弘揚正義的主旋律電視劇《人民的名義》熱映，
直擊人民的內心，
揭露當代中國官場的腐敗黑暗面。
讓群眾大呼過癮，
圈粉無數年輕人。
80、90後門奔相走告：“都說這劇不錯呢。
”於是集集追看。
除了跌宕的劇情、精彩的表演， 更重要的原因還在於， 它反映著當前中國反腐敗鬥爭的實踐， 回應著反腐敗的民心所願。 文藝當與時代同行， 党的十八大以來， 反腐敗成為中國政治舞臺的重要內容， 也成為牽動人心的時代命題。
反腐其實不僅僅是這個時代存在的事情， 在歷史上明代朱元璋大概是中國歷史上反腐倡廉下手最狠的皇帝，
但朱元璋嚴懲貪官的皇帝至死也弄不明白， 他殺了那麼多貪官， 以身試法者為何還“前腐後繼”， 明朝二三百年的歷史， 但卻貪官氾濫宦官弄權。
究其原因，
多說了些題外話， 其實這些貪官之所以會墮落， 他們生理健康的惡化也是一個主要原因！
墮落貪官生理初步特徵：喜好應酬， 留戀宴席， 損傷脾胃
長期參加宴席， 大魚大肉， 暴飲暴食， 脾胃必然受損。
按照上圖裡傳統中醫理論， 脾胃對應的五行是土， 五德為陽土信德， 五陰則為陰土欲望， 人的很多貪欲都是從吃開始的。 中醫經典的《黃帝內經》中開篇就提出飲食有節是基本養生條件之一， 同時也指出“以酒為漿， 以妄為常”則是損壞身體的大忌，
同樣如上圖總結， 脾胃包含陽土信德， 如果此時為官者還有著深厚堅定的信仰道德土壤， 也是會能夠反思節制和懸崖勒馬的。 但如果本來就信德不實， 那可能就會繼續墮落至貪腐的第二步了。
所以其實黨十八大以來， 堅持反四風， 杜絕吃喝之風是非常智慧的， 因為貪圖口欲吃喝無論在心理上， 還是生理上都是滋生腐敗的溫床， 只有從根源上開始杜絕， 才是反腐的關鍵。
貪官墮落生理特徵二：沉迷聲色， 消耗腎氣
從很多貪腐的案例中看到，
大家可以從上面的五行生克圖與之前的兩張圖結合再看下五行中， 土與水的關係。
智德養腎。 智德生自兩個腎臟裡面。 智德豐厚的人， 是不會被聲色所迷的， 而且能夠虛懷若谷， 處下不爭， 謙虛柔和， 欲淡不貪， 處事通達順變， 能順應， 不拘泥， 隨圓就方。 要他圓就圓， 要他扁就扁， 他不硬碰硬， 會靈活地調節自己的生存環境和周圍的環境。
如果智德品格缺乏不足、智德能量不足的人， 就不僅特別貪戀吃喝， 還會迷戀色欲， 亂性敗氣。
如果先天腎氣， 一旦被濫用耗盡， 身體的整體素質下降也是比較快的。 這裡面的辯證關係， 要是展開來講，
土是生金克水的， 但生克的關係還有陰陽。 即陽可以生陽， 陰則可以生陰， 而陰陽則互相克制， 上圖中， 陽土可以克陰水， 反之亦然。
但當脾胃陽土能量不足， 陰土增長之時， 則是陰金增長， 陽水被克。 同時陰金亦會再生陰水。 陽土信德能量不足以克制陰水， 而陰水又因為陰土滋養陰金間接獲得增強，而造成人的智德陽水能量大量消耗，人就容易沉迷於聲色之中。此時也間接驗證了前人說的“飽暖思淫欲”的真知灼見了。
中醫講腎主智，主要講的就是智德陽水主掌人的智慧，而當智德被大量消耗衰敗之時，所以可以說一個為官者如果已經迷戀色欲，即使沒有犯錯，也可能沒有智慧為人民服務了，出現慵懶也是必然。
貪官墮落生理特徵三：虧心做事，心腎不交，寢食難安
禮德陽火是養心的。禮德豐厚的人，做事行為光明磊落，因為他的心裡能夠放出光來。這樣的人，他的家庭、親戚，對他都比較尊重，同事、朋友對他也比較尊敬，因為他心地光明磊落，明白道理，不胡攪蠻纏，而且秉規持範，能夠自覺地遵紀守法，知道什麼該幹、什麼不該幹。判斷力比較強，知道什麼正確、什麼不正確。辦起事來不急不躁，非常沉穩，因為他的心有亮度，產生的心念、意識，不會犯糊塗。所以，這樣的人，在心功能方面有好處。
但禮德一旦缺乏了，就表現出性情急躁，虛榮愛美，無理爭勝，容易記恨和憎恨別人，這些缺點，實際都是品格能量不足和缺乏造成的，現在很多人患有心腦血管疾病其實除了與不健康的飲食方式有關外，也和禮德陽火能量不足有關。如果因為被陰水氾濫克制，又因為脾胃陽土不足還要被動大量去提供給脾胃，禮德陽火能量自然會不足。《黃帝內經》指出:心者,君主之官，是五臟六腑的大主，主明則下安，主不明則十二官危。我們人體的對生命活動的管理，像國家管理似的：，心是君主之官，是皇帝；而禮德陽火是心君主要能量，但如果沒有足夠的陽火禮德能量，心中的那個一心一意為人民服務的正主心君自然而然的就被陰火宦官弄臣代替了，從此開始只為人民幣服務，走上了貪污腐敗的不歸路而不自知了。
此外由於長期做貪污腐敗的虧心事，心陽不足，陰水氾濫，從中醫中就會出現心腎不交的亞健康狀態。從很多貪官事後回憶錄中，常常講述有無法安心睡覺，焦慮失眠的情況。
看到這裡，大家是否有什麼借鑒，其實傳統中醫理論對人類生理的揭示無論是對為官者，還是我們普通人，都是值得借鑒和警醒的。因為從傳統中醫五行的理論分析，人的身心健康是一體的，只要五行五德某個方面大量衰敗而沒有補充的方法，其他五德也就會逐漸被拖累影響，似乎進入了一個無法擺脫下滑的怪圈，一旦如此，無論是否為官，即使是普通人，在處理家庭事業時，也會因為五德性格的缺失異常而很多的問題。
其實我們党和國家領導人針對破解這個貪腐的怪圈已經有了一個很好的良方，那就是堅持反四風，遵守八項規定裡面的很多內容就是在貪腐墮落的源頭脾胃信德上進行保護和補救。此外2014年3月9日，習近平總書記在關於推進作風建設的講話中，提到“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”的重要論述，稱為“三嚴三實”講話。
其中“嚴以修身，習以養德”的思想與中華民族一位聖人老子五千言中提出的“修之身，其德乃真”的思想真是不謀而合，並與中醫道德能量學說的理論方法有異曲同工之妙！是遏制人類身心道德能量的下滑防止腐敗，甚至為培養出更多像陳老那樣終生一心為人民服務的好官！
今天提到的中醫五行道德能量學說，其實在中醫經典《黃帝內經.素問》第一章開篇裡就提到，上古之人“所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也。”，而後在《黃帝內經.靈樞》中更指出：“天之在我者德也，地之在我者炁也，德流炁薄而生者也。”
翻譯成現代白話文：天空、宇宙當中充滿著德的能量，被我們所吸收，即通過主動吸收和被動吸收兩種狀態進入到我們的體內。大地上也充滿著各種生氣，這種生氣分佈在五穀、植物當中，這種生氣通過我們飲食進入到我們體內，融入在血液中。“德流氣薄而生者也” ，也就是說這個德的能量和這個氣的能量同時在我們體內混和，同時流動，並且相互激蕩，而使我們的生命充滿了活力。如果沒有這兩種能量，就不是“生者也”，而是“死者也”了
延伸閱讀：
中醫經典《黃帝內經》中被忽視的生命真相！
免責聲明： 本號發佈圖文一切為分享交流。源自網路的部分，其版權歸原作者及網站所有，有疑問敬請告訴我們，定將妥善處理。
而陰水又因為陰土滋養陰金間接獲得增強，而造成人的智德陽水能量大量消耗，人就容易沉迷於聲色之中。此時也間接驗證了前人說的“飽暖思淫欲”的真知灼見了。中醫講腎主智，主要講的就是智德陽水主掌人的智慧，而當智德被大量消耗衰敗之時，所以可以說一個為官者如果已經迷戀色欲，即使沒有犯錯，也可能沒有智慧為人民服務了，出現慵懶也是必然。
貪官墮落生理特徵三：虧心做事，心腎不交，寢食難安
禮德陽火是養心的。禮德豐厚的人，做事行為光明磊落，因為他的心裡能夠放出光來。這樣的人，他的家庭、親戚，對他都比較尊重，同事、朋友對他也比較尊敬，因為他心地光明磊落，明白道理，不胡攪蠻纏，而且秉規持範，能夠自覺地遵紀守法，知道什麼該幹、什麼不該幹。判斷力比較強，知道什麼正確、什麼不正確。辦起事來不急不躁，非常沉穩，因為他的心有亮度，產生的心念、意識，不會犯糊塗。所以，這樣的人，在心功能方面有好處。
但禮德一旦缺乏了，就表現出性情急躁，虛榮愛美，無理爭勝，容易記恨和憎恨別人，這些缺點，實際都是品格能量不足和缺乏造成的，現在很多人患有心腦血管疾病其實除了與不健康的飲食方式有關外，也和禮德陽火能量不足有關。如果因為被陰水氾濫克制，又因為脾胃陽土不足還要被動大量去提供給脾胃，禮德陽火能量自然會不足。《黃帝內經》指出:心者,君主之官，是五臟六腑的大主，主明則下安，主不明則十二官危。我們人體的對生命活動的管理，像國家管理似的：，心是君主之官，是皇帝；而禮德陽火是心君主要能量，但如果沒有足夠的陽火禮德能量，心中的那個一心一意為人民服務的正主心君自然而然的就被陰火宦官弄臣代替了，從此開始只為人民幣服務，走上了貪污腐敗的不歸路而不自知了。
此外由於長期做貪污腐敗的虧心事，心陽不足，陰水氾濫，從中醫中就會出現心腎不交的亞健康狀態。從很多貪官事後回憶錄中，常常講述有無法安心睡覺，焦慮失眠的情況。
看到這裡，大家是否有什麼借鑒，其實傳統中醫理論對人類生理的揭示無論是對為官者，還是我們普通人，都是值得借鑒和警醒的。因為從傳統中醫五行的理論分析，人的身心健康是一體的，只要五行五德某個方面大量衰敗而沒有補充的方法，其他五德也就會逐漸被拖累影響，似乎進入了一個無法擺脫下滑的怪圈，一旦如此，無論是否為官，即使是普通人，在處理家庭事業時，也會因為五德性格的缺失異常而很多的問題。
其實我們党和國家領導人針對破解這個貪腐的怪圈已經有了一個很好的良方，那就是堅持反四風，遵守八項規定裡面的很多內容就是在貪腐墮落的源頭脾胃信德上進行保護和補救。此外2014年3月9日，習近平總書記在關於推進作風建設的講話中，提到“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”的重要論述，稱為“三嚴三實”講話。
其中“嚴以修身，習以養德”的思想與中華民族一位聖人老子五千言中提出的“修之身，其德乃真”的思想真是不謀而合，並與中醫道德能量學說的理論方法有異曲同工之妙！是遏制人類身心道德能量的下滑防止腐敗，甚至為培養出更多像陳老那樣終生一心為人民服務的好官！
今天提到的中醫五行道德能量學說，其實在中醫經典《黃帝內經.素問》第一章開篇裡就提到，上古之人“所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也。”，而後在《黃帝內經.靈樞》中更指出：“天之在我者德也，地之在我者炁也，德流炁薄而生者也。”
翻譯成現代白話文：天空、宇宙當中充滿著德的能量，被我們所吸收，即通過主動吸收和被動吸收兩種狀態進入到我們的體內。大地上也充滿著各種生氣，這種生氣分佈在五穀、植物當中，這種生氣通過我們飲食進入到我們體內，融入在血液中。“德流氣薄而生者也” ，也就是說這個德的能量和這個氣的能量同時在我們體內混和，同時流動，並且相互激蕩，而使我們的生命充滿了活力。如果沒有這兩種能量，就不是“生者也”，而是“死者也”了
延伸閱讀：
中醫經典《黃帝內經》中被忽視的生命真相！
免責聲明： 本號發佈圖文一切為分享交流。源自網路的部分，其版權歸原作者及網站所有，有疑問敬請告訴我們，定將妥善處理。