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內心謙虛,行到極點,可否去掉我執?

問:內心謙虛, 行到極點, 可否去掉我執?

答:謙虛與去掉我執互為因果, 若是沒有我執的人, 他是真謙虛;有我執而又謙虛到極點,

是假謙虛, 那不是真的謙虛。 因此, 必須真正去掉我執, 才是真謙虛。

當然, 你若處處謙虛, 不管你去不去我執, 能謙虛就是一種功德, 為什麼?菩薩是“施無畏”。 你若不謙虛, 處處跟別人摩擦, 給別人製造煩惱, 別人的煩惱反射到你身上, 你也煩惱。 你若處處謙虛, 你就給別人製造喜悅, 你就有功德, 你也活在喜悅中。

我覺得, 真正的謙虛是去掉我執, 不是因為謙虛才去掉我執, 所以真正地去掉我執才是真謙虛, 不是謙虛以後才去我執, 事情就是如此。 但是謙虛對於去我執, 是有幫助的, 因為去我執是很難的事, 你能夠把我執都去得掉, 那一切都圓滿。 而謙虛也是很難的, 我明明會, 別人卻說我不會;明明我做得對, 他卻說我不對, 我若肯承認——“你說得對,

請你多指教”, 就已經開始去我執了, 這是互為因果的。

你若很謙虛, 謙虛到極點, 甚至別人誣衊你、壓低你, 把你貶值, 你也不生氣, 那就是真的去掉我執了。 你這個問題很好, 謝謝你!

(選自耕雲先生《會後解惑》, 1992年, 臺北)

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