《廣意》曰∶凡推展向前者， 必期如線之直， 毋得斜曲， 恐傷動別經而招患也。 古人有推三回一之法， 謂推去三次， 帶回一次。 若驚風用推， 不可拘成數， 但推中略帶幾回便是。
其手法手內四指握定， 以大指側著力直推之， 推向前去三次， 或帶回一次。 如幹推， 則恐傷皮膚。 《廣意》∶春夏用熱水， 秋冬用蔥姜水， 以手指蘸水推之， 水多須以手拭之， 過於幹則有傷皮膚， 過於濕則難於著實， 以幹濕得宜為妙。 夏禹鑄曰∶往上推為清， 往下推為補， 周於蕃曰∶推有直其指者， 則主瀉， 取消食之義。 推有曲其指者， 則主補， 取進食之義。 內傷用香麝少許，
一、推天河水。 天河水在總經之上， 曲池之下。 蘸水， 由橫紋推至天河， 為清天河水。
蘸水由內勞宮推至曲池， 為大推天河水， 蘸水， 由曲池推至內勞宮， 為取天河水， 均是以水濟火， 取清涼退熱之義。 (周於蕃) 圖附卷三。
一、推骨節， 由項下大堆， 直推至龜尾， 須蘸蔥姜湯推之， 。 治傷寒骨節疼痛。 (周於蕃）
一、推肺俞。 肺俞在第三堆下兩旁， 相去脊各一寸五分， 對乳引繩取之。 須蘸蔥姜湯， 左旋推HT 屬補， 右旋推HT 屬泄， 但補泄須分四六數用之， 治風寒。 (周於蕃）
一、推由版門至大橫紋， 蘸湯推之， 能吐， 能止瀉。 (周於蕃）
一、推由大橫紋至版門。 蘸湯推之，
一、推三關。 蘸蔥姜湯， 由陽池推至曲池， 主溫性， 病寒者多推之。 (周於蕃) 若以三關在一窩風外間使處， 推上至曲池， 夏禹鑄主之， 其說甚是。
一、推六腑。 蘸沸湯， 由曲池推至陰池， 主涼性， 病熱者多推之(周於蕃) 若以六腑在掌面內間使處， 由曲池推至總經， 夏禹鑄主之， 其說亦是。
一、推肝木。 肝木即食指端， 蘸湯， 側推之直入虎口， 能和氣生血。 (周於蕃）
一、推分陽池。 由小兒陽掌根中間， 向左蘸蔥姜湯推之， 治唇幹頭低， 肢冷項強， 目直視， 口出冷氣。 (周於蕃）
一、推分陰池。 由小兒陽掌根中間， 向右蘸蔥姜湯推之。 須用手大指， 一分陽， 一分陰， 治法同上條。 (周於蕃）
一、推四橫紋。 四橫紋在陽掌四指中節， 蘸蔥姜湯推之， 和上下之氣血，
一、推外關、間使， 其穴在陰掌根一窩風之後， 蘸蔥姜湯， 推之， 治吐瀉轉筋。 (《按摩經》）
一、推後溪。 後溪在手掌四指後。 先用掐法， 後蘸湯， 推上為瀉， 推下為補。 治小便赤澀， 益腎經虛弱。 (《按摩經》）
一、推版門。 (穴注上。 )蘸湯， 往外推之， 能退熱， 往內推之， 治四肢抽搐。 (《按摩經》）
一、推指三關。 三關在食指三節， 分寅、卯、辰三關。 蘸蔥姜湯推之， 能通血氣， 能發汗。 (《廣意》）
一、推脾土。 脾土在大指端， 蘸湯屈兒指推之為補， 能醒人事。 直其指推之為清， 能進飲食。 (周於蕃）
一、推五經。 五經即五指尖也。 蘸湯逐一往上直推， 往右運為補， 往左運為瀉， 總期辨寒熱虛實以施之。 (《廣意》）
一、推三陰交。 (穴注上。 )蘸湯從上往下推之，
一、推心火。 心火即中指端， 蘸湯推之， 能發汗退熱， 若掐之， 亦能利小便。 (《廣意》）
一、推肺金。 肺金即無名指端。 蘸湯推之， 性主溫通， 能止咳化痰。 (《廣意》）
一、推腎水。 腎水即小指端， 蘸湯推之， 退臟腑熱， 利小便， 小便短數， 又宜補之。 (《廣意》）
一、推中指節， 蘸湯推內則熱， 推外則瀉。 (《廣意》）
一、推坎宮。 坎宮在兩眉上， 蘸湯由小兒眉心， 分推兩旁， 能治外感風寒。 (《廣意》）
圖附卷三。
一、推攢竹。 攢竹在天庭下， 蘸湯由眉心交互往上直推。 (《廣意》)圖附卷三。
一、推胃脘， 由喉往下推， 止吐， 由中脘往上推， 則吐。 均須蘸湯。 (周於蕃）
一、推肚臍。 須蘸湯往小腹下推， 則泄， 由小腹往肚臍上推， 則補。 (周於蕃）
一、推面部次第也。 右大指蘸蔥姜湯， 由眉心推至囟門三十六次。
一、推面部手部次第也。 推坎宮二十四次， 推攢竹二十四次， 運太陽二十四次， 運耳背高骨二十四次， 掐承漿一下， 掐兩頰一下， 掐兩聽會一下， 掐兩太陽一下， 掐眉心一下， 掐人耳一下， 提兩耳尖三下， 推虎口三關， 推五指尖， 五指尖， 運八卦， 分陰陽， 推三關、六府， 用十大手法， 運鬥肘， 為按摩不易之法。 (《廣意》）
按∶掐由甲入，用以代針，掐之則生痛，而氣血一止，隨以揉繼之，氣血行而經絡舒也。推須著力，故推必蘸湯，否則有傷肌膚。掐從按法出。推從摩法出。搓、搖、揉、運，是較推法之從輕者，亦無不從摩而出，按少而摩多者，均以宣通為得其法也。(惕厲子）
(《廣意》）按∶掐由甲入，用以代針，掐之則生痛，而氣血一止，隨以揉繼之，氣血行而經絡舒也。推須著力，故推必蘸湯，否則有傷肌膚。掐從按法出。推從摩法出。搓、搖、揉、運，是較推法之從輕者，亦無不從摩而出，按少而摩多者，均以宣通為得其法也。(惕厲子）