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中華處事智慧之——礪品

想要擁有精金美玉般的品德, 必定要經過烈火的鍛煉;想要建立驚天動地的功業, 必須經過困厄之境的磨難。

以前的過錯必須徹底矯正,

不能有絲毫保留, 有所保留, 就有可能故態復萌, 從而使小的過錯轉變為大的罪惡;今日的正確和成功也不可固執己見, 否則, 就不能化解內心的過錯和雜念, 從而使正確、成功也走向反面, 理性思維反而轉變成為非分欲念的劣根。

在閒暇之時要反思一下有沒有閒雜欲念;在忙碌之時要反思一下有沒有粗淺輕浮的意氣;在得意之時要反思一下有沒有驕橫傲慢的言行舉止;在失意之時要反思一下有沒有怨恨失望的情懷。 這樣時刻檢點自己, 等到達私欲、雜念從多到少、從有到無的精神境界, 才是學問的真正關鍵所在。

讀書之人有了百折不饒的真心, 才能有無窮無盡的妙用以應天地萬物之變化。

要想建功立業, 事事都要從實際出發, 腳踏實地, 如果稍微圖謀虛名, 就只能是虛假的成功;而要修養品德, 參禪論道, 那麼每個念頭都要從虛無之處立腳, 如果稍微存一點功利之心, 便墜落世俗之中, 不可能通神正道了。

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