左右任分腿
峨嵋天字莊第三式架子， 其重點在“左右”和“分”字上， “左右”的含義是左為血分所居， 右為氣分所居。 血屬陰， 氣屬陽， 陰分(血分)走得慢， 陽分(氣分)走得快。 所以先左後右， 先運動陰分(血分)的氣脈， 使其在時間和速度上與陽分(氣分)配合起來以調整陰陽氣血的平衡。 據舊說是“時空”的控制方法。 “分”字的含義是：“分”有分之道。 其操作的方法， 把右腿微微的一屈， 同時把左腿向前方緩緩地踢出去。 一腿出去有八法， 這八法統攝了氣脈上和武功上的運用。
八法在氣脈上的運用如下：
(1)丁字腿：左腿提起， 順勢向內一掛。
(2)搜襠腿：把左腿向左前方緩緩地踢起， 股膝關節要放鬆， 但腳尖需要筆直與腳背成平行線， 才向前踢出， 以伸直為度。 其作用是練陰陽經的氣脈， 膝眼與伏兔穴自然地繃得很緊為度。 伏兔穴在膝眼正中直上約五寸處， 伏兔為鑰匙， 膝眼為鎖。
(3)翹剪式：在將腿踢出伸直以後， 隨即把左腳掌和腳趾朝上翹， 運動太陽膀胱經的氣脈， 其關竅在委中、承山兩處， 以覺脹為度(委中穴在膝彎內， 中橫紋中央)。
(4)海底針：關竅在後踵上， 在翹剪式運動合度之後， 隨即用腳後跟微微地朝前一蹬。 其作用是降三陰的氣脈，
(5)鳳點頭：即在海底針以後， 就原來的腳掌上翹的姿勢， 將腳趾向下一點， 同時把腳背繃直。 其作用引肝脈下行， 其次引脾脈下行， 再次是引腎脈下行， 使其上走之勢不致於太過。 是調劑陰陽氣脈升降平衡的方法， 其關竅在足大趾的大敦(肝脈)隱白(脾脈)。
(6)內轉太極圈：將腳掌朝裡一轉， 只用腳脛關節。 其關竅在左腳外面上下二池。
(7)外轉太極圈：將腳掌向外面一轉， 與內轉的方式相反。
(8)內扣腳：在劃圓之後， 隨即將腳朝裡一扣， 這時上腿的關竅在環跳， 足下的關竅在陰蹺根上(即足內側棗核骨下)。
以上是分字訣足脛、足掌、足趾、足踵的八法， 在武功上的運用也甚廣泛，
“封”是封住敵方手足， 使其發不出來。 “閉”是閉住自己的門戶， 使敵人打不進來。 “鉤”是用指頭鉤敵方的手足朝裡內收， 或朝外推， 足趾翹起往回一收也叫鉤， 也與手的同樣作用。 “彈”是先將腿提起， 扁著足打出去。 彈還含有軟的意思， 就像彈簧一樣， 不打著敵，
龍鶴兩莊合訣淺注
鶴性不爭， 喻諸鳳德。 猶龍見首， 言擬莫測。
此四句統說龍鶴兩莊的總義。 兩莊的作用， 各有分別。 “鶴”是以靜制動， “龍”是動中有靜。 因此取喻鶴性不爭和神龍見首不見尾的姿勢來形容其作用。 以下是分別解說上四句從初步到第三步的訣法：“鶴性不爭”一句著眼在“不爭”二字。 言靜， 不特架子靜， 氣機也靜。 “喻諸鳳德”一句， 著眼在“德”字。 “德”字的意思是說的“治心”。
是莊為用， 持戒禮客。 法寓化解， 攻守兩得。
此四句說練氣功的人切戒好勇鬥狠， 然而為了自衛， 運用龍鶴兩莊， 攻守兩便。 分句體會， 則“是莊為用”一句著眼在“用”字。 “用”字含義一是用於內練功夫， 一是用於武功對敵。 “持戒禮客”著眼在“戒”字， 其第一義是切戒好勇鬥狠， 第二義是戒浮躁， 練功夫操作架子和運氣要以靜為主。 “法寓化解”著眼在“化解”二字。“化”字的含義，是說氣脈的變化和架子的變化是每一節脊骨都要分解開，是重點的重點。“化解”二字連續起來的含義是說武功上的解數要解脫對手的封鎖和擒拿。“攻守兩得”著眼在“攻守”二字。攻守的含義是以動靜相對而言，也就是說這兩個莊子都是以守為攻，以逸待勞，以靜制動的意思。
屈伸消聳，吞吐閃側。探撈牽掛，靠撞推拍。
這十六個字是十六個訣法，其關鍵是每一個訣的架子和氣脈是內外合一的。又前八字的口訣每兩個字是相對相制的，後八字口訣是聯繫應用的。“屈”字訣是說上中下三路架子的操作都要彎曲合度，這時氣機是內合的。“伸”字訣是說上中下三路因外面架子的運動，導致陰陽氣脈都要伸舒運行，調節其鬱滯，和中其太過而使它平衡。這時念“噓”字訣開氣或“嘶”字訣升氣。“消”字訣包括消肩、消頭、消項、消胸、消腹、消腿、消步、消肘腕、消陰陽勁等方法。又“消”字的含義，架子和氣脈內斂或變換方向和位置叫做“消”。“聳”字訣包括寒肩、縮項、推肘、雲行、針腳、弓箭(用膝踵)等方法。又“聳”字的含義，局部的架子和氣勁，比較突出謂“聳”。“吞”字訣有兩義：第一是說內裡的氣機，把發出來的真氣朝內收斂，這種口訣不能用“哈字訣”而要反用“嘶字訣”，因為“嘶字訣”的急勁，是內收作用，緩勁才是升的作用，因此天字莊用“加字”口訣，要倒念一個嘶字，也是這個道理。從客觀來觀察，一般人有痛感時會自發性地念“嘶”字音，把氣機往裡吞。第二義是說架子的吞，凡是念“嘶”字音，肚皮和胸膈會朝裡收縮，因此，架子的吞法，凹腹吸胸要配合吞氣。“吐”字訣以運氣而言，念“嘿”字音符。在架而言，限於朝前突出的部分才叫吐，與吞是相對相制約的。“閃”字訣是純粹說架子，系用腰腿上的功夫，步法走的是“邊門”，內裡的氣機運用要把氣升起來，在武功方面，是專用於躲閃掌，如中三路的排山掌，平心子午腿，彈腿，鴛鴦腿等。腰腿身段要扁成半面含機的架子，二尖相對才能靈活做到閃的作用。“側”字訣也是專門說架子的，與“閃”的分別是不消步的，而只以身段變化為用，上中下三路都有用法。就上、中、下三路身段的變化方法而言，分做搖頭、擺尾、搖肩、跪腳、虎尾、蝦背等，都屬於“側”字訣。武功方面，如懷抱琵琶、大背大鎖、鐵門檻、千斤閘等，都是“側”字的用法。“探”字訣專講手腳功夫，以虛變實為用。例如：劍訣、龍探爪、五丁開山腿上八法等，都屬於“探”字的用法，凡是這類手法的架子都用得很長很遠的。又探字訣氣機是合在中宮的，不用時安詳內容，要用就用“嘿”字訣叫力發勁。“撈”字訣是屬於擒拿法中的一個，但有一項限制，一定要從下向上才能叫撈。而且，一定用陽掌，有一種架子叫“海底撈月”，顧名思義就容易體會了。因此撈的架子必須高矮互變，才能撈得准和撈得深。撈時氣機要相應下降。撈字訣有個要緊的關竅，是不能死板地撈，撈著對方的足以後，立刻要翻掌蹦出去，以防對方的鴛鴦腿、二換腿和足的拿法反克住自己。“牽”字訣是專說手的功夫，要利用對手氣機開發足夠了，而架子收不回來的機會，用擒拿法。
1、如“順手牽羊”的手法，順勢一牽，把對手牽出去很遠，或者跌倒。牽的手又要與身段相反，身段上步向前，而手則向身段的方向牽出去。又關於上步的要領，須上“邊門”，不可誤上“鴻門”。又這個口訣配合准字、靠字、拍字，口訣靈活應用的機會最多。“掛”字訣也是屬於擒拿中的一項，手足都可以應用，而且有一反一正掛法，足上功夫如虎尾腿、丁字腿等；手上功夫如小指的金鉤勁，大指的沖天杆等。掛字的用處，是清對手的力和審察對方的氣勁強弱，因此掛的力先是虛的，叫勁以後才變成實的。“靠”字訣雙方要接觸很近才能應用，肩臂肘股臀部等都是用靠字訣的地方。靠的時候不能消步，要把自己的氣勁全部用出來，誰的力量大，就可以把對方打出去。但功夫純熟而力量較小的可以反借靠的力量消步退出威力圈。“撞”字訣是用頭和膝的功夫，頭功用在上三路的時候多，用於中三路的少。膝功用在中三路的多，用在下三路的少。“推”字訣有雙推手、單推手的分別。一般用於袖底勁推的時候多，用排掌推的機會少；單推雙推，包括推的時候多，用排掌的機會少。單推雙推，包括以單破雙，以雙破單，和以雙破雙等手法。推字訣變化下去，與擒拿法是聯繫的，推與擒拿可以互換運用。“拍”字訣有單手和雙手的區別，又有內含掌與鴛鴦掌的區別，兩者應用的方向相反，鴛鴦掌用手背朝外拍，內拿常用手心朝內拍，還有一種拍法的變化，用單字拍腿，拍頭，拍背心，拍肘尖。拍的作用，一般是消勁，用於被敵人擒拿住了用單掌一拍可以清勁。另一種作用是對手的力用出來了，朝對手的氣勁的反面，或用勁的那個勁道上對準其中央的關竅一拍可以借力消勁。
“法寓化解”著眼在“化解”二字。“化”字的含義，是說氣脈的變化和架子的變化是每一節脊骨都要分解開，是重點的重點。“化解”二字連續起來的含義是說武功上的解數要解脫對手的封鎖和擒拿。“攻守兩得”著眼在“攻守”二字。攻守的含義是以動靜相對而言，也就是說這兩個莊子都是以守為攻，以逸待勞，以靜制動的意思。屈伸消聳，吞吐閃側。探撈牽掛，靠撞推拍。
這十六個字是十六個訣法，其關鍵是每一個訣的架子和氣脈是內外合一的。又前八字的口訣每兩個字是相對相制的，後八字口訣是聯繫應用的。“屈”字訣是說上中下三路架子的操作都要彎曲合度，這時氣機是內合的。“伸”字訣是說上中下三路因外面架子的運動，導致陰陽氣脈都要伸舒運行，調節其鬱滯，和中其太過而使它平衡。這時念“噓”字訣開氣或“嘶”字訣升氣。“消”字訣包括消肩、消頭、消項、消胸、消腹、消腿、消步、消肘腕、消陰陽勁等方法。又“消”字的含義，架子和氣脈內斂或變換方向和位置叫做“消”。“聳”字訣包括寒肩、縮項、推肘、雲行、針腳、弓箭(用膝踵)等方法。又“聳”字的含義，局部的架子和氣勁，比較突出謂“聳”。“吞”字訣有兩義：第一是說內裡的氣機，把發出來的真氣朝內收斂，這種口訣不能用“哈字訣”而要反用“嘶字訣”，因為“嘶字訣”的急勁，是內收作用，緩勁才是升的作用，因此天字莊用“加字”口訣，要倒念一個嘶字，也是這個道理。從客觀來觀察，一般人有痛感時會自發性地念“嘶”字音，把氣機往裡吞。第二義是說架子的吞，凡是念“嘶”字音，肚皮和胸膈會朝裡收縮，因此，架子的吞法，凹腹吸胸要配合吞氣。“吐”字訣以運氣而言，念“嘿”字音符。在架而言，限於朝前突出的部分才叫吐，與吞是相對相制約的。“閃”字訣是純粹說架子，系用腰腿上的功夫，步法走的是“邊門”，內裡的氣機運用要把氣升起來，在武功方面，是專用於躲閃掌，如中三路的排山掌，平心子午腿，彈腿，鴛鴦腿等。腰腿身段要扁成半面含機的架子，二尖相對才能靈活做到閃的作用。“側”字訣也是專門說架子的，與“閃”的分別是不消步的，而只以身段變化為用，上中下三路都有用法。就上、中、下三路身段的變化方法而言，分做搖頭、擺尾、搖肩、跪腳、虎尾、蝦背等，都屬於“側”字訣。武功方面，如懷抱琵琶、大背大鎖、鐵門檻、千斤閘等，都是“側”字的用法。“探”字訣專講手腳功夫，以虛變實為用。例如：劍訣、龍探爪、五丁開山腿上八法等，都屬於“探”字的用法，凡是這類手法的架子都用得很長很遠的。又探字訣氣機是合在中宮的，不用時安詳內容，要用就用“嘿”字訣叫力發勁。“撈”字訣是屬於擒拿法中的一個，但有一項限制，一定要從下向上才能叫撈。而且，一定用陽掌，有一種架子叫“海底撈月”，顧名思義就容易體會了。因此撈的架子必須高矮互變，才能撈得准和撈得深。撈時氣機要相應下降。撈字訣有個要緊的關竅，是不能死板地撈，撈著對方的足以後，立刻要翻掌蹦出去，以防對方的鴛鴦腿、二換腿和足的拿法反克住自己。“牽”字訣是專說手的功夫，要利用對手氣機開發足夠了，而架子收不回來的機會，用擒拿法。
1、如“順手牽羊”的手法，順勢一牽，把對手牽出去很遠，或者跌倒。牽的手又要與身段相反，身段上步向前，而手則向身段的方向牽出去。又關於上步的要領，須上“邊門”，不可誤上“鴻門”。又這個口訣配合准字、靠字、拍字，口訣靈活應用的機會最多。“掛”字訣也是屬於擒拿中的一項，手足都可以應用，而且有一反一正掛法，足上功夫如虎尾腿、丁字腿等；手上功夫如小指的金鉤勁，大指的沖天杆等。掛字的用處，是清對手的力和審察對方的氣勁強弱，因此掛的力先是虛的，叫勁以後才變成實的。“靠”字訣雙方要接觸很近才能應用，肩臂肘股臀部等都是用靠字訣的地方。靠的時候不能消步，要把自己的氣勁全部用出來，誰的力量大，就可以把對方打出去。但功夫純熟而力量較小的可以反借靠的力量消步退出威力圈。“撞”字訣是用頭和膝的功夫，頭功用在上三路的時候多，用於中三路的少。膝功用在中三路的多，用在下三路的少。“推”字訣有雙推手、單推手的分別。一般用於袖底勁推的時候多，用排掌推的機會少；單推雙推，包括推的時候多，用排掌的機會少。單推雙推，包括以單破雙，以雙破單，和以雙破雙等手法。推字訣變化下去，與擒拿法是聯繫的，推與擒拿可以互換運用。“拍”字訣有單手和雙手的區別，又有內含掌與鴛鴦掌的區別，兩者應用的方向相反，鴛鴦掌用手背朝外拍，內拿常用手心朝內拍，還有一種拍法的變化，用單字拍腿，拍頭，拍背心，拍肘尖。拍的作用，一般是消勁，用於被敵人擒拿住了用單掌一拍可以清勁。另一種作用是對手的力用出來了，朝對手的氣勁的反面，或用勁的那個勁道上對準其中央的關竅一拍可以借力消勁。