您的位置:首頁>正文

修道三十七

閉關二十三天, 這個光球是自己先天能量顯現發出的光。 光球一圈一圈的打開。 五顏六色的光每天都有變化。 這個光圈越來越大。 成為一個很大的能量球體。 球體的中間永遠有一顆明珠。 今天自己的能量和光球合為一體。 從看到和觀察到, 到感受到光球的真實存在。 丹田'能量的開合, 就是光球的開合。 人是形體這個整體。 像是能量這個整體。 也就是法身。 從形體過渡到能量。 像的空間。 再用人的能量像的空間和道去相合。 很多理論談到打破局部進入整體。 但很少有人真正能實證。 都在想像和理解上。

先天氣顯象和變化中。 只要看著它和觀察它就行了。 不要加任何的意識活動。 最好帶功和給人發氣。 更容易把自己解脫出來。 如果坐著死守, 身體裡面有不通的地方, 和病的資訊。 就會產生很多幻像和魔障。 有宗教信仰的人, 就會有仙, 佛, 鬼, 神出現。 我們要用真相來磨練自己。 真實的練功, 真實的做事。 直心腸就是道, 內外一致, 表裡如一。 以真克幻。

景像和幻景是不同的, 幻景是在景像的基礎上顯現出來的。 比如做夢就是幻景。 首先您要進入到似睡非睡的狀態。 似睡非睡的時候裡邊是光明的。 入定也是這樣的。 入定後裡面也是光亮的。 睡不著覺不可能做夢。 入不了定就不可能有境界, 身體練不通就很難有景像。 這些只有到了才能理解。 幻景是裡邊氣機變化和資訊, 信仰幻化出來的。 一出定或者醒過來這些現象就消失了。 把身體徹底打通後。 進入到氣的層面。 五行之氣就會顯出各種景像。 狀態好的時候睜著眼睛都能看到氣光的景像。 因為身體練通了。 神定住了。 這個能量球升到頭上。

道家稱為結大丹圓陀陀, 光爍爍。 閉關到二十四天, 這個光球更亮。 整個光球充滿了練功場。 練功場每個學員成了光球裡面的氣柱。 不自覺的向上看, 上面也呈現出一個光球。 光球的空間更加空大。 有時候偶然也會收回來。 自己在一個一米大左右的光球裡面。 看到一切都是光和氣。 看不到物質的東西。 練功開合的時候直接都是無形能量在開合。 不需要用意識去想。 看到的, 感覺到的直接都是無形的能量。 直接與道相通。 定的越深, 與道融的越深。 靜觀其變。 觀各種能量, 氣機, 景像的變化。 心清靜無為。 如如不動。

今天閉關二十五天, 我談的體會是自己實修的感受。 不是按誰的理論來談的。 只要從松腰, 練內氣, 入定。 老師教的明勁, 暗勁, 化勁。 在這之前我站樁八年。 每天三到九小時。 能入定。 中心工作八年, 2000年, 老師特別重視內氣松腰法。 o一年師資班畢業後, 到現在一直教內氣松腰法。 O七年馬陰藏相。 結小丹。 到一八年這十一年相當於結大丹。 每天盤腿打坐四小時以上。

教學員練內氣松腰五六小時以上。 全部的身心都投入到裡邊了。 付出就能得到。 這些感受和境界人們理解不了, 是因為沒做到。 我並不是想和人爭一個對錯。 只是把自己的修行經歷。 真實的記錄下來。 走出一條新路。 讓有人受益。 就心滿意足。

今天閉關二十六天, 從0一年老師教了直腿坐內氣松腰法。 沒有忘記老師的教導, 一直在這條路上苦練探索。 八年站樁把腰鬆開了。 八年練內氣松腰法把氣沉丹田結小丹了。 又用八年的時間松腰結合盤腿打坐入定。 把能量聚到上丹田轉為光能。 這個光球打開後。 閉關二十六天每天都一層一層的打開往外擴展。 五顏六色的光一圈比一圈大。 從今天開始一圈一圈的往回收。 和自己的身體合為一體。 經常感覺自己在一個氣態的房間裡。有時候是金黃色,有時候是粉紅色的。有時候很大很開擴。有時候只能容下自己一個人。有時候金光閃閃,有時候暗淡無光。自己只是個旁觀者。這個應該是老師講的神入氣中,氣包神外。一切順其自然,靜觀其變。任其發展。

龐老師說,道家結大丹人要昏迷七至十五天,全身流膿,流血,要師付護關九死一生,因為他們只練內氣不活動身體,最後要把身體的疾病和陰氣沖出來。這麼多年我練功主要是松腰,松脊柱,開合出入聚散化,閉氣沉丹田,發音定神。零打碎敲的反應了二十年,所以在過關的時候就不會那麼猛烈。智慧功還是安全可靠的功法。

今天閉關二十八天,初步的過了小陰關。前七天主要是觀明點,觀光球。第二個七天,打開了粉紅色的光球,這是軀體的能量。第三個七天打開了粉黃色的光球,這是意識的能量。第四個七天打開了蔚藍色的光球,這是髒真和心的能量。二十八天打開了三關,天關,人關,地關。天關是人的頂輪,向上看它是蔚藍的光球,向前看是粉黃色的光球,向下看是粉紅色的光球。三個球體是一個整體的光體,不借助身體能獨立的開合,能量還是陰性的層面,主要產生的還是各種境界,境界還是修道的沿途風光,境界和沿途風光是通向道的階梯。對境無心心更明,無我清靜道自顯。

今天閉關二十九天,小乘功法主要練的是形氣神,大乘功法主要修的是定空靈,成就的是氣光靈。定住後六根光閉,初步的就空下來了。我們性命雙修,首先從氣上入手。神念氣,神觀氣,神入氣中,氣包神外。這個氣初步的是人的混元氣,人的氣是五行之氣組成的。神入氣中,氣包神外後。自然就會發出五顏六色的內景變化,這是和虛空的能量結合的過渡階段。今天是閉關的第二十九天,又是一個新的開始,過了小陰關,身體裡面很多竅都打開了。大的關球裡面,有很多小的光球。前後,左右,上下,有千萬個光球,又象千萬朵蓮花。像由心生,還得由心滅。這時候要做到視而不見,轉移心念,想著一個去過的青山綠水,美好的境界。前幾天是自己的能量和光球內景開合。現在是想出一個美好的境界在開合。眼前的景像就自然變成假像。自己的心更加的真實,明心還是陰關,見性才是陽關。入道才是根本。

今天閉關三十天。修行就是一種經歷,從內景景像中真正的經歷過,才能從內景景像中走出來,才能真正進入到無形無像,有形有像都為假,無形無像方為真。修行就是借假修真,沒有經歷過永遠都在理解和想像中,理論可以指導實踐,理論並不代表實證。閉關到今天,能量和光球每天都在變化和提升,紅色的光球下降,逐漸消失。上面藍色的光球下降,逐步成為主體。中間黃色的光球越來越淺。這個光球就象空中樓閣,是與道連接的一個平臺。昨天是轉移心念,從這個景像中走出來,想一個美好的境界。今天心更加靈,心在當下,空。想和被想都是一個。就象一面明鏡,所有的景像都是從這一面明鏡中顯現出來的。知幻既離,不執著任何景像,也不排斥任何景像。來者不拒,去者不留。保持心的清靜和靈明,任何境界和景像都是在考驗自己的清靜心。

今天閉關三十一天,因無所住,而生其心,進入到無形無像。這只是人的理解和感覺,實際上人的能量是有一個真實的變化。我們是練氣入門的。人身體的能量和外面的境界是相對應的。雖然人的感覺有時候在形上,有時候在氣上,有時侯在神上,有時侯能進入到空靈。但人整體的能量有個層面。能量在下丹田為結小丹,為欲界。能量在腦子定為色界。能量沖出腦子到上面虛空為無色界。人的能量修到那裡,人的靈就靈在那裡。十多年前自己的靈性經常從頭頂飛出,真實的感覺到自己在虛空,看著自己的身體。現在是自己的能量升到了上面的虛空,看不的自己的身體,看不到物質世界。看到的都是光明和能量。睜著眼睛看到自己在光球裡面,光球越來越真實和實在,自己的能量越來越強大。除了用光球和能量來形容,無法用語言來表達到自己的存在。

修道是修一顆真誠的心,實實在在落實在行動上。在中心工作八年受老師的教導,按照智慧功思想一直這樣練功的,中心解散這十幾年,自己的思想和行動一直沒有動搖和改變。按照智慧功的精神和思想,一直走下來。智能功是大眾化的功法,融利己於利他人之中,讓更多的人能練功,治的起病。把中心的思想發揚下去。在閉關闖關中,正是這種正能量讓我閉過了各種魔障。練功入門後日新月異,一年一個大變化。閉關是一天一個大變化,把人的六根關閉,進入到無意識,無物質的狀態。不與物質世界聯繫,境界是與物質世界分開後能量往回返產生的景像。自己只是一個觀察者,就象一條小河,在中間建一個大壩,水聚滿後自然就往回返,返到與大海一個平面的時候,小河也是大海。它是真實的一個自然規律。在六根沒有關閉之前,一切的努力都是為了定,建立起大壩。大壩建好以後,動靜一如,靜做如是觀。行住坐臥不離這個看著它。

今天閉關三十三天,初步的從像中走出來,像還存在但不著像。像這個能量球是自己修道的法像。我們平時組場也是一種像,組場治病是修行人的一個飯碗。使修行人有飯吃,有人供養。同時使人更快的強身健體。起著水漲船高的目的。古人幾千年前就可以借助場的形式來祛病成事。比如設壇做法,排兵佈陣,蓋廟燒香磕頭,祈福消災。我們的老師把它科學化,簡單化了。這是老師一大創舉。它是修行,修道的一個方法和手段。既能為大眾服務,又能助道成道。利已利他是修行人的根本。這二十年多年來苦修,苦行,苦練,一直教功,治病樂在其中。不敢忘記自己是個修行人,願為智慧之道修橋鋪路。現在是不離形,不離氣,不離像,不離光,不離空。已經感受到妙有。

關注並私信我,發送“功夫”,教您站樁,散打,太極,形意拳,等等武術養生保健的方式方法。

今天閉關三十四天,過去的高僧大德,閉關的時候不與外界接觸,身體裡面能量變化和各種境界就不知不覺過了。閉關中能量往回返,返到那個層面,就會有那個層面的景像。古人沒把它記錄下來,一是怕後學者追求和執著,另外一方面旁邊沒人專門記錄,因為六根關閉看到的都是光和氣。出關後感覺到過去了不值一提。因為已經成就。我的閉關是在世間閉關,雖然在物質世界,但見山不是山,見水不是水。感受到的和看到的都是氣和光。在同道的護法和幫助下,照常帶功,講功,發氣治病。帶功的時候能量和光球充滿整個氣場,因為光球就是自己,真正感覺到空,無我,大我的存在。自己打坐的時候只是一個小我。雖然我們修的是無我,修的是道。自己的能量球天天在變化,一天比一天雄厚和光明。人的物質世界形體,氣都是欲界,這個光明的球體是色界,空靈整個宇宙是無色界。對三界的認識越來越清晰和分明。隨著修練的提升,對宇宙的認知和探索會越來越深入。

武術大師們一致推崇的練武要訣請點擊:練武要訣。擇得好師——站的好樁 經常感覺自己在一個氣態的房間裡。有時候是金黃色,有時候是粉紅色的。有時候很大很開擴。有時候只能容下自己一個人。有時候金光閃閃,有時候暗淡無光。自己只是個旁觀者。這個應該是老師講的神入氣中,氣包神外。一切順其自然,靜觀其變。任其發展。

龐老師說,道家結大丹人要昏迷七至十五天,全身流膿,流血,要師付護關九死一生,因為他們只練內氣不活動身體,最後要把身體的疾病和陰氣沖出來。這麼多年我練功主要是松腰,松脊柱,開合出入聚散化,閉氣沉丹田,發音定神。零打碎敲的反應了二十年,所以在過關的時候就不會那麼猛烈。智慧功還是安全可靠的功法。

今天閉關二十八天,初步的過了小陰關。前七天主要是觀明點,觀光球。第二個七天,打開了粉紅色的光球,這是軀體的能量。第三個七天打開了粉黃色的光球,這是意識的能量。第四個七天打開了蔚藍色的光球,這是髒真和心的能量。二十八天打開了三關,天關,人關,地關。天關是人的頂輪,向上看它是蔚藍的光球,向前看是粉黃色的光球,向下看是粉紅色的光球。三個球體是一個整體的光體,不借助身體能獨立的開合,能量還是陰性的層面,主要產生的還是各種境界,境界還是修道的沿途風光,境界和沿途風光是通向道的階梯。對境無心心更明,無我清靜道自顯。

今天閉關二十九天,小乘功法主要練的是形氣神,大乘功法主要修的是定空靈,成就的是氣光靈。定住後六根光閉,初步的就空下來了。我們性命雙修,首先從氣上入手。神念氣,神觀氣,神入氣中,氣包神外。這個氣初步的是人的混元氣,人的氣是五行之氣組成的。神入氣中,氣包神外後。自然就會發出五顏六色的內景變化,這是和虛空的能量結合的過渡階段。今天是閉關的第二十九天,又是一個新的開始,過了小陰關,身體裡面很多竅都打開了。大的關球裡面,有很多小的光球。前後,左右,上下,有千萬個光球,又象千萬朵蓮花。像由心生,還得由心滅。這時候要做到視而不見,轉移心念,想著一個去過的青山綠水,美好的境界。前幾天是自己的能量和光球內景開合。現在是想出一個美好的境界在開合。眼前的景像就自然變成假像。自己的心更加的真實,明心還是陰關,見性才是陽關。入道才是根本。

今天閉關三十天。修行就是一種經歷,從內景景像中真正的經歷過,才能從內景景像中走出來,才能真正進入到無形無像,有形有像都為假,無形無像方為真。修行就是借假修真,沒有經歷過永遠都在理解和想像中,理論可以指導實踐,理論並不代表實證。閉關到今天,能量和光球每天都在變化和提升,紅色的光球下降,逐漸消失。上面藍色的光球下降,逐步成為主體。中間黃色的光球越來越淺。這個光球就象空中樓閣,是與道連接的一個平臺。昨天是轉移心念,從這個景像中走出來,想一個美好的境界。今天心更加靈,心在當下,空。想和被想都是一個。就象一面明鏡,所有的景像都是從這一面明鏡中顯現出來的。知幻既離,不執著任何景像,也不排斥任何景像。來者不拒,去者不留。保持心的清靜和靈明,任何境界和景像都是在考驗自己的清靜心。

今天閉關三十一天,因無所住,而生其心,進入到無形無像。這只是人的理解和感覺,實際上人的能量是有一個真實的變化。我們是練氣入門的。人身體的能量和外面的境界是相對應的。雖然人的感覺有時候在形上,有時候在氣上,有時侯在神上,有時侯能進入到空靈。但人整體的能量有個層面。能量在下丹田為結小丹,為欲界。能量在腦子定為色界。能量沖出腦子到上面虛空為無色界。人的能量修到那裡,人的靈就靈在那裡。十多年前自己的靈性經常從頭頂飛出,真實的感覺到自己在虛空,看著自己的身體。現在是自己的能量升到了上面的虛空,看不的自己的身體,看不到物質世界。看到的都是光明和能量。睜著眼睛看到自己在光球裡面,光球越來越真實和實在,自己的能量越來越強大。除了用光球和能量來形容,無法用語言來表達到自己的存在。

修道是修一顆真誠的心,實實在在落實在行動上。在中心工作八年受老師的教導,按照智慧功思想一直這樣練功的,中心解散這十幾年,自己的思想和行動一直沒有動搖和改變。按照智慧功的精神和思想,一直走下來。智能功是大眾化的功法,融利己於利他人之中,讓更多的人能練功,治的起病。把中心的思想發揚下去。在閉關闖關中,正是這種正能量讓我閉過了各種魔障。練功入門後日新月異,一年一個大變化。閉關是一天一個大變化,把人的六根關閉,進入到無意識,無物質的狀態。不與物質世界聯繫,境界是與物質世界分開後能量往回返產生的景像。自己只是一個觀察者,就象一條小河,在中間建一個大壩,水聚滿後自然就往回返,返到與大海一個平面的時候,小河也是大海。它是真實的一個自然規律。在六根沒有關閉之前,一切的努力都是為了定,建立起大壩。大壩建好以後,動靜一如,靜做如是觀。行住坐臥不離這個看著它。

今天閉關三十三天,初步的從像中走出來,像還存在但不著像。像這個能量球是自己修道的法像。我們平時組場也是一種像,組場治病是修行人的一個飯碗。使修行人有飯吃,有人供養。同時使人更快的強身健體。起著水漲船高的目的。古人幾千年前就可以借助場的形式來祛病成事。比如設壇做法,排兵佈陣,蓋廟燒香磕頭,祈福消災。我們的老師把它科學化,簡單化了。這是老師一大創舉。它是修行,修道的一個方法和手段。既能為大眾服務,又能助道成道。利已利他是修行人的根本。這二十年多年來苦修,苦行,苦練,一直教功,治病樂在其中。不敢忘記自己是個修行人,願為智慧之道修橋鋪路。現在是不離形,不離氣,不離像,不離光,不離空。已經感受到妙有。

關注並私信我,發送“功夫”,教您站樁,散打,太極,形意拳,等等武術養生保健的方式方法。

今天閉關三十四天,過去的高僧大德,閉關的時候不與外界接觸,身體裡面能量變化和各種境界就不知不覺過了。閉關中能量往回返,返到那個層面,就會有那個層面的景像。古人沒把它記錄下來,一是怕後學者追求和執著,另外一方面旁邊沒人專門記錄,因為六根關閉看到的都是光和氣。出關後感覺到過去了不值一提。因為已經成就。我的閉關是在世間閉關,雖然在物質世界,但見山不是山,見水不是水。感受到的和看到的都是氣和光。在同道的護法和幫助下,照常帶功,講功,發氣治病。帶功的時候能量和光球充滿整個氣場,因為光球就是自己,真正感覺到空,無我,大我的存在。自己打坐的時候只是一個小我。雖然我們修的是無我,修的是道。自己的能量球天天在變化,一天比一天雄厚和光明。人的物質世界形體,氣都是欲界,這個光明的球體是色界,空靈整個宇宙是無色界。對三界的認識越來越清晰和分明。隨著修練的提升,對宇宙的認知和探索會越來越深入。

武術大師們一致推崇的練武要訣請點擊:練武要訣。擇得好師——站的好樁
同類文章
Next Article
喜欢就按个赞吧!!!
点击关闭提示