第一個沉思：能被懷疑的事物
笛卡爾：我在此獨自生活， 我將全身心地、毫無保留地對我的舊信念進行全面的清理。
釋：獨自生活可以解釋為獨立沉思。 然而， 毫無保留的對舊有觀念進行全面的清理。 這本身就是一個偽論點。 觀念是人們對事情的主觀與客觀認識的系統化之集合體。 觀念具有主觀性， 實踐性， 歷史性， 發展性等特點。 其特點所傳遞的一個意義是：觀念是可以改， 但是它受傳統文化的影響， 或多或少都會存留在人的儀式之鐘， 不可能完全被否定， 或者被清理。 也許笛卡爾想要表達的意思是：“它想要做出改變， 對於舊有的思維進行辯證否定的思考。 ”翻譯對其原本進行了一次解讀， 再傳至讀者此處， 也便變了一種口味兒。 由此可見， 語言學的功能作用何其大哉。
笛卡爾：只要我在我的心念之中發現了至少有一些可疑的地方， 那麼就足以是我把它們全部拋棄掉。
釋：難道追求絕對真理？
笛卡爾：有一個觀點長久以來牢固地紮根於我的心中， 那就是：有一個全能的上帝， 是我成為我現在所是的這種生物。
釋：至少現在的我是無神論者，
笛卡爾：我目前承擔的任務並不涉及行動， 而僅僅是求知。
釋：沉思中求知， 然務必要行動。 這又不覺想起校訓：“明德任責， 致知力行。 ”
笛卡爾：我想一個犯人一樣， 儘管睡覺但是卻享受著虛幻的自由。
釋：有的人活在思想自由的世界中， 無法自拔。
關於笛卡爾的第一個沉思， 感悟最大的便是“懷疑一切”。 懷疑一切， 解構一切的結果是無盡的孤獨與痛苦。 笛卡爾在第二個沉思的開篇便提到：“昨天沉思的結果是， 我輩拋入如此嚴重的懷疑中， 使我既不能忘掉它們， 也看不到任何解決它們的辦法。 ”
笛卡爾想找出第一原理作為整個哲學框架的起點， 這樣的起點絕不能是物質， 因為物質本身就是不可靠的， 是可以否定的。 外界世界的一切都可以是欺騙， 可以是上帝的惡作劇， 也可能是惡魔的幻覺， 因為沒有任何東西可以明確的證實外界物質的真實可靠性。
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