚書省執行。
宋代，仍存尚書.門下.中書三省，中書省掌握行政大權。元代，中書省.與樞密院.禦史台分掌政.軍.監察。門下.尚書兩省皆廢。
尚書省——最高行政機構，負責執行國家的重要政令; 尚書省設在宮外，長官為尚書令，實際不任命，由副長官左.右僕射代行職權，負責都省職事，總領六部。
門下省——審議機構，負責審核政令;
中書省——決策機構，負責草擬和頒發皇帝的詔令。
34.陝西省一塊著名的“無字碑”，它與哪位皇帝有關？（）
A.秦始皇 B.武則天
武則天無字碑，位於陝西省咸陽市區西北方五十公里處的乾陵。
武則天認為自己的功德是無法用文字來表達的，在她統治期間國泰民安.政治清明。武則天自認為罪孽深重，或對自己稱帝感到愧疚.來自武則天的臨終遺言：“己之功過，留待後人評說”。該碑為唐中宗李顯為武則天所立，但對於是將她稱為皇帝還是母后有爭議，才擱置下來成了無字碑。陝西文物研究所曾在考查中發現無字碑陽面刻滿了長4釐米.寬5釐米的方格子，有人便認為這是當初準備用來刻字時留下的。於是有人推測，武則天已將寫好的碑文交給了兒子李顯，但李顯對母親廢唐建周的行為不滿.不想對她歌功頌德，但卻也不好公開批評，於是才留下了無字碑。其他的說法還有“信佛說”.“仿效說”.“非碑說”等。
35.西湖的白堤的得名與哪位詩人有關？（）
A.白居易 B.李白
西湖白堤，位於西湖東西向的湖面上，俗稱“白沙堤”，長約一公里，相傳白居易為此寫詩：“最愛湖東行不足，綠楊蔭裡白沙堤”。
36.孟子說：“不以規矩，不成方圓”，這裡“規矩”的意思是：（）
A.法律條文 B.美德善行 .圓規曲尺
不以規矩，不成方圓字面上是說“即使有離婁那樣好的視力，公輸子那樣好的技巧，如果不用圓規和曲尺，也不能準確地畫出方形和圓形”。實質要求健全法制。
37.“一琴一鶴”所形容的是：（）
A.為政清簡 B .平安長春 C.淡泊名利
琴.鶴：都是舊時文人認為高雅的東西。
38.“夕陽無限好，只是近黃昏”是誰的詩句？（）
A.李商隱 B.駱賓王
《登樂游原》作者唐.李商隱向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。
39.成語“一衣帶水”中的“水”原指：（）
A.黃河 B.長江 C .淮河
《南史·陳紀下》：“隋文帝謂僕射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？’”
隋文帝楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝。隋文帝有志於統一中國，在北方實行了一系列富國強兵的政策，國力大增。而當時長江南岸的陳朝後主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長江天險，並不把這事放在心上。
40.“問世間情為何物，直教人生死相許”這句詩是誰寫的？（）
A. 元好問 B.柳永 C .晏殊
“問世間情為何物，直教人生死相許”兩句詞出自金.元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘辭》一詞中。
摸魚兒·雁丘辭【序】泰和五年乙丑歲，赴試並州，道逢捕雁者雲：“今日獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死”。予因買得之，葬之汾水之上，累石而識，號曰雁丘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。問世間情是何物？直教人生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，只影向誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
41.孟子說：“君子有三樂”，下列哪項不在其“三樂”之列？（）
A.父母俱存，兄弟無故 B .仰不愧於天，俯不作於人
C.鄉人無不稱其善也D .得天下英才而教育之
孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。”
42.張衡發明的地動儀上有幾條龍？（）
A.八條 B.二十二條
八龍八蟾蜍
43.琵琶本名“批把”，“批把”一詞來源於什麼？（）
A.製造琵琶的材料 B.演奏琵琶的方式
撥奏弦鳴樂器。直項琵琶的早期稱呼，源自演奏撥法，所謂“正撥”和“反撥”（也稱“返撥”）。往下彈稱“批”；往上挑稱“把”，即“彈”和“挑”的擬聲詞。
44.周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容為：（）
A.花之君子者 B.花之隱逸者
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
45.我國古代的很多事物都有自己的雅稱，請問我們常說的“潤筆”指的是什麼？（）
A.文章書畫稿費 B .替人研磨墨汁 C.為人作序
古之士大夫，講究“清高”，恥言金錢，非說不可時，稱之為“阿堵物”，意思是“那個東西”。稿費是近百年才有的新詞，以前有個雅稱叫潤筆。
46.“杏林”指代的是：（）
A.教育界 B.醫學界
47.神話故事“夸父追日”出自哪部書？（）
A.《山海經》 B.《世說新語》
48.“頃刻間千秋事業，方寸地萬里江山；三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”描寫的是：（）
A.下棋 B.戰場 C .戲臺
*但嚴謹的來說，頃刻間千秋事業，方寸地萬里江山。這是指象棋。
三五步行遍天下，六七人百萬雄兵。這是指戲臺
49.元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那麼“成吉思汗”的意思是：（）
A. 天空 B .大海 C.草原 D .高山
孛兒只斤·鐵木真（1162—1227），蒙古帝國可汗，尊號“成吉思汗”（Ghinggis Khan），意為“擁有海洋四方的大酋長”。
50.太極拳講究“以柔克剛，以靜制動，以弱勝強”這和下面哪位思想家的觀點不謀而合？（）
A.老子 B .孟子 C.荀子 D.孔子
《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點，如以為一切事物均具有正反兩面，並能由對立而轉化，是為“反者道之動”，“正複為奇，善複為妖”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統一，“有.無相生”，而“無”為基礎，“天下萬物生於有，有生於無”。
51.“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人，請問她最早出現在哪部文學作品中？（）
A. 元稹的《鶯鶯傳》 B.王實甫的《西廂記》
A為唐傳奇，B為元戲曲。
52.《三國演義》中的“三英戰呂布”的“三英”指的是：（）
A.趙雲，張飛，關羽 B.劉備，關羽，張飛
53.我們常用“社稷”來指代國家，其中“社”字代表的是：（）
A. 土地之神 B .五穀之神
54.唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰？（）
A.張飛 B.關羽 C.衛青 D . 李廣
倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。
55.度量衡是我國古代使用的計量單位，其中“衡”是指的哪個方面的標準？（）
A. 長度 B .面積 C.體積 D.重量
度量衡是指在日常生活中用於物體計量長短.容積.輕重的統稱。度量衡的發展大約始於父系氏族社會末期。因地域和國情不同計量統計方式不同。
56.木版年畫發源於四大名鎮中的哪個名鎮？（）
A.漢口鎮 B.景德鎮 C.朱仙鎮 D.佛山鎮
湖北漢口鎮（商業中心）.廣東佛山鎮（手工業）.江西景德鎮（瓷器）.河南朱仙鎮（版畫）並稱全國四大名鎮，明清稱為天下四大鎮。
57.“皰丁解牛”形容做事得心應手，“皰丁”指的是什麼？（）
A.一個年輕力壯的廚師 B.一個名叫“丁”的廚師
庖丁：庖：廚師。丁是他的名。
58.“少壯不努力，老大徒傷悲”出自：（）
A.《長歌行》 B .《短歌行》
長歌行
詩人:漢無名氏朝代:漢
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時複西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
短歌行曹操【其一】對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌①，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海②不厭深。周公吐哺，天下歸心。注①：讌通宴，宴飲，宴會。②：人教版為“宴”，粵教版為“水”。【其二】周西伯昌，懷此聖德。三分天下，而有其二。修奉貢獻，臣節不隆。崇侯讒之，是以拘系。後見赦原，賜之斧鉞，得使征伐。為仲尼所稱，達及德行，猶奉事殷，論敘其美。齊桓之功，為霸之首。九合諸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵車。正而不譎，其德傳稱。孔子所歎，並稱夷吾，民受其恩。賜與廟胙，命無下拜。小白不敢爾，天威在顏咫尺。晉文亦霸，躬奉天王。受賜圭瓚，秬鬯彤弓，盧弓矢千，虎賁三百人。威服諸侯，師之所尊。八方聞之，名亞齊桓。河陽之會，詐稱周王，是其名紛葩。
59.“在天願做比翼鳥，在地願為連理枝”這句詩描寫的是誰的愛情故事？（）
A.牛郎和織女 B.唐明皇和楊貴妃
60.中國人常說“五福臨門”，下面哪一項是屬於“五福”的？（）
A.品德高尚 B.子孫成群
“五福”這個名詞，原出於《書經》和《洪範》。五福的第一福是“長壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。
61.“文章千古事，得失寸心知”是誰的名句？（）
A.李白 B.杜甫
唐·杜甫《偶題》文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂。表達杜甫晚年對詩歌創作的見解，帶有總結性質。
62.“生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”是誰詠贊項羽的名句？（）
A.辛棄疾 B.李清照
李清照的《夏日絕句》
63.陛下是古時對君王的尊稱，其中“陛”的意思是：（）
A. 宮殿的臺階 B.天的別稱 C.玉璽
“陛下”的“陛”，是指帝王宮殿的臺階。《說文》：升高階也。從阜，坒聲。”本義是臺階。特指皇宮的臺階。
64.下面哪句詩的作者離開家的時間更長？（）
A.人歸落雁後，思發在花前 B.兒童相見不相識，笑問客從何處來
65.《在水一方》的歌詞來源於：（）
A.《詩經》 B.《陌上桑》 C.《楚辭》 D.《孔雀東南飛》
66.我國古代對於年齡有很多獨特的稱呼，其中滿一百歲被稱為：（）
A.期頤 B.耄耋
不滿周歲——繈褓；2~3歲——孩提；女孩7歲——髫年；男孩8歲——齠年；幼年泛稱——總角；10歲以下——黃口；13~15歲——舞勺之年；15~20歲——舞象之年；12歲（女）——金釵之年；13歲（女）——豆蔻年華，15歲（女）——及笄之年；16歲（女）——破瓜年華.碧玉年華；20歲（女）——桃李年華；24歲（女）花信年華；至出嫁—— 梅之年；至30歲（女）——半老徐娘；20歲（男）——弱冠；30歲（男）——而立之年；40歲（男）——不惑之年.強壯之年；50歲——年逾半百.知非之年.知命之年.艾服之年.大衍之年；60歲——花甲.平頭甲子.耳順之年.杖鄉之年；70歲——古稀.杖國之年.致事之年.致政之年；80歲——杖朝之年；80~90歲——耄耋之年；90歲鮐背之年；100歲——期頤。
67.舞獅是我國優秀的民間藝術，有南獅和北獅之分，其中獅頭以劉備.關羽.張飛等三國人物的戲曲臉譜來打造的是：（）
A.南獅 B.北獅
【北獅】
北獅的造型酷似真獅，獅頭較為簡單，全身披金黃色毛。舞獅者(一般二人舞一頭)的褲子，鞋都會披上毛，未舞看起來已經是維肖維妙的獅子。獅頭上有紅結者為雄獅，有綠結者為雌性。北獅表現靈活的動作，與南獅著重威猛不同。舞動則是以撲.跌.翻.滾.跳躍.擦癢等動作為主。
北獅一般是雌雄成對出現；由裝扮成武士的主人前領。有時一對北獅會配一對小北獅，小獅戲弄大獅，大獅弄兒為樂，盡顯天倫。北獅表演較為接近雜耍。配樂方面，以京鈸.京鑼.京鼓為主。
【南獅】
南獅南獅又稱醒獅，造型較為威猛，舞動時注重馬步。南獅主要是靠舞者的動作表現出威猛的獅子型態，一般只會二人舞一頭 。獅頭以戲曲面譜作鑒，色彩豔麗，製造考究；眼簾，嘴都可動。嚴格來說，南獅的獅頭不太像是獅子頭，有人甚至認為南獅較為接近年獸。南獅的獅頭還有一隻角，傳聞以前會用鐵做，以應付舞獅時經常出現的武鬥。傳統上，南獅獅頭有「劉備」.「關羽」.「張飛」之分。三種獅頭，不單顏色，裝飾不同，舞法亦跟據三個古人的性格而異。
68.天干地支紀年始於漢代，請問這種紀年是以哪一天為起點的？（）
A.除夕 B.正月初一 C.立春 D.春分
69.“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎“是誰的詞句？（）
A.嶽飛 B.辛棄疾
70.“會當淩絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩人登上了哪座山發出了這樣的感慨？（）
A.黃山 B.泰山
71.《齊民要術》是關於：（）
A.君主如何統治國家的著作 B.農業生產和農事活動的著作
72.孔子為什麼“三月不知肉滋味”？（）
A.讀到一本好書 B.聽到一段好樂曲
73.“桃李滿天下”的“桃李“指什麼？（）
A.朋友 B.學生
74.風箏最初是用來做什麼的？（）
A.通報消息 B.娛樂健身
75.“三更半夜”中的“三更”指的是幾點？（）
A.21點至23點 B.23點至淩晨1點 C.淩晨1點至3點
三更，古代時間名詞。古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三更，丑時為四更，寅時為五更。後來一般用三更來指深夜，指半夜十一時至翌晨一時。
76.明朝永樂年間，從西洋歸來的鄭和船隊帶回了一隻西方異域獸“麒麟”，就是現在我們所知的：（）
A.獅子 B.金錢豹 C.河馬 D.長頸鹿
據鄭和親自立的《天妃靈應之記碑》記載，永樂十五年，鄭和下西洋時，各國都爭著進貢了本國的珍貴動物，其中“阿丹國進麒麟，番名祖剌法並長角馬哈獸；木骨都束國進花福祿並獅子……”
中外專家經考證指出，“木骨都束國進花福祿並獅子”，其中的“福祿”是索馬里語“faro”的音譯，英文譯為“zebra”，是“斑馬”的意思；花，則是意譯，指花紋.條紋。“花福祿”指的就是“斑馬”。“阿丹國進麒麟”，其所說“麒麟”是索馬里語“giri”，即英文giraffe（長頸鹿）。《天妃靈應之記碑》中也說它“番名祖剌法”，因此可以說，進貢的麒麟就是長頸鹿。
77.下列古代名曲哪一首是琵琶曲？（）
A.十面埋伏 B.高山流水
中國十大古典名曲《高山流水》.《梅花三弄》.《春江花月夜》.《漢宮秋月》.《陽春白雪》.《漁樵問答》.《胡笳十八拍》.《廣陵散》.《平沙落雁》.《十面埋伏》。單單聽了這些名字就已經神為之奪，中國韻味之美，由此可見一斑。
78.吃年糕的習俗與下列哪位歷史人物有關？（）
A. 伍子胥 B.範蠡 C. 屈原
蘇式糖年糕歷史悠久，名傳中外，距今已有兩千多年的歷史。蘇州這座著名的古城，在古代曾是吳國都城。當時吳王闔閭從當時軍事需要出發，命名將伍子胥築城，稱之為“闔閭大城”。城垣建成，吳王很高興，召集眾將歡宴慶功，獨有伍子胥悶悶不樂。伍子胥回營後，悄悄囑咐隨從說：“我死後，如國家遭難，民饑無食，可往相門(蘇州六個主要城門之一)城下掘地三尺得食”。後來伍子胥遭誣陷，自刎身亡，吳國亡于越國後，居民斷食，餓殍遍野。這時，隨從眾人想起了伍子胥生前的囑咐，便帶領眾民前往相門拆城掘地。這才發現原來相門的城磚不是泥土做的，而是用糯米磨成粉後做成的“磚”。於是百姓把這些“糯米城磚”用來作為食物解決了一時的困難。蘇州人民為了銘記伍子胥的功跡，就在春節這一天，家家吃年糕，以此來紀念他。以後，這種習俗流傳下來，直至今天。
79.以下哪個字不含“黑色”的意思？（）
A.玄 B.皂 C.青 D.蒼
表示“黑”這一顏色的同義詞較多，如“青.玄.緇.烏.皂.黛.綠”等。
80.下面四句話中，意義與其它三句不同的是：（）
A.合抱之木生於毫末 B.九層之台起於累土
C.千里之行始於足下 D.一日之行在於清晨
81.《三國演義》中有關羽“單刀赴會”的故事，歷史上也確有“單刀赴會”一事，赴會的是：（）
A.趙雲 B.張飛 C.周瑜 D.魯肅
單刀赴會出自《三國志·吳書·魯肅傳》：“肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但請將軍單刀赴會。”釋義：單刀：一把刀，指一個人。原指關羽只帶一口刀和少數隨從赴荊州宴會。
82.以下哪位女性的名字被用來命名外太空環形山？（）
A.班昭 B.蔡文姬 C.王昭君 D.李清照
83.小王模仿古人填了一首詞，寫完後發現正文剛好100字，請問他用的是哪種詞牌？（）
A.滿庭芳 B.雨霖鈴 C.念奴嬌 D.水龍吟
《滿庭芳》是詞牌名，又名《鎖陽臺》.《滿庭霜》.《瀟湘夜雨》.《話桐鄉》.《滿庭花》等。《清真集》入“中呂調”，《太平樂府》注“中呂宮”，高拭詞注“中呂調”。雙調九十五字，前片四平韻，後片五平韻。過片二字，亦有不葉韻連下為五言句者，另有仄韻詞，仄韻者，《樂府雅詞》中名《轉調滿庭芳》。
《雨霖鈴》雙調一百零三字，前後闋各五仄韻，本調常用入聲韻，且多用拗句。
《念奴嬌》是唐天寶年間著名歌妓，調名本此。此調有仄二體。《詞譜》以蘇軾“憑空跳遠”詞為仄體正格。一百字。前片四十九字；後片五十一字，各十旬四仄韻。
《水龍吟》一百零二字，前後片各四仄韻。第九句第一字宜用去聲，結句宜用上一.下三句法。
84.以下幾位歷史人物誰在家排行老大？（）
A.孔子 B.諸葛亮 C.班固 D.程顧
孔子是家裡第二個男子，字亦為“仲尼”，"仲”，是第二的意思。
諸葛亮家，父親 諸葛圭 叔叔 諸葛玄 哥哥諸葛瑾 大諸葛亮7歲 哥哥諸葛均大姐嫁于蒯祺 二姐嫁于龐山民老婆黃月英老丈人黃承彥
班氏三兄妹：班超.班固.班昭
程頤：其兄為程顥
85.“雙簧”是我們一門獨特的曲藝藝術，它得名於：（）
A.初演的兩個人都姓黃 B.表演者使用的樂器叫做簧 C.表演者巧舌如簧
86.我國很早就有了穿木屐的相關史書記載，下面的鞋就是東晉時謝靈運發生的“謝公屐”，它當時的用途是：（）
A.舞鞋 B.上朝穿的朝鞋 C.登山鞋
87.“及時當勉勵，歲月不待人”是誰的名句？（）
A.蘇軾；B.陶淵明
88.“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是：（）
A.天氣炎熱似火；B.天氣漸漸轉涼；C.流星異常出現。
89.古代有很多姓氏都來源於官職，司馬的職能是什麼？（）
A.農耕； B.軍政； C.養馬； D.水利。
90.《三國演義》中劉備見到諸葛亮家懸掛了一幅對聯，寫的是：（）
A.淡泊以明志，寧靜而致遠；B.鞠躬盡瘁，死而後已。
整部書刻完定稿後，就削去青皮，書于竹白，謂之“殺青”。17.下面哪個成語和曹操有關？()
A.畫餅充饑 B.望梅止渴
18.“美”字最初的含義是：()
A.羊大即為美 B.戴著頭飾站立的人
C.土地裡生長的花朵 D.遠方茂盛的森林
19.孔子為自己的教學定睛“孔門四教”，具體指的是：()
A.修身.齊家.治國.平天下 B.文.行.忠.信
*子以四教:‘文.行.忠.信’ 指教育一個人要從詩書禮樂.社會實踐.忠誠守信.思想情操等方面去實行。
20.以下兩位誰曾經中過狀元？()
A.范仲淹 B.文天祥
21.俗語說“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個指的是防禦武器？(A)
A .幹 B.戈
*幹和戈是古代常用武器，具體“幹”指盾牌，上古時期，秦稱“盾”，山東六國稱“幹”，“戈”指進攻的類似矛的武器。
22.在我國風俗中，常常避諱73和84這兩個歲數，因為這是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：(A)
A.孔子和孟子 B.老子和莊子
C.漢高祖和漢武帝 D.周武王和周文王
23.“一問三不知”出自《左傳》，說的是哪“三不知”？()
A.天文.地理.文學 B.事情的開始.經過.結果
C .孔子.孟子.老子 D.自己的姓名.籍貫.生辰八字
24.“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？（）
A.《醉翁亭記》 B.《岳陽樓記》
25.古人用“父母教，須敬聽；父母責，須順承”來勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：（）
A.《弟子規》 B .《三字經》 C.《千字文》
*《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成。分為五個部分，具體列述弟子在家.出外.待人.接物與學習上應該恪守的守則規範。
千字文，即由一千字組成的韻文（在隋唐之前，不押韻.不對仗的文字，被稱為“筆”，而非“文”）。南朝梁武帝時期（502 —549 年），員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個字，編纂成文，是為中國歷史上第一篇《千字文》。文中1000字本來不得有所重複，但周興嗣在編纂文章時，卻重複了一個“潔”字（潔.絜為同義異體字）。因此，此篇《千字文》實際只運用了999字。繼周興嗣版千字文之後，還相繼出現了《續千字文》.《敘古千字文》.《新千字文》等不同版本的千字文。
26.下列哪項不是端午節的習俗？（）
A. 掛香包 B.插艾蒿 C.登高采菊 D .喝雄黃酒
27.“態生兩靨之愁，嬌襲一身之病”玉對黛玉的第一印象，其中“靨”是指：（A）
A.酒窩 B.眼睛 C .嘴角 D .腮幫
yè酒窩兒，嘴兩旁的小圓窩兒。全句意為“幽怨,憂愁的姿態盡顯於兩邊的酒窩;身子柔弱如同承襲了一身的病。”
28.“弱冠”指的是男子多少歲？（）
A.十五歲 B.二十歲
弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱”。
古代女子滿15歲結髮，用笄貫之，因稱女子滿15歲為及笄。
29.唱念做打是中國戲曲表演的四種藝術手段，也是戲曲表演的四項基本功，其中“做”指的是：（）
A.面部表情 B.舞蹈動作 C.器械表演
唱念做打是京劇表演的四種藝術手段，也是京劇表演的四項基本功。唱指歌唱，念指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的 “歌”，做指舞蹈化的形體動作，打指武打和翻跌的技藝，二者相互結合，構成歌舞化的京劇表演藝術兩大要素之一的“舞”。
30.“海上升明白，天涯共此時”是誰的名句？（）
A.王勃 B.張九齡
《望月懷遠》
作者：張九齡
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
31.李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什麼季節的景色？（）
A.晚春 B.仲夏
綠葉茂盛，花漸凋謝。指暮春時節。
32.成語“機不可失”出自張九齡之筆，它的下句是：（）
A.時不再來 B.失不再來
《舊五代史·晉書·安重榮傳》：“仰認睿智，深惟匿瑕，其如天道人心，難以違拒，須知機不可失，時不再來。”作者：張九齡
33.“熄火連三月，家書抵萬金”古代書信通過郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機構是：（）
A.尚書省 B.中書省 C .門下省
*唐代，中書省.門下省和尚書省同為中央行政總匯，中書省決策門下省審核尚書省執行。
宋代，仍存尚書.門下.中書三省，中書省掌握行政大權。元代，中書省.與樞密院.禦史台分掌政.軍.監察。門下.尚書兩省皆廢。
尚書省——最高行政機構，負責執行國家的重要政令; 尚書省設在宮外，長官為尚書令，實際不任命，由副長官左.右僕射代行職權，負責都省職事，總領六部。
門下省——審議機構，負責審核政令;
中書省——決策機構，負責草擬和頒發皇帝的詔令。
34.陝西省一塊著名的“無字碑”，它與哪位皇帝有關？（）
A.秦始皇 B.武則天
武則天無字碑，位於陝西省咸陽市區西北方五十公里處的乾陵。
武則天認為自己的功德是無法用文字來表達的，在她統治期間國泰民安.政治清明。武則天自認為罪孽深重，或對自己稱帝感到愧疚.來自武則天的臨終遺言：“己之功過，留待後人評說”。該碑為唐中宗李顯為武則天所立，但對於是將她稱為皇帝還是母后有爭議，才擱置下來成了無字碑。陝西文物研究所曾在考查中發現無字碑陽面刻滿了長4釐米.寬5釐米的方格子，有人便認為這是當初準備用來刻字時留下的。於是有人推測，武則天已將寫好的碑文交給了兒子李顯，但李顯對母親廢唐建周的行為不滿.不想對她歌功頌德，但卻也不好公開批評，於是才留下了無字碑。其他的說法還有“信佛說”.“仿效說”.“非碑說”等。
35.西湖的白堤的得名與哪位詩人有關？（）
A.白居易 B.李白
西湖白堤，位於西湖東西向的湖面上，俗稱“白沙堤”，長約一公里，相傳白居易為此寫詩：“最愛湖東行不足，綠楊蔭裡白沙堤”。
36.孟子說：“不以規矩，不成方圓”，這裡“規矩”的意思是：（）
A.法律條文 B.美德善行 .圓規曲尺
不以規矩，不成方圓字面上是說“即使有離婁那樣好的視力，公輸子那樣好的技巧，如果不用圓規和曲尺，也不能準確地畫出方形和圓形”。實質要求健全法制。
37.“一琴一鶴”所形容的是：（）
A.為政清簡 B .平安長春 C.淡泊名利
琴.鶴：都是舊時文人認為高雅的東西。
38.“夕陽無限好，只是近黃昏”是誰的詩句？（）
A.李商隱 B.駱賓王
《登樂游原》作者唐.李商隱向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。
39.成語“一衣帶水”中的“水”原指：（）
A.黃河 B.長江 C .淮河
《南史·陳紀下》：“隋文帝謂僕射高熲曰：‘我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？’”
隋文帝楊堅取代北周稱帝，建立了隋朝。隋文帝有志於統一中國，在北方實行了一系列富國強兵的政策，國力大增。而當時長江南岸的陳朝後主陳叔寶卻十分荒淫，不理朝政。他雖知道隋文帝有意征伐，卻依恃長江天險，並不把這事放在心上。
40.“問世間情為何物，直教人生死相許”這句詩是誰寫的？（）
A. 元好問 B.柳永 C .晏殊
“問世間情為何物，直教人生死相許”兩句詞出自金.元之際著名文學家元好問的《摸魚兒·雁丘辭》一詞中。
摸魚兒·雁丘辭【序】泰和五年乙丑歲，赴試並州，道逢捕雁者雲：“今日獲一雁，殺之矣。其脫網者悲鳴不能去，竟自投於地而死”。予因買得之，葬之汾水之上，累石而識，號曰雁丘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商，今改定之。問世間情是何物？直教人生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，只影向誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓。荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
41.孟子說：“君子有三樂”，下列哪項不在其“三樂”之列？（）
A.父母俱存，兄弟無故 B .仰不愧於天，俯不作於人
C.鄉人無不稱其善也D .得天下英才而教育之
孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。”
42.張衡發明的地動儀上有幾條龍？（）
A.八條 B.二十二條
八龍八蟾蜍
43.琵琶本名“批把”，“批把”一詞來源於什麼？（）
A.製造琵琶的材料 B.演奏琵琶的方式
撥奏弦鳴樂器。直項琵琶的早期稱呼，源自演奏撥法，所謂“正撥”和“反撥”（也稱“返撥”）。往下彈稱“批”；往上挑稱“把”，即“彈”和“挑”的擬聲詞。
44.周敦頤在《愛蓮說》中把菊花形容為：（）
A.花之君子者 B.花之隱逸者
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
45.我國古代的很多事物都有自己的雅稱，請問我們常說的“潤筆”指的是什麼？（）
A.文章書畫稿費 B .替人研磨墨汁 C.為人作序
古之士大夫，講究“清高”，恥言金錢，非說不可時，稱之為“阿堵物”，意思是“那個東西”。稿費是近百年才有的新詞，以前有個雅稱叫潤筆。
46.“杏林”指代的是：（）
A.教育界 B.醫學界
47.神話故事“夸父追日”出自哪部書？（）
A.《山海經》 B.《世說新語》
48.“頃刻間千秋事業，方寸地萬里江山；三五步行遍天下，六七人百萬雄兵”描寫的是：（）
A.下棋 B.戰場 C .戲臺
*但嚴謹的來說，頃刻間千秋事業，方寸地萬里江山。這是指象棋。
三五步行遍天下，六七人百萬雄兵。這是指戲臺
49.元太祖鐵木真是蒙古草原上的英雄，他被人們尊稱為“成吉思汗”，“汗”的意思是大王，那麼“成吉思汗”的意思是：（）
A. 天空 B .大海 C.草原 D .高山
孛兒只斤·鐵木真（1162—1227），蒙古帝國可汗，尊號“成吉思汗”（Ghinggis Khan），意為“擁有海洋四方的大酋長”。
50.太極拳講究“以柔克剛，以靜制動，以弱勝強”這和下面哪位思想家的觀點不謀而合？（）
A.老子 B .孟子 C.荀子 D.孔子
《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點，如以為一切事物均具有正反兩面，並能由對立而轉化，是為“反者道之動”，“正複為奇，善複為妖”，“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統一，“有.無相生”，而“無”為基礎，“天下萬物生於有，有生於無”。
51.“紅娘”今指代為愛情牽線搭橋的人，請問她最早出現在哪部文學作品中？（）
A. 元稹的《鶯鶯傳》 B.王實甫的《西廂記》
A為唐傳奇，B為元戲曲。
52.《三國演義》中的“三英戰呂布”的“三英”指的是：（）
A.趙雲，張飛，關羽 B.劉備，關羽，張飛
53.我們常用“社稷”來指代國家，其中“社”字代表的是：（）
A. 土地之神 B .五穀之神
54.唐代邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”中的“飛將”指的是誰？（）
A.張飛 B.關羽 C.衛青 D . 李廣
倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。
55.度量衡是我國古代使用的計量單位，其中“衡”是指的哪個方面的標準？（）
A. 長度 B .面積 C.體積 D.重量
度量衡是指在日常生活中用於物體計量長短.容積.輕重的統稱。度量衡的發展大約始於父系氏族社會末期。因地域和國情不同計量統計方式不同。
56.木版年畫發源於四大名鎮中的哪個名鎮？（）
A.漢口鎮 B.景德鎮 C.朱仙鎮 D.佛山鎮
湖北漢口鎮（商業中心）.廣東佛山鎮（手工業）.江西景德鎮（瓷器）.河南朱仙鎮（版畫）並稱全國四大名鎮，明清稱為天下四大鎮。
57.“皰丁解牛”形容做事得心應手，“皰丁”指的是什麼？（）
A.一個年輕力壯的廚師 B.一個名叫“丁”的廚師
庖丁：庖：廚師。丁是他的名。
58.“少壯不努力，老大徒傷悲”出自：（）
A.《長歌行》 B .《短歌行》
長歌行
詩人:漢無名氏朝代:漢
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時複西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
短歌行曹操【其一】對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌①，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海②不厭深。周公吐哺，天下歸心。注①：讌通宴，宴飲，宴會。②：人教版為“宴”，粵教版為“水”。【其二】周西伯昌，懷此聖德。三分天下，而有其二。修奉貢獻，臣節不隆。崇侯讒之，是以拘系。後見赦原，賜之斧鉞，得使征伐。為仲尼所稱，達及德行，猶奉事殷，論敘其美。齊桓之功，為霸之首。九合諸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵車。正而不譎，其德傳稱。孔子所歎，並稱夷吾，民受其恩。賜與廟胙，命無下拜。小白不敢爾，天威在顏咫尺。晉文亦霸，躬奉天王。受賜圭瓚，秬鬯彤弓，盧弓矢千，虎賁三百人。威服諸侯，師之所尊。八方聞之，名亞齊桓。河陽之會，詐稱周王，是其名紛葩。
59.“在天願做比翼鳥，在地願為連理枝”這句詩描寫的是誰的愛情故事？（）
A.牛郎和織女 B.唐明皇和楊貴妃
60.中國人常說“五福臨門”，下面哪一項是屬於“五福”的？（）
A.品德高尚 B.子孫成群
“五福”這個名詞，原出於《書經》和《洪範》。五福的第一福是“長壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。
61.“文章千古事，得失寸心知”是誰的名句？（）
A.李白 B.杜甫
唐·杜甫《偶題》文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂。表達杜甫晚年對詩歌創作的見解，帶有總結性質。
62.“生當作人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”是誰詠贊項羽的名句？（）
A.辛棄疾 B.李清照
李清照的《夏日絕句》
63.陛下是古時對君王的尊稱，其中“陛”的意思是：（）
A. 宮殿的臺階 B.天的別稱 C.玉璽
“陛下”的“陛”，是指帝王宮殿的臺階。《說文》：升高階也。從阜，坒聲。”本義是臺階。特指皇宮的臺階。
64.下面哪句詩的作者離開家的時間更長？（）
A.人歸落雁後，思發在花前 B.兒童相見不相識，笑問客從何處來
65.《在水一方》的歌詞來源於：（）
A.《詩經》 B.《陌上桑》 C.《楚辭》 D.《孔雀東南飛》
66.我國古代對於年齡有很多獨特的稱呼，其中滿一百歲被稱為：（）
A.期頤 B.耄耋
不滿周歲——繈褓；2~3歲——孩提；女孩7歲——髫年；男孩8歲——齠年；幼年泛稱——總角；10歲以下——黃口；13~15歲——舞勺之年；15~20歲——舞象之年；12歲（女）——金釵之年；13歲（女）——豆蔻年華，15歲（女）——及笄之年；16歲（女）——破瓜年華.碧玉年華；20歲（女）——桃李年華；24歲（女）花信年華；至出嫁—— 梅之年；至30歲（女）——半老徐娘；20歲（男）——弱冠；30歲（男）——而立之年；40歲（男）——不惑之年.強壯之年；50歲——年逾半百.知非之年.知命之年.艾服之年.大衍之年；60歲——花甲.平頭甲子.耳順之年.杖鄉之年；70歲——古稀.杖國之年.致事之年.致政之年；80歲——杖朝之年；80~90歲——耄耋之年；90歲鮐背之年；100歲——期頤。
67.舞獅是我國優秀的民間藝術，有南獅和北獅之分，其中獅頭以劉備.關羽.張飛等三國人物的戲曲臉譜來打造的是：（）
A.南獅 B.北獅
【北獅】
北獅的造型酷似真獅，獅頭較為簡單，全身披金黃色毛。舞獅者(一般二人舞一頭)的褲子，鞋都會披上毛，未舞看起來已經是維肖維妙的獅子。獅頭上有紅結者為雄獅，有綠結者為雌性。北獅表現靈活的動作，與南獅著重威猛不同。舞動則是以撲.跌.翻.滾.跳躍.擦癢等動作為主。
北獅一般是雌雄成對出現；由裝扮成武士的主人前領。有時一對北獅會配一對小北獅，小獅戲弄大獅，大獅弄兒為樂，盡顯天倫。北獅表演較為接近雜耍。配樂方面，以京鈸.京鑼.京鼓為主。
【南獅】
南獅南獅又稱醒獅，造型較為威猛，舞動時注重馬步。南獅主要是靠舞者的動作表現出威猛的獅子型態，一般只會二人舞一頭 。獅頭以戲曲面譜作鑒，色彩豔麗，製造考究；眼簾，嘴都可動。嚴格來說，南獅的獅頭不太像是獅子頭，有人甚至認為南獅較為接近年獸。南獅的獅頭還有一隻角，傳聞以前會用鐵做，以應付舞獅時經常出現的武鬥。傳統上，南獅獅頭有「劉備」.「關羽」.「張飛」之分。三種獅頭，不單顏色，裝飾不同，舞法亦跟據三個古人的性格而異。
68.天干地支紀年始於漢代，請問這種紀年是以哪一天為起點的？（）
A.除夕 B.正月初一 C.立春 D.春分
69.“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎“是誰的詞句？（）
A.嶽飛 B.辛棄疾
70.“會當淩絕頂，一覽眾山小”是杜甫的名句，詩人登上了哪座山發出了這樣的感慨？（）
A.黃山 B.泰山
71.《齊民要術》是關於：（）
A.君主如何統治國家的著作 B.農業生產和農事活動的著作
72.孔子為什麼“三月不知肉滋味”？（）
A.讀到一本好書 B.聽到一段好樂曲
73.“桃李滿天下”的“桃李“指什麼？（）
A.朋友 B.學生
74.風箏最初是用來做什麼的？（）
A.通報消息 B.娛樂健身
75.“三更半夜”中的“三更”指的是幾點？（）
A.21點至23點 B.23點至淩晨1點 C.淩晨1點至3點
三更，古代時間名詞。古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三更，丑時為四更，寅時為五更。後來一般用三更來指深夜，指半夜十一時至翌晨一時。
76.明朝永樂年間，從西洋歸來的鄭和船隊帶回了一隻西方異域獸“麒麟”，就是現在我們所知的：（）
A.獅子 B.金錢豹 C.河馬 D.長頸鹿
據鄭和親自立的《天妃靈應之記碑》記載，永樂十五年，鄭和下西洋時，各國都爭著進貢了本國的珍貴動物，其中“阿丹國進麒麟，番名祖剌法並長角馬哈獸；木骨都束國進花福祿並獅子……”
中外專家經考證指出，“木骨都束國進花福祿並獅子”，其中的“福祿”是索馬里語“faro”的音譯，英文譯為“zebra”，是“斑馬”的意思；花，則是意譯，指花紋.條紋。“花福祿”指的就是“斑馬”。“阿丹國進麒麟”，其所說“麒麟”是索馬里語“giri”，即英文giraffe（長頸鹿）。《天妃靈應之記碑》中也說它“番名祖剌法”，因此可以說，進貢的麒麟就是長頸鹿。
77.下列古代名曲哪一首是琵琶曲？（）
A.十面埋伏 B.高山流水
中國十大古典名曲《高山流水》.《梅花三弄》.《春江花月夜》.《漢宮秋月》.《陽春白雪》.《漁樵問答》.《胡笳十八拍》.《廣陵散》.《平沙落雁》.《十面埋伏》。單單聽了這些名字就已經神為之奪，中國韻味之美，由此可見一斑。
78.吃年糕的習俗與下列哪位歷史人物有關？（）
A. 伍子胥 B.範蠡 C. 屈原
蘇式糖年糕歷史悠久，名傳中外，距今已有兩千多年的歷史。蘇州這座著名的古城，在古代曾是吳國都城。當時吳王闔閭從當時軍事需要出發，命名將伍子胥築城，稱之為“闔閭大城”。城垣建成，吳王很高興，召集眾將歡宴慶功，獨有伍子胥悶悶不樂。伍子胥回營後，悄悄囑咐隨從說：“我死後，如國家遭難，民饑無食，可往相門(蘇州六個主要城門之一)城下掘地三尺得食”。後來伍子胥遭誣陷，自刎身亡，吳國亡于越國後，居民斷食，餓殍遍野。這時，隨從眾人想起了伍子胥生前的囑咐，便帶領眾民前往相門拆城掘地。這才發現原來相門的城磚不是泥土做的，而是用糯米磨成粉後做成的“磚”。於是百姓把這些“糯米城磚”用來作為食物解決了一時的困難。蘇州人民為了銘記伍子胥的功跡，就在春節這一天，家家吃年糕，以此來紀念他。以後，這種習俗流傳下來，直至今天。
79.以下哪個字不含“黑色”的意思？（）
A.玄 B.皂 C.青 D.蒼
表示“黑”這一顏色的同義詞較多，如“青.玄.緇.烏.皂.黛.綠”等。
80.下面四句話中，意義與其它三句不同的是：（）
A.合抱之木生於毫末 B.九層之台起於累土
C.千里之行始於足下 D.一日之行在於清晨
81.《三國演義》中有關羽“單刀赴會”的故事，歷史上也確有“單刀赴會”一事，赴會的是：（）
A.趙雲 B.張飛 C.周瑜 D.魯肅
單刀赴會出自《三國志·吳書·魯肅傳》：“肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但請將軍單刀赴會。”釋義：單刀：一把刀，指一個人。原指關羽只帶一口刀和少數隨從赴荊州宴會。
82.以下哪位女性的名字被用來命名外太空環形山？（）
A.班昭 B.蔡文姬 C.王昭君 D.李清照
83.小王模仿古人填了一首詞，寫完後發現正文剛好100字，請問他用的是哪種詞牌？（）
A.滿庭芳 B.雨霖鈴 C.念奴嬌 D.水龍吟
《滿庭芳》是詞牌名，又名《鎖陽臺》.《滿庭霜》.《瀟湘夜雨》.《話桐鄉》.《滿庭花》等。《清真集》入“中呂調”，《太平樂府》注“中呂宮”，高拭詞注“中呂調”。雙調九十五字，前片四平韻，後片五平韻。過片二字，亦有不葉韻連下為五言句者，另有仄韻詞，仄韻者，《樂府雅詞》中名《轉調滿庭芳》。
《雨霖鈴》雙調一百零三字，前後闋各五仄韻，本調常用入聲韻，且多用拗句。
《念奴嬌》是唐天寶年間著名歌妓，調名本此。此調有仄二體。《詞譜》以蘇軾“憑空跳遠”詞為仄體正格。一百字。前片四十九字；後片五十一字，各十旬四仄韻。
《水龍吟》一百零二字，前後片各四仄韻。第九句第一字宜用去聲，結句宜用上一.下三句法。
84.以下幾位歷史人物誰在家排行老大？（）
A.孔子 B.諸葛亮 C.班固 D.程顧
孔子是家裡第二個男子，字亦為“仲尼”，"仲”，是第二的意思。
諸葛亮家，父親 諸葛圭 叔叔 諸葛玄 哥哥諸葛瑾 大諸葛亮7歲 哥哥諸葛均大姐嫁于蒯祺 二姐嫁于龐山民老婆黃月英老丈人黃承彥
班氏三兄妹：班超.班固.班昭
程頤：其兄為程顥
85.“雙簧”是我們一門獨特的曲藝藝術，它得名於：（）
A.初演的兩個人都姓黃 B.表演者使用的樂器叫做簧 C.表演者巧舌如簧
86.我國很早就有了穿木屐的相關史書記載，下面的鞋就是東晉時謝靈運發生的“謝公屐”，它當時的用途是：（）
A.舞鞋 B.上朝穿的朝鞋 C.登山鞋
87.“及時當勉勵，歲月不待人”是誰的名句？（）
A.蘇軾；B.陶淵明
88.“七月流火，九月授衣”，其中“七月流火”指的是：（）
A.天氣炎熱似火；B.天氣漸漸轉涼；C.流星異常出現。
89.古代有很多姓氏都來源於官職，司馬的職能是什麼？（）
A.農耕； B.軍政； C.養馬； D.水利。
90.《三國演義》中劉備見到諸葛亮家懸掛了一幅對聯，寫的是：（）
A.淡泊以明志，寧靜而致遠；B.鞠躬盡瘁，死而後已。