魯班
魯班（西元前507年——西元前444年）， 春秋時期魯國人， 姬姓， 公輸氏， 名班， 人稱公輸盤、公輸般、班輸， 尊稱公輸子， 又稱魯盤或者魯般， 慣稱“魯班”。
魯國（今山東滕州）人。 生於周敬王十三年(西元前507年)， 卒于周貞定王二十五年(西元前444年)是我國古代的一位出色的發明家， 兩千多年以來， 他的名字和有關他的故事， 一直在廣大人民群眾中流傳。
生活在春秋末期到戰國初期， 出身于世代工匠的家庭， 從小就跟隨家裡人參加過許多土木建築工程勞動， 逐漸掌握了生產勞動的技能， 積累了很多豐富的實踐經驗。
大約在西元前450年以後， 他從魯來到楚國， 説明楚國製造兵器。 他曾創制雲梯， 準備攻宋國， 墨子不遠千里， 從魯行十日十夜至楚國都城郢， 與魯班和楚王相互辯難， 強行說服楚王停止攻打宋。
木工師傅們用的手工工具， 如鑽、鉋子、鏟子、曲尺， 劃線用的墨斗， 據說都是魯班發明的。 而每一件工具的發明，
發明創造的木工工具，
鋸子
曲尺
《墨子-天志上》說：“輪匠執其規矩，以度天下之方圓。”規矩，即圓規及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成，相互垂直成直角，尺柄較短為一尺，主要為量度之用；尺翼長短不定，最長為尺柄一倍，主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角，平面，長短甚至平衡線等工作提供不少便利。
墨斗
雲梯
雲梯是古代攻城用的器械，傳說是魯班發明。以下是相關記載：《墨子·公輸》記載：“公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋”。《戰國策·公輸盤為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說：“聞公為雲梯”。《淮南子》曰：魯班即公輸般，楚人也。乃天子之巧士，能作雲梯。《淮南子·兵略訓》許慎注：“雲梯可依雲而立，所以瞰敵之城中”。
鉋子
相傳魯班從農人用耙子耙地中受到啟發，制了一把平刃平面的刀，上面蓋了塊鐵片，用這把刀在木料上推幾下，木頭的表面又平整又光滑。為了使用方便，又加了把手。鉋子，就這樣誕生了 。
石磨
據《世本》上記載，石磨也是魯班發明的。傳說魯班用兩塊比較堅硬的圓石，各鑿成密佈的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉動，就把米麵磨成粉了。這就是我們所說的磨，在此之前，人們加工糧食是把穀物放在石臼裡用杵來舂搗，而磨的發明把杵臼的上下運動改變做旋轉運動，使杵臼的間歇工作變成連續工作，大大減輕了勞動強度，提高了生產效率，這是古代糧食加工工具的一大進步。魯班發明磨的真實情況已經無從查考，但是從考古發掘的情況來看，龍山文化時期（距今四千年左右）已經有了杵臼，因此到魯班的時代發明磨，是有可能的。
雕刻
《述異記》記魯班曾在石頭上刻制出“九州圖”，這大概是最早的石刻地圖。此外，古時還傳說魯班刻制過精巧絕倫的石頭鳳凰。
魯班的妻子傳說中也是一位出色的工匠，據說傘是她發明的。傳說魯班妻子雲氏因為憐惜魯班在風雨烈日下工作，見亭子可避雨遮陰，於是想出一個活動亭子讓魯班帶在身邊，乃造傘子。紙是漢代才出現的，最早的傘面不可能是紙的。
打井
“古者穿地取水，以瓶引汲，謂之為井。”據說，第一個在地下掘出水來的人是舜帝；第一個在山區打出深水井的人是“百工聖祖”魯班。也許人們對“堯天舜日”的渴求甚過一切吧，至今傳誦舜井的人多，留心魯班井的人少。
遠水不解近渴。人類對水的需求自古都是靠江“喝”江、靠湖“喝”湖的，不靠江不靠湖的就只好“穿地取水”。初期的水井很不講究，口大底小，不方不圓，充其量只能算是個“臨渴掘井”的應急水坑。是魯班發明創造了打井的技法，才出現了井壁以石砌壘的石井，以磚砌壘的磚井，以陶環套接的陶井，以沙灰捶抹的灰井，以木材構架的木井；才懂得了建井臺防污水流入，築井亭。
傳說拉水的滑輪也是魯班發明的。當年魯班看見鄉親們一頭挑著瓦罐，一頭挑著一團井繩走上井臺，一抽一抽地半天提不上一罐子水來時，他覺得鄉親們太辛苦了，於是千思萬想又想出了拉水的滑輪，滑輪“轉”成了轆轤，轆轤又“轉”成了風車，風車又“轉”成了水車，就這樣轉呀轉呀，轉過去了兩千多個春秋。
鎖鑰
在周穆王時已有簡單的鎖鑰，形狀如魚。魯班改進的鎖鑰，形如蠡狀，內設機關，憑鑰匙才能打開，能代替人的看守。
木鵲
傳說魯班為楚國的水軍發明了“鉤”和“拒”，當敵軍處於劣勢時，“鉤”能把敵軍的船鉤住，不讓它逃跑；當敵軍處於優勢時，“拒”能抵擋住敵軍的船隻，不讓它追擊。楚軍有了鉤、拒後，無往不勝，魯班也無愧為軍工專家。一天，魯班向墨子誇耀說：“我有舟戰的鉤和拒，你的義也有鉤和拒嗎？”，墨子是主張和平、反對戰爭，鼓勵人們相敬、相愛，仁義至上的。他於是回答：“我是用愛來鉤，用恭來拒。你用鉤鉤人，人家也會鉤你；你用拒拒人，人家會用拒拒你。你說‘義’的鉤拒，難道不比‘舟’的鉤拒強嗎。”，魯班無言以對。
魯班又拿出他的發明：一隻木鵲，它可以連飛三天而不落地。墨子卻說：“這木鵲還不如一個普通工匠頃刻間削出來的一個車轄，車轄一裝在車軸上，車子就可以負重五十石東西；而你的鵲有何實際作用呢？木匠做的東西，有利於人的稱為巧，無利於人的只能叫作拙。”，魯班聽完，深知墨子的哲理。
魯班曾做雲梯助楚國攻宋，墨子前來阻攔出兵，在楚王宮中以衣帶為城，以竹片為器，與魯班相鬥，魯班的攻城器械都用盡了，墨子的守城辦法還有餘，最終魯班心服口服，而楚王也放棄攻宋。
俗話“有眼不識泰山”中的泰山可不是山東的那個泰山，這裡還有一段小故事。木匠的祖師爺是魯班，手藝巧奪天工，非常高明。傳說他曾用木頭做成飛鳥，在天上飛三天三夜都不下來。可就是這樣一位高人，也有看走眼的時候。魯班招了很多徒弟，為了維護班門的聲譽，他定期會考察淘汰一些人，其中有個叫泰山的，看上去笨笨的，來了一段時間，手藝也沒有什麼長進，於是魯班將他掃地出門。幾年以後，魯班在街上閒逛，忽然發現許多做工精良的傢俱，做得惟妙惟肖，很受人們歡迎。魯班想這人是誰啊，這麼厲害，有人在一旁告訴他：“就是你的徒弟泰山啊。”魯班不由感慨地說：“我真是有眼不識泰山啊！”
現代成語“班門弄斧”也是與魯班有關的一個成語。它的意思是：在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領，不自量力。這句成語有時也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。
魯班紀念館位於山東滕州龍泉廣場，占地15．2畝，規劃建設面積1萬平方米。[1] 魯班紀念館主體建築以“繼承與發展”為設計理念，採用仿古與現代相結合的建築風格，以魯班發明的卯榫結構為主，混凝土框架為輔，建設面積達8600平方米，設有祭拜大廳、航太廳、木器廳、石器館、魯班廟會、今日班門等展區。
魯班紀念館建設突出“百工聖祖”的特點，採用仿古式建築風格，以土木建築為主，混凝土框架為輔，構建飛簷畫棟、美輪美奐的古建築風貌，突出精巧典雅的靈性與特色。魯班紀念館設有聖祖堂、公祭大廳、木工器械館、石器館、兵器館、建築廳、舟橋廳、青少年科技教育廳、魯班傳人成果廳等。魯班紀念館院內規劃建設以石磨、磨盤、碌碡、石槽等數千件石器壘成的石磨山和碌碡山。
滕州市魯班紀念館目前是全國建築體量最大、功能最全的紀念魯班的專門場館，並開放參觀，充分發揮了“科技發明展示中心、尋根感恩祭拜中心、愛國主義教育中心、旅遊休閒體驗中心、魯班文化傳承中心”的功能。
圖片來自網路
魯班獎的全稱為"建築工程魯班獎"建築工程魯班獎是1987年由中國建築業聯合會設立的。主要目的是為了鼓勵建築施工企業加強管理，搞好工程品質，爭創一流工程，推動中國工程品質水準的普遍提高。該獎是行業性榮譽獎，屬於民間性質。1996年7月，根據建設部的決定，將1981年政府設立並組織實施的國家優質工程獎與建築工程魯班獎合併，獎名定為中國建築工程魯班獎（國家優質工程 ）,每年評選一次。
花了很長時間收集和整理編輯本文 ，朋友當你耐著性子看完魯班的介紹，發明創造，和這麼多小故事，有沒有學習到一些知識對魯班多一些認識了呢？有興趣的朋友可以關注魯班小築，或者收藏本文點贊，期待著大家一起交流學習，大家共同進步。
鋸子
曲尺
《墨子-天志上》說：“輪匠執其規矩，以度天下之方圓。”規矩，即圓規及曲尺。曲尺由尺柄及尺翼組成，相互垂直成直角，尺柄較短為一尺，主要為量度之用；尺翼長短不定，最長為尺柄一倍，主要為量直角、平衡線之用。木工以曲尺量度直角，平面，長短甚至平衡線等工作提供不少便利。
墨斗
雲梯
雲梯是古代攻城用的器械，傳說是魯班發明。以下是相關記載：《墨子·公輸》記載：“公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋”。《戰國策·公輸盤為楚設機章》寫到墨子往見公輸般時說：“聞公為雲梯”。《淮南子》曰：魯班即公輸般，楚人也。乃天子之巧士，能作雲梯。《淮南子·兵略訓》許慎注：“雲梯可依雲而立，所以瞰敵之城中”。
鉋子
相傳魯班從農人用耙子耙地中受到啟發，制了一把平刃平面的刀，上面蓋了塊鐵片，用這把刀在木料上推幾下，木頭的表面又平整又光滑。為了使用方便，又加了把手。鉋子，就這樣誕生了 。
石磨
據《世本》上記載，石磨也是魯班發明的。傳說魯班用兩塊比較堅硬的圓石，各鑿成密佈的淺槽，合在一起，用人力或畜力使它轉動，就把米麵磨成粉了。這就是我們所說的磨，在此之前，人們加工糧食是把穀物放在石臼裡用杵來舂搗，而磨的發明把杵臼的上下運動改變做旋轉運動，使杵臼的間歇工作變成連續工作，大大減輕了勞動強度，提高了生產效率，這是古代糧食加工工具的一大進步。魯班發明磨的真實情況已經無從查考，但是從考古發掘的情況來看，龍山文化時期（距今四千年左右）已經有了杵臼，因此到魯班的時代發明磨，是有可能的。
雕刻
《述異記》記魯班曾在石頭上刻制出“九州圖”，這大概是最早的石刻地圖。此外，古時還傳說魯班刻制過精巧絕倫的石頭鳳凰。
魯班的妻子傳說中也是一位出色的工匠，據說傘是她發明的。傳說魯班妻子雲氏因為憐惜魯班在風雨烈日下工作，見亭子可避雨遮陰，於是想出一個活動亭子讓魯班帶在身邊，乃造傘子。紙是漢代才出現的，最早的傘面不可能是紙的。
打井
“古者穿地取水，以瓶引汲，謂之為井。”據說，第一個在地下掘出水來的人是舜帝；第一個在山區打出深水井的人是“百工聖祖”魯班。也許人們對“堯天舜日”的渴求甚過一切吧，至今傳誦舜井的人多，留心魯班井的人少。
遠水不解近渴。人類對水的需求自古都是靠江“喝”江、靠湖“喝”湖的，不靠江不靠湖的就只好“穿地取水”。初期的水井很不講究，口大底小，不方不圓，充其量只能算是個“臨渴掘井”的應急水坑。是魯班發明創造了打井的技法，才出現了井壁以石砌壘的石井，以磚砌壘的磚井，以陶環套接的陶井，以沙灰捶抹的灰井，以木材構架的木井；才懂得了建井臺防污水流入，築井亭。
傳說拉水的滑輪也是魯班發明的。當年魯班看見鄉親們一頭挑著瓦罐，一頭挑著一團井繩走上井臺，一抽一抽地半天提不上一罐子水來時，他覺得鄉親們太辛苦了，於是千思萬想又想出了拉水的滑輪，滑輪“轉”成了轆轤，轆轤又“轉”成了風車，風車又“轉”成了水車，就這樣轉呀轉呀，轉過去了兩千多個春秋。
鎖鑰
在周穆王時已有簡單的鎖鑰，形狀如魚。魯班改進的鎖鑰，形如蠡狀，內設機關，憑鑰匙才能打開，能代替人的看守。
木鵲
傳說魯班為楚國的水軍發明了“鉤”和“拒”，當敵軍處於劣勢時，“鉤”能把敵軍的船鉤住，不讓它逃跑；當敵軍處於優勢時，“拒”能抵擋住敵軍的船隻，不讓它追擊。楚軍有了鉤、拒後，無往不勝，魯班也無愧為軍工專家。一天，魯班向墨子誇耀說：“我有舟戰的鉤和拒，你的義也有鉤和拒嗎？”，墨子是主張和平、反對戰爭，鼓勵人們相敬、相愛，仁義至上的。他於是回答：“我是用愛來鉤，用恭來拒。你用鉤鉤人，人家也會鉤你；你用拒拒人，人家會用拒拒你。你說‘義’的鉤拒，難道不比‘舟’的鉤拒強嗎。”，魯班無言以對。
魯班又拿出他的發明：一隻木鵲，它可以連飛三天而不落地。墨子卻說：“這木鵲還不如一個普通工匠頃刻間削出來的一個車轄，車轄一裝在車軸上，車子就可以負重五十石東西；而你的鵲有何實際作用呢？木匠做的東西，有利於人的稱為巧，無利於人的只能叫作拙。”，魯班聽完，深知墨子的哲理。
魯班曾做雲梯助楚國攻宋，墨子前來阻攔出兵，在楚王宮中以衣帶為城，以竹片為器，與魯班相鬥，魯班的攻城器械都用盡了，墨子的守城辦法還有餘，最終魯班心服口服，而楚王也放棄攻宋。
俗話“有眼不識泰山”中的泰山可不是山東的那個泰山，這裡還有一段小故事。木匠的祖師爺是魯班，手藝巧奪天工，非常高明。傳說他曾用木頭做成飛鳥，在天上飛三天三夜都不下來。可就是這樣一位高人，也有看走眼的時候。魯班招了很多徒弟，為了維護班門的聲譽，他定期會考察淘汰一些人，其中有個叫泰山的，看上去笨笨的，來了一段時間，手藝也沒有什麼長進，於是魯班將他掃地出門。幾年以後，魯班在街上閒逛，忽然發現許多做工精良的傢俱，做得惟妙惟肖，很受人們歡迎。魯班想這人是誰啊，這麼厲害，有人在一旁告訴他：“就是你的徒弟泰山啊。”魯班不由感慨地說：“我真是有眼不識泰山啊！”
現代成語“班門弄斧”也是與魯班有關的一個成語。它的意思是：在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領，不自量力。這句成語有時也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領。
魯班紀念館位於山東滕州龍泉廣場，占地15．2畝，規劃建設面積1萬平方米。[1] 魯班紀念館主體建築以“繼承與發展”為設計理念，採用仿古與現代相結合的建築風格，以魯班發明的卯榫結構為主，混凝土框架為輔，建設面積達8600平方米，設有祭拜大廳、航太廳、木器廳、石器館、魯班廟會、今日班門等展區。
魯班紀念館建設突出“百工聖祖”的特點，採用仿古式建築風格，以土木建築為主，混凝土框架為輔，構建飛簷畫棟、美輪美奐的古建築風貌，突出精巧典雅的靈性與特色。魯班紀念館設有聖祖堂、公祭大廳、木工器械館、石器館、兵器館、建築廳、舟橋廳、青少年科技教育廳、魯班傳人成果廳等。魯班紀念館院內規劃建設以石磨、磨盤、碌碡、石槽等數千件石器壘成的石磨山和碌碡山。
滕州市魯班紀念館目前是全國建築體量最大、功能最全的紀念魯班的專門場館，並開放參觀，充分發揮了“科技發明展示中心、尋根感恩祭拜中心、愛國主義教育中心、旅遊休閒體驗中心、魯班文化傳承中心”的功能。
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魯班獎的全稱為"建築工程魯班獎"建築工程魯班獎是1987年由中國建築業聯合會設立的。主要目的是為了鼓勵建築施工企業加強管理，搞好工程品質，爭創一流工程，推動中國工程品質水準的普遍提高。該獎是行業性榮譽獎，屬於民間性質。1996年7月，根據建設部的決定，將1981年政府設立並組織實施的國家優質工程獎與建築工程魯班獎合併，獎名定為中國建築工程魯班獎（國家優質工程 ）,每年評選一次。
花了很長時間收集和整理編輯本文 ，朋友當你耐著性子看完魯班的介紹，發明創造，和這麼多小故事，有沒有學習到一些知識對魯班多一些認識了呢？有興趣的朋友可以關注魯班小築，或者收藏本文點贊，期待著大家一起交流學習，大家共同進步。